Alfa-Omega közösség
Ismerkedés => Fórumozók blogjai => Árvai Emil => A témát indította: Árvai Emil - 2011 November 10, 16:19:25
-
Olvasmányélményeim...
-
http://mindennapi.hu/cikk/blogok/keresztrejtveny-illetve-igaz-vagy-e-/2011-10-30/9083 (http://mindennapi.hu/cikk/blogok/keresztrejtveny-illetve-igaz-vagy-e-/2011-10-30/9083)
-
http://mindennapi.hu/cikk/blogok/a-keresztenyseg-boldogit-/2011-11-09/9441 (http://mindennapi.hu/cikk/blogok/a-keresztenyseg-boldogit-/2011-11-09/9441)
-
http://www.parokia.hu/hir/mutat/2950/ (http://www.parokia.hu/hir/mutat/2950/)
-
http://mindennapi.hu/cikk/egyhaz/karacsonykor-tert-meg-a-rabszolga/2011-12-11/10601 (http://mindennapi.hu/cikk/egyhaz/karacsonykor-tert-meg-a-rabszolga/2011-12-11/10601)
-
http://mindennapi.hu/cikk/blogok/szeretet-hollywood-jezus-krisztus/2011-12-13/10701 (http://mindennapi.hu/cikk/blogok/szeretet-hollywood-jezus-krisztus/2011-12-13/10701)
-
http://mindennapi.hu/cikk/blogok/mennyei-diktatura-rabok-legyunk-vagy-szabadok-/2011-12-22/11036 (http://mindennapi.hu/cikk/blogok/mennyei-diktatura-rabok-legyunk-vagy-szabadok-/2011-12-22/11036)
-
http://mindennapi.hu/cikk/blogok/a-hit-felulmulja-az-ertelmet-/2012-01-06/11597 (http://mindennapi.hu/cikk/blogok/a-hit-felulmulja-az-ertelmet-/2012-01-06/11597)
-
Internetről, pár évvel ezelőtti hírek:
-----------------------------------
MEGFÉKEZHETETLEN ÉBREDÉS INDIÁBAN
Levél Ayophy-tól, egy helyi lánytól 2006. Szeptember 6-án:
"Elképeztő az újságok cimlapján az ébredésről olvasni...
Nem is olyan rég kezdődött Shillong külvárosaiban az ébredés csodálatos megindulása: 4-7 éves gyerekek elkezdtek prófétálni, látásokat látni, prédikálni és prófétai imákat imádkozni Jézus Krisztus visszajöveteléről. Sok szétesett család újra egyesült, rengeteg hindu jött Jézushoz, és a gyülekezetek hatalmas ütemmel kezdtek nőni...
Most pedig már Shillong városában is terjed az ébredés. Az iskolákban kezdődött múlt héten: 8 iskolán söpört végig a Szent Szellem! Az egyik hindu iskolában az igazgató sem tudta megfékezni a gyerekeket - teljesen tanácstalan volt, hogy mit kéne tennie: hivta a rendőrséget, a rendőrség meg a lelkészeket... És ez még csak a kezdet!
Ez a folyamat csak egyre erősödik! Kedden például egy katolikus iskolában a nővér teljesen összezavarodott a gyerekek viselkedése miatt, nem tudott velük mit kezdeni: bezárta őket az osztályterembe és azt mondta, hogy ő nem hisz ilyen értelmetlen dolgokban...
Emberek! Missziós csoportok, akik itt jártatok és a Szent Szellem kiáradásáért imádkoztatok! Nem izgalmas ami itt történik?!!! Mikor itt voltatok, még semmit sem láthattatok, de most a kitartó imáitok hallgattatnak meg!
Kérlek imádkozzatok tovább, mert most még sokkal inkább szükségünk van emberekre, mint ezelőtt. "Az aratnivaló sok, a munkás kevés: kérjétek tehát az aratás Urát, hogy küldjön munkásokat az aratásba'"
A gyülekezetben, ahova én járok (City Church) hihetetlen látni, hogy már 4-5 hete főiskolai és egyetemi hallgatók tömege kötelezi el magát Jézus mellett - először vagy most újra! Minden héten csatlakoznak fiatalok a gyülekezetünkhöz. A hivő diákok tizesével hozzák osztálytársaikat, barátaikat a gyülekezetbe...
Az a vágyunk és imánk, hogy ez az ébredés felébresszen rengeteg fiatalt, akiket kiküldhetünk majd Észak-kelet India többi részére, sőt egészen a Föld végső határáig, hogy vigyék az Örömhirt!
Imádkozunk még több missziós csoportért, akik jönnek, buzditják, motiválják, tanitványozzák a fiataljainkat... még több misszióban szeretnénk mi is részt venni! Ezen a nyáron például Kinába vagy Bhutánba szeretnék missziós csoportot vinni. Kétségkivül a rövid missziós utak során ide érkezett fiatalok adják nekünk a hajtóerőt, hogy mi is előrébblépjünk a misszióban. Imádkozzatok velünk, hogy meglássuk, mi van Isten szivén - hogyan kapcsolódhatunk bele az Ő álmainak az épitésébe, ami Észak-kelet Indiára, illetve az egész világra vonatkozik! Imádkozzatok tovább az ébredésért is!
Az ébredés a presbitériánus gyülekezetekben és iskolákban indult el, de mára már minden felekezetre átterjedt. Főiskolákban, éttermekben térnek meg hinduk és muzulmánok... A gyülekezetek és templomok tömve vannak - éjjel-nappal nyitva tartanak.
Régen annyi volt a részeg fiatal az utcákon, hogy este 8 után senkinek sem volt ajánlott egyedül közlekedni az utcákon, most meg akár ha éjfélkor is megyek haza, a Szent Szellemtől megittasult embereket találok az utcán csak... Tánc, nevetés van mindenhol - az utcákon, az otthonokban. Minden iskolában, irodában, boltban az ébredésről és Istenről beszélnek az emberek, és mindenki evangelizál és hirdeti, hogy ez az ébredés előkészület arra, hogy készek legyünk a Király közeli visszajövetelére!"
Levél Sunny-tól, szintén egy helyi gyülekezeti vezetőtől 2006. Szeptember 8-án:
"Shillongban kitört az ébredés. Az iskolákban a gyerekek érintést kapnak Istentől: az órákon meglátogatja őket a Szent Szellem. A gyülekezetek tömve vannak, valahol egész éjjel összejövetelt tartanak... Jelek és csodák történnek mindenfele! Még arany por is száll emberekre. Rengetegen térnek meg! A gyülekezetek tömve vannak emberekkel. A média is az ébredésről szóló hirekkel van teli. Saját szememmel látom és a magam bőrén tapasztalom az ébredést: ez valóságos!! Dicsőség Istennek!"
Shillong Times (helyi újság)- 2006. Szeptember 1.: Diákok elájulását szellemi ébredésnek hivják a gyülekezetek
"Az "ébredés szelleme" szétterjedt a shillongi iskolákban csütörtökön: lányok ájultak el az iskolaidőben. Minimum 30-40 diák az All Saints' School iskola 7-8. Osztályában rövid időre elájult. Többüket elvitték az All Saints' Templomba Lyngdoh lelkész tanácsáért.
Lyngdoh lelkész szerint az ébredés a Szent Szellem eljövetelét hirdeti és bizonyitja - mindenütt a Khasi és Jaintia Hills területén (Meghalaya állam). "Az állam más területeiről is hasonló beszámolókat hallottunk - vidéki és városi területekről egyaránt" - mondta el Lyngdah lelkész. "Ezek a Szent Szellem megnyilvánulásai és ebben semmi rossz sincs" - mondta.
Az az általános "divat", hogy a lány diákok elájulnak egy rövid időre, majd mikor visszanyerik az öntudatukat, sokkal jobban érzik magukat. "Boldogok, hogy Jézussal lehetnek - ezek jó dolgok jelei" - mondta Lyngdoh lelkész. Szerinte ezek a történések az emberi erőn és hatalmon felüliek, amiket nem kezelhetünk az elme betegségeiként. Ő adta tudtunkra azt is, hogy Khasi, Jaintia és Garó népcsoportokon kivül két bengáli lánynak is hasonló élményekben volt része csütörtökön. Más riportok pedig a Laban Presbitériánus Középiskolai eseményekről számoltak be: az ébredés szelleme oda is kiáradt.
Meg kell emlitenünk azt is, hogy az 1906-os Mairang-I ébredésnek áprilisban ünnepelték a 100. Évfordulóját. 100 éve terjedt el a kereszténység Mizoram államba. A százéves évfordulót követően sorra érkeztek be az ébredés szellemének újboli kiáradásáról szóló beszámolók Sohra, Lumparing, Lawsohtun, Nongkrem és Smit területekről."
Guardian News Bureau (újságcikk)- 2006. Augusztus 31. : A Szent Szellem érintése egyre erőteljesebb
A Khasi Hills-I Presbitériánus Gyülekezet hivei a Szent Szellemnek olyan hatalmas érintését tapasztalják meg, ami még a hitetleneket is elképeszti.
A Szent Szellem kiáradásának ébredésszerű erejét a Presbitériánus Gyülekezet száz éves ébredési évfordulója (2006. Április 23, Mairang) óta azóta tapasztalják meg ilyen hatalmasan. Mind a hivok, mind a racionalistak közt euforikus állapot alakult ki.
Két iskola (All Saints' Középiskola és Khasi Jaintia állami általános iskola) tanulói is kapták ma a Szent Szellem kenetét.
Lyngdoh legfőbb lelkész igy nyilatkozott: 'Ez egy isteni fenoména, a Szent Szellem munkája. Imádkoztunk a Szent Szellem eljüveteléért, és most kapjuk a Szent Szellemet.'
Lyngdoh elmondta a The Meghalaya Guardian-nak, hogy délután 2:30 körül kezdődött a kenet kiáradása, amikor is a 7. Osztály egy dicsőitő éneket hallott, majd betöltötte őkjet a Szent Szellem, ami aztán átterjedt a többi osztályra is. Összesen kb. 30-40 diákra áradt ma ki a kenet - tette hozzá.Lyngdoh lelkész maga sem érti, hogyhogy a gyerekekre árad ki a Szent Szellem elsősorban és nem az idősebbekre: bizonyára valamilyen különös terve van Istennek, amiért mindez ilyen módon valósul meg.
Az evangéliumi ébredés a következőket jelenti: 'életet hozni vagy helyreállitani, helyreállást és ... hozni Isten megnyilvánuló jelenlétén keresztül, ami bűnbánatot, szabadulást, szentséget, felszabadult örömet, áldásokat, csodákat, fizikális gyógyulásokat, üdvösséget, megnyugvást, a tűz fellobbanást a szivekben, prófétálást, a Szent Szellembe való belemerülést és az igákat letörő kenetet hoz magával'.
Az ébredés a Hills területein futótűzként terjed - elsősorban a gyerekeken keresztül. De fiatal lányok valamint a Presbiteriánus Gyülekezet vezetői és idősek is hasonlókat tapasztalnak meg. A gyülekezetek megtelnek megtérni akaró bűnösökkel..."
-
Dicsőség az Úrnak!!! Hallelujah!
-
Egy másik beszámoló az Indiában (pár évvel ezelőtt) történt ébredésről.
Internetről (megmenekules honlap):
------------------------------------------------
ÉBREDÉS INDIÁBAN - 2. rész
Sokan hallottatok már róla, de talán sokan még nem: INDIÁBAN KITÖRT AZ ÉBREDÉS!!! Shillongban, Észak-kelet Indiában, ahol tavaly télen és idén nyáron is jártam - a missziós utak során, szolgálva elsősorban gyerekek és fiatalok felé - teljesen megváltozott a városkép. Isten meglátogatta a környéket: gyerekek prófétálnak, éttermekben, iskolákban, boltokban térnek meg sírva az emberek, mikor rájuk nehezednek bűneik. Ezentúl rengeteg rendkívüli dolog is történik - hadd soroljak fel párat ezek közül! Az alábbi idézetek az Interneten talált beszámolókból, újságcikkekből valamint azokból a levelekből részletek, amiket az ottani ismerőseimtől az utóbbi hetekben kaptam. Kérlek imádkozzatok, hogy az ébredés ne álljon meg, hanem terjedjen ki egész Indiára, sőt az egész világra! Köszönöm! Cinti
Fény az imatermi kereszt körül
"Kedden hajnalban, a Malki Persbiteriánus gyülekezetben a fa kereszt körül különös fény jelent meg. A hívők ezt a Szent Szellem erejének a megnyilvánulásaként, az ébredés egy újabb elemeként értelmezik, ami hetek óta terjed a Khasi és Jaintia Hills területein. Az utóbbi napokban különböző iskolák diákjai felváltva vesztették el az eszméletüket rövid időre, amit szintén a Szent Szellem jelenlétének tulajdonítanak a hívők. Azt mondják, hogy sokan nagyon áldott pillanatokat éltek meg a Szent Szellemmel az utóbbi napokban, hetekben. Kedden este például az egész éjszakát a templomban töltötték a hívek - Isten jelenlétében - Jézushoz imádkozva."
"Az unokaöcsém a gyülekezet bejáratához közel ült - egy éjjelig húzódó Istentiszteleten. Először ügyet sem vetett egy kisfiú kiáltozására: "Jézus, Jézus, nézd, Jézus!" - azt hitte valaki újabb látomást kapott, és ez már nem is új az utóbbi napokban. De aztán kiderült, hogy a falon levő nagy fakereszten egy férfi alakja jelent meg - fényből. Ő értesítette a húgomat és engem is. Saját szememmel láttam. Aztán elmentem reggel is megnézni, hátha csak a fénynek valami játéka ez. De nem: a fény-test még élénkebben kezdett világítani, ahogy feljött a nap. Ma már 6-ik napja látható ez a jelenség."
Ébredés az iskolások közt
"Iskolás gyerekeket ér el a Szent Szellem hulláma - egyszerű tanórák alatt. Összeesnek, sírnak, bűnbánatot tartanak, Isten erejét keresik, prédikálnak hirdetve, hogy az iskolában mindenkinek meg kell térnie, látásokat látnak Jézusról, angyalokról, mennyről és pokolról, az Élet Könyvéről. Több iskolát ideiglenesen be is kellett már zárni."
"Minden imáért hálásak vagyunk. Hihetetlen látni, mik történnek! Iskolák zárnak be, mert nem tudnak mit kezdeni a gyerekekkel, akik mikor összegyűlnek, elkezdenek imádkozni, énekelni és összeesni. A gyerekek látomásokat látnak arról, hogy az Úr azt üzeni: hamarosan visszajön és az ajtók hamarosan bezáratnak. Az Úr kéri őket, mondják meg a szüleiknek: térjenek meg, jöjjenek vissza Őhozzá."
"Ez történik számos kollégiumban, főiskolán és középiskolában is."
"Ma napközben kaptam a hírt, hogy az ébredés betört az All Saints iskolába, ami a város közepén található. Ez az iskola a Church of North India alá tartozik. Elmentünk megnézni, mi történik.
Találkoztam az iskolaigazgatóval, aki egyben előljáró ebben a gyülekezetben. Ő mondta el nekem, hogy ma reggel, még az órák kezdete előtt a 11-12. osztály több tanulóját megérintette Isten ereje. Tehát ahelyett, hogy a tanterembe vezették volna őket, az iskola kápolnájába vitték őket, ami az iskolaépület mellett van közvetlen. Már késő délután volt, mikor mi odaérkeztünk a kápolnába. Sokan voltak ott: elsősorban diákok, a szüleik, tanárok, és néhány bámészkodó. Énekeltek, kiáltoztak és imádkoztak.
Mikor közelebb mentem, megláttam két fiatal lányt a földön feküdni. Néhányan körbevették őket és imádkoztak értük. Azt, hogy ezelőtt mi történt, nem tudom, de látszott rajtuk, hogy már sok mindent tapasztaltak meg a mai napon. Néhányan az ellenség erejét űzték el, mások kérték őket, hogy vallják meg hangosan, hogy Jézus az Ő Uruk és Megváltójuk. Próbáltam közelebb férkőzni, kérdezősködni, de úgy tűnt, teljesen azzal vannak elfoglalva, ami történik. Kis idő múlva a két lány visszanyerte az eszméletét, és felült a padra, a többiek mellé, Istent imádva énekeltek ők is.
Leültünk egy padra. Az előttünk levő padon többen oldalra dőlve imádkoztak. Aztán megláttam egy másik lányt, aki feküdt - felette imádkoztak a többiek. A lány teljesen erőtlennek tűnt, aki nem igazán képes megmozdulni. A szeméből ömlött a könny. Egy idő után segítettek neki a többiek felülni. Habár ott voltak a szülei is, és próbáltak kiszedni belőle valamit, a lány egy szót sem szólt. Képtelen volt rá. Csak a könnyek folytak a szeméből: úgy tűnt, teljesen máshol jár lélekben.
Felállt egy gyülekezeti vezető, és bejelentette, hogy aki akar maradni, maradhat, de aki menni szeretne, legyen szabad rá. A szülők már várnak a gyerekeikre. Mikor elhagytuk a termet, a diákok még mindig énekeltek."
"Hasonló történt Assam állam, Silchar városában is. Oda is kitöltetett a Szent Szellem. Az iskolavezetőknek fogalmuk sem volt, mit kezdjenek a jelenséggel, így a kórházba szállították a gyerekeket. Néhány pásztor elment meglátogatni őket Shillongból. Ők a nemzeti tévécsatornából értesültek a történtekről, ahol "Hisztérikus Összevisszaság" címen beszéltek a számukra érthetetlen jelenségről. Azóta több gyülekezetre és iskolára is kiáradt a Szent Szellem."
"Jóel próféciája teljesül be, ami az Apcsel. 2: 16-18-ban is le van jegyezve."
Addig maradnak eszméletlenek a gyerekek, amíg mindenki meg nem tér körülöttük
"Nagyon sok esetben addig maradnak eszméletlenek a gyerekek, míg a családjuk tagjai mind meg nem térnek. Ha akár csak egy is tiltakozik a bűnbánat ellen, a gyerek visszaesik az önkívületi állapotba.
A szülők kapcsolata a gyerekek imája által gyógyul
"A gyerekek azt hangoztatják, hogy a szülők kapcsolata helyre kell, hogy álljon. Ez egy általános téma. A szülők cikiben érzik magukat, mert ezt hangosan mondják el a gyerekek. Úgy tűnik, hogy ezekben a napokban a gyerekek rengeteg titkot felfednek."
Egy lányt egy falu utcáján kapott el a Szent Szellem
"Múltkor például egy fiatal lány az úton esett össze. Éppen egy ébredési összejövetelről tartott hazafele, Nongstoinban (kisebb falu Shillong közelében). Vissza kellett vinni a gyülekezeti épületbe."
Egy természetimádó lányhoz közvetlenül szólt Isten
"Egy törzsi természetimádó népből való lány, akinek az anyukája alkoholkészítéssel foglalkozik, szintén elkapott a Szent Szellem, és azt mondta neki, hogy az anyukájának abba kell hagynia ezt a foglalkozást, üzletet."
Egy hindu fiú az Élet Könyvét látta látomásban
"Egy Bihar államból való hindu fiú két dolgot látott: a poklot és egy nagy könyvet. De se az ő, se a szülei neve nem volt benne a könyvben. Aztán megtudta, hogy csak annak a neve kerül be a könyvbe, aki elfogadja Jézus Krisztust, és akinek a neve nincs benne a könyvben, az a pokolra megy. Azóta már lelkigondozzák a családot."
Az ébredés szelleme kiterjedt egy buddhista iskolára
"Szeptember 4-én az ébredés betört egy buddhista iskolába is"
A pásztorok az iskolákba járnak lelkigondozni
"Mind a Presbiteriánus, mind a karizmatikus pásztorokat hívják az iskolákba a diákokhoz - lelkigondozni. A pásztorok harmóniában dolgoznak együtt."
Egy hindu lány látomásában látott egy jóképű férfit - Jézust!
"Egy hindu lány Shillong Polo nevű területén egy látást látott és hangosan felkiáltott: "Jóképű, jóképű". A hindu anyuka megkérdezte, ki jóképű, mire a lány azt mondta, hogy a férfi, akit lát a látomásban. Mikor megkérdezte az anyuka, hogy kit lát, a lány így válaszolt: "Yeshu" (Jézus hindiül).
Tiszta látás egy minden vallást keverő iskolában
"A Cherrapunjee városbeli Ram Krishna Iskola szintén ébredést tapasztal. Ez az iskola az ún. Swami Vivekananda vallási nézetet képviseli, ami azt vallja, hogy minden út ugyanoda vezet, tehát ünneplik a karácsonyt, van a falon Jézus kép, de a hindu rituálékat is megtartják. Most ott is a Szent Szellem vette át az uralmat."
Bűnbánat és Jézus visszajöveteléről szóló próféciák
"Két szóban lehetne összefoglalni a Shillong-i ébredést: bűnbánat és "Jézus hamarosan visszajön". A gyerekek keresik a bocsánatot a bűneikre és prófétálnak Jézus közeli visszajöveteléről."
Látomások az utolsó időkről
Egy indiai ezt a látomást látta, mikor "elkapta" a Szent Szellem: "Csak 2-3 lap maradt a Bibliából - a többit már kitépték: már csak egy pár fejezet van, ami még nem teljesedett be".
Egy másik ember ilyen képet látott: "Jézus egyik lába már a Földön, a másik még a mennyben van. Már megérintette a lábával a Földet. Nagyon közel van az, amikor teljesen megérkezik!"
Szokatlan Istentiszteletek
"Anyukámat jöttem meglátogatni Shillongba, aki egy műtéten esett át nemrég. Amikor elmentek a helyi Presbiteriánus gyülekezetbe, teljesen más képet mutatott, mint korábban. Nem volt semmilyen program, szabály, de mégsem volt összevisszaság. Volt aki állt, volt aki ült, valaki tapsolt, valaki felemelte a kezét - mégis rend volt. A befejező ima alatt valami olyat hallottam, amit soha előtte: valami esőszerű hang volt ez, ami egyre erősödött. Felnéztem, és láttam, hogy az emberek kitörésszerűen, mélyen, szívből jövően imádkoznak. A Jelenések 14:2, illetve 19:6-beli "sok vizek zúgását" juttatta eszembe mindez. Úgy éreztem, mintha a menny kapuján kopognának. Felemelő érzés volt - és mindez egy ortodox Presbiteriánus gyülekezetben! Olyan ez, mintha áttört volna az akadály, olyan ez a hang, mintha egy nagy gát törne éppen át. A gyerekek prófétálnak, fiatalok látomásokat látnak. A démonok kimennek emberekből, és menekülnek. Az utcák mégis békések. Nincsenek részegek, erőszakoskodások, veszekedések, csak késő éjjelig éneklő fiatalok. A hétközi alkalmakon is tömve vannak a gyülekezetek - nincs ülőhely."
"Jézus szeret téged. cédulákkal evangelizálják egymást a diákok
" A gyerekek kérés nélkül is magukkal viszik a Bibliájukat az iskolába. Egyik nap az egyik katolikus iskolában egy tanár (akit személyesen ismerek, pár napja beszéltem vele) azt vette észre, hogy órán kis cédulákat adogatnak egymásnak a gyerekek .Jézus szeret Téged" felirattal. Mikor megkérdezte, hogy ki írta a cédulákat, egy kisfiú állt fel. Azt mondta, hogy nem tudja megmagyarázni, miért, de elkezdett ilyen papírokat írogatni azzal az elhatározással, hogy az iskolában ahány embernek csak tudja, odaadja. A tanár teljesen meg volt lepve, ugyanis a fiú egy szigorú Jainta vallású családból jött, és valószínűleg sosem hallott még az evangéliumról semmilyen formában."
Varázslódoktortól kapott amuletteket égettek
"Egy lány rávette a vonakodó anyukáját, hogy elégessék a korábban egy varázslódoktortól kapott amuletteket. Az égetés alatt kiáltozott és visítozott az anyuka."
Az utcakép totálisan megváltozott
"Régen annyi volt a részeg fiatal az utcákon, hogy este 8 után senkinek sem volt ajánlott egyedül közlekedni az utcákon, most meg akár ha éjfélkor megyek is haza, csak a Szent Szellemtől megittasult embereket találok az utcán. Tánc, nevetés van mindenhol - az utcákon, az otthonokban. Minden iskolában, irodában, boltban az ébredésről és Istenről beszélnek az emberek, és mindenki evangelizál és hirdeti, hogy ez az ébredés előkészület arra, hogy készek legyünk a Király közeli visszajövetelére!"
Családok helyreállnak
"Tegnap beszéltem egy lánnyal, aki most ért vissza Shillongból Bangaloreba. A hétvégére hazament - a családi egyesülés hírére: mindenki kibékült mindenkivel, és életükben először együtt imádkoztak mindannyian."
A gyülekezetek tömve vannak
"A gyülekezetben, ahova én járok, hihetetlen látni, hogy már 4-5 hete főiskolai és egyetemi hallgatók tömege kötelezi el magát Jézus mellett - először vagy most újra! Minden héten csatlakoznak fiatalok a gyülekezetünkhöz. A hivő diákok tízesével hozzák osztálytársaikat, barátaikat a gyülekezetbe."
Valakit az angyalok zárt ajtón át vittek a templomba
"Egy helyi újság azt írta, hogy egy lányt a templom zárt ajtaján keresztül vitt be egy angyal."
Rengetegen térnek meg
"Főiskolákban, éttermekben térnek meg hinduk és muzulmánok. A gyülekezetek és templomok tömve vannak - éjjel-nappal nyitva tartanak."
"...Valahol egész éjjel összejövetelt tartanak. Jelek és csodák történnek mindenfele! Még arany por is száll emberekre. A gyülekezetek megtelnek megtérni akaró bűnösökkel. Rengetegen térnek meg! A média is az ébredésről szóló hírekkel van teli. Saját szememmel látom, és a magam bőrén tapasztalom az ébredést: ez valóságos! Dicsőség Istennek!"
-----------------
(internetről)
-
Szundar Szing története az internetről:
http://hu.wikipedia.org/wiki/Szundar_Szing (http://hu.wikipedia.org/wiki/Szundar_Szing)
-
Nicky Cruz története az internetről:
http://hu.wikipedia.org/wiki/Nicky_Cruz (http://hu.wikipedia.org/wiki/Nicky_Cruz)
-
Egy vallásszociológus a kereszténységről:
http://www.magyarkurir.hu/hirek/miert-gyoztes-keresztenyseg (http://www.magyarkurir.hu/hirek/miert-gyoztes-keresztenyseg)
-
Olvasva a cikket, úgy érzem szükség van korrektúrára, ami Németországot illeti. Sajnos nem hogy növekedne a keresztény egyház, hanem egyre többen hagyják el azt, és lépnek ki az egyházból. Ez olyan mértékeket öltött, hogy a politikusok gondolkoznak egy kultúr-adó bevezetésével, hogy lefékezzék e folyamatot. Nem csak anyagi (egyházadó) okokból, hanem a sok botrány és az Evangéliumtól való eltávolodás (pl. vita homoszexuális lelkészek miatt, muzulmánokkal való közösködés, ábrahámi ökuménia) is kilépésre indít sokakat.
Érdemes a cikkekben a statisztikákat megnézni.
http://www.idea.de/detail/frei-kirchen/detail/hessen-landeskirchen-verloren-2011-fast-30000-mitglieder.html (http://www.idea.de/detail/frei-kirchen/detail/hessen-landeskirchen-verloren-2011-fast-30000-mitglieder.html)
http://www.idea.de/detail/thema-des-tages/artikel/der-gottesdienstbesuch-ist-ruecklaeufig.html (http://www.idea.de/detail/thema-des-tages/artikel/der-gottesdienstbesuch-ist-ruecklaeufig.html)
http://de.wikipedia.org/wiki/Kirchenaustritt (http://de.wikipedia.org/wiki/Kirchenaustritt)
http://www.dw.de/image/0,,15398573_4,00.jpg (http://www.dw.de/image/0,,15398573_4,00.jpg)
Azonkivül Németországban egyre kevesebb a templom, ellenben egyre több a mecset.
http://www.focus.de/politik/deutschland/deutschland_aid_119798.html (http://www.focus.de/politik/deutschland/deutschland_aid_119798.html)
http://www.welt.de/politik/article96540/Immer-mehr-Moscheen-immer-weniger-Kirchen.html (http://www.welt.de/politik/article96540/Immer-mehr-Moscheen-immer-weniger-Kirchen.html)
Ez csak egy kevés kiválasztott hír a sok közül, ám ezek a problémák igen nagy gondot jelent az egyházaknak.
Szeretettel
:2smitten:
-
David Wilkerson: Hová lett a gyötrődés?
http://www.youtube.com/watch?v=FWVXnzpkBCs# (http://www.youtube.com/watch?v=FWVXnzpkBCs#)
-
Riport Kubiszyn Viktorral, a Drognapló c. könyv írójával:
http://www.parokia.hu/hir/mutat/4039/ (http://www.parokia.hu/hir/mutat/4039/)
-
ÜNNEPNAPOK - AMIKOR A LÉLEK ÉLEZŐDIK
Két embert fát vágni küldtek az erdőre. Az egyik keményen dolgozott, megállás nélkül, egész nap. A másik óránként szünetet tartott. A nap végén az egyik feleannyit haladt, mint az időnként megpihenő másik.
– Hogyan történhetett ez, hiszen én több időt szántam a munkára? – kérdezte döbbenten az egyik.
Mire a másik:
– Te csak azt láttad, hogy pihenek, de arra figyeltél-e, hogy mindig megélesítettem a fejszémet?
Így van ez az ünneplő lélekkel...
(internetről - Magyar Kurir)
-
Jókai Anna:
"... Ezért is vagyok nagyon boldog ökumenikus (Krisztus-hívő) alkalmakon, mert úgy érzem, hogy Jézus ott van igazán jelen."
(parokia.hu)
-
Kuklay Antal:
"...Egyéni adottság kérdése, hogy ki mit tud tenni. Mindenkinek van feladata, mindenkinek a maga módján lehetősége van a karitászra. Hiszen Jézus annyit mondott csak, hogy nagyobb boldogság adni, mint kapni. Van Atyánk, testvérek vagyunk és nagyobb boldogság adni a testvérnek, mint elvárni tőle. Az Egyház mi vagyunk. Ha valaki érez egy szükséghelyzetet és szeretne valamit tenni, megteheti, hiszen szabadok vagyunk. Mindenki tehet valamit."
(Magyar Kurir)
-
MIKULÁS - másképp
(Arkadiusz Nocon után)
Szent Miklós - az őt körülvevő legendák ellenére - történelmi személy volt. 270 körül született Patarában, a mai Törökország területén. Szülei gazdag és istenfélő emberek voltak, akik sokat imádkoztak azért, hogy gyermekük szülessen. Az Úr meghallgatta kérésüket és fiúgyermekkel ajándékozta meg őket, aki gyermekkorától kezdve kitűnt éles elméjével, őszinte hitével és engedelmességével. Szülei halála után jelentős vagyont örökölt, amelyet jó szívvel osztogatott a szegények között. A mai napig ismert vele kapcsolatban a három leányról szóló történet, akik hozomány hiányában nem tudtak férjhez menni: Miklós titokban, az éj leple alatt pénzt dobott be számukra az ablakon keresztül.
Jóságának híre Myráig is eljutott, s a város lakói megválasztották püspöküknek. Miklós a rábízott egyházmegyét megfontoltan és bölcsen irányította...
350 körül halt meg Myrában...
Hírnevét egyszerű, hétköznapi jócselekedeteivel érdemelte ki, hiszen nem volt sem vértanú, sem szigorú aszkéta, nem alapított rendet, és egyházatyának sem nevezik. Tetteit mindig titokban, a világ nyilvánossága elől elzárva hajtotta végre. Éppen e csendes és alázatos "szentet" tisztelték és szerették a következő korok nemzedékei...
A XIX. század második felétől Szent Miklós alakját kezdték eltorzítani...
Különböző nevekkel ruházták fel, mint Santa Claus vagy Télapó, akinek a fején pomponos sapka van és a rénszarvasok földjéről érkezik hozzánk szánkón...
Azért érdemes róla beszélni mindent előre kiszámoló világunkban, mert az apró, jelentéktelen jócselekedetek időnként megmenthetnek valakit a kétségbeeséstől...
Arkadiusz Nocon írása nyomán
internetről - Magyar Kurir
-
Dietrich Bonhoeffer írta naplójába 1944-ben a konzentrációs tábor börtönében:
„Ki vagyok? Egy magányos kérdés gúnyolódik velem. Akárki vagyok, Te ismersz engem, a Tiéd vagyok, ó Isten!”
http://zeltmacher-nachrichten.eu/content/zitat-des-tages-heimat-f%C3%BCr-das-ich (http://zeltmacher-nachrichten.eu/content/zitat-des-tages-heimat-f%C3%BCr-das-ich)
-
Dietrich Bonhoeffer írta naplójába 1944-ben a konzentrációs tábor börtönében:
„Ki vagyok? Egy magányos kérdés gúnyolódik velem. Akárki vagyok, Te ismersz engem, a Tiéd vagyok, ó Isten!”
http://zeltmacher-nachrichten.eu/content/zitat-des-tages-heimat-f%C3%BCr-das-ich (http://zeltmacher-nachrichten.eu/content/zitat-des-tages-heimat-f%C3%BCr-das-ich)
Köszönöm drága Elisabeth. Ő egy bátor és igaz ember volt egy embertelen korban.
-
"Az egyik legnagyobb kihívás: felismerni, amit Isten NEM vár el tőlünk..."
(idézi: Mai Ige)
-
Dietrich Bonhoeffer írta naplójába 1944-ben a konzentrációs tábor börtönében:
„Ki vagyok? Egy magányos kérdés gúnyolódik velem. Akárki vagyok, Te ismersz engem, a Tiéd vagyok, ó Isten!”
http://zeltmacher-nachrichten.eu/content/zitat-des-tages-heimat-f%C3%BCr-das-ich (http://zeltmacher-nachrichten.eu/content/zitat-des-tages-heimat-f%C3%BCr-das-ich)
Köszönöm drága Elisabeth. Ő egy bátor és igaz ember volt egy embertelen korban.
Egy rövid ismertetés Bonhoeffer életéröl:
http://pozsonyiuti.reformatus.hu/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=357:2006easter-bonhoeffer&catid=72:2006easter&Itemid=63 (http://pozsonyiuti.reformatus.hu/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=357:2006easter-bonhoeffer&catid=72:2006easter&Itemid=63)
:2smitten:
-
...
"ISTENKERÜLŐ KONTINENS
Kocsis Fülöp véleménye szerint elképzelhető, hogy Európa hitvilága már nem fordítható meg, hiszen a számok azt is mutatják, hogy az öreg kontinens lakossága tudatosan Isten-kerülővé vált.
– Elképzelhető, hogy Európa is úgy jár majd, mint a Római Birodalom. Nem tudni. A lényeges kérdés mégsem ez; nekünk itt kell élnünk, akkor is, ha fenekestül felfordul minden."
Kocsis Fülöp görög katolikus püspököt idézi a parokia.hu
-
"A Biblia nem csupán informál - átformál. Ha hagyjuk.
A könyvek többsége olyan, mint az üdítő: egyik finomabb, mint a másik - de ha kimarad az életedből, nem sokat veszítesz.
A Biblia olyan, mint a víz. Nemcsak fontos. Létfeltétel."
Szabó Viktor - idézi a parokia.hu
-
http://www.origo.hu/tudomany/vilagur/20121212-a-jupiter-nelkul-eletveszelyben-lennenk.html (http://www.origo.hu/tudomany/vilagur/20121212-a-jupiter-nelkul-eletveszelyben-lennenk.html)
-
"...Izgalmas, érdekes az élet, és ne azért buggyanjon ki szívedből a dal, mert általa unatkozó emberek sztárja lehetsz, hanem csak azért mert jó énekelni, társa lenni a korán kelő pacsirtának, ki dalával ébreszti a hajnalt, és a vándort. ..."
(Böjte Csaba: Újévi gondolatok 2013. - részlet)
-
"...valami nagy munkát Istennek ajánlani, helyes. De Benne cselekedni, köznapi egyszerűséggel, talán még helyesebb."
"Szerencsére belső karrier is van, sőt, az az igazi."
(Jókai Anna: Ne féljetek - részletek, idézik parokia.hu fórumon)
-
"Nem ritka eset, hogy a hosszú tévelygés alkalmatlanná teszi az embert további útra, és mi haszna akkor a tapasztalatoknak?"
Thomas Hardy (idézi parokia.hu)
-
http://www.parokia.hu/hir/mutat/4183/ (http://www.parokia.hu/hir/mutat/4183/)
-
A cikkröl egy Ige jutott eszembe:
Monda néki Jézus: Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, hanemha én általam.
Jn 14,6
Nincsennek felekezi különbejáratok, csak Jézus egyedül az ÚT az Atyához!
Jőjjetek, hajoljunk meg, boruljunk le; essünk térdre az Úr előtt, a mi alkotónk előtt!
Zsolt 95,6
-
http://www.magyarkurir.hu/hirek/zanussi-korunk-valsaganak-oka-judeokereszteny-ertekektol-valo-eltavolodas (http://www.magyarkurir.hu/hirek/zanussi-korunk-valsaganak-oka-judeokereszteny-ertekektol-valo-eltavolodas)
-
"Nagy csapás az, ha jellemünkkel eljátsszuk azokat a jogokat,
amelyeket képességeink adnak nekünk a társadalomban."
Nicolas Chamfort - idézi parokia.hu
-
"... ha azonban a népből a hit hiányzik, minden kormányzás lehetetlen."
Kung Fu-ce - idézi parokia.hu
-
"Az igazság létezik. Csak a hazugságot találják ki."
Georges Braque - idézi parokia.hu
-
Ez igaz!
-
"Jézus Krisztus nélkül az ember kikerülhetetlenül bele van ragadva a bűnbe és nyomorúságba."
Blaise Pascal - idézi parokia.hu
-
" Ma kezdődik az életed hátralévő része. "
Charles Dederich - internetről
- - -
Izgalmas!
-
"... Én pedig hiszek Istenben. Nem egy katolikus Istenben; nem létezik katolikus Isten; Isten létezik. És hiszek Jézus Krisztusban, az ő megtestesülésében. Jézus az én mesterem és az én pásztorom, de Isten, az Atya, az Abba a fény és a Teremtő. Ez számomra a Lét. ..."
Ferenc pápa
(internetről, interjú-részlet, idézi Magyar Kurír)
-
Olyan jó lenne ha mások is ebben az Istenben hinnének.
-
"... A reformáció egyik nagy üzenete, hogy életveszélyessé válik minden, ha rutinból csináljuk. Ez leginkább a Krisztusban való életre áll. Abban nincsen, nem lehet rutin. Hadd hivatkozzam Max Weberre, aki vallásszociológiájában azt írja, hogy a bajok mindig akkor kezdődnek, amikor a karizma rutinizálódik. Amikor az isteni ajándék, a megtapasztalása és megélése, illetve formái, szerkezetei mechanikussá válnak. ..."
(Bogárdi Szabó István ref. püspök - internetről, parokia.hu)
-
"Választanunk kell a másik és a magunk szeretete között.
Ebben áll a nagyság próbája,
mely megkülönböztet a többiektől
és eggyé olvaszt velük."
Tatiosz - internetről (parokia.hu)
-
"Míg az emberek között vagyunk, gyakoroljunk emberiességet.
...Ne törődjünk a veszteséggel, sértéssel, gyalázással, szurkálódással.
Viseljük el nagylelkűen a rövid ideig tartó kellemetlenséget."
Seneca - internetről (parokia.hu)
-
"... Ebben az időszakban az advent valahogy belengi a hétköznapokat, megszínesíti a napjainkat. Nem szeretem a hideg telet, mégis ez a fajta melegség, ami adventkor átjár, felkészít a karácsonyra.
Az emberek átváltoznak karácsony közeledtével. Az adventi várakozás olyan, mintha egy kicsit mindenki szerelmes lenne.
..."
Katus Attila sportoló - internetről (parokia.hu)
-
"Azok a dolgok, amelyek pénzen megvehetők, nem lehetnek igazán értékesek."
- ismeretlen - (internetről - parokia.hu)
-
(A szenvedélybetegségekben testet öltő életviteli zsákutcákkal naponta szembesül dr. Zacher Gábor toxikológus. A napi munkája mellett minden idejét a drogban, alkoholban és egyéb függőségekben jelentkező veszélyek elleni felvilágosító munkának szentelő, országszerte ismert szakembert kérdezte Sz. I., a Világgazdaság /2014.I.6./ újságírója, általános lelki, egészségi állapotunkról ) .
Részletek a válaszokból:
Dr. Zacher Gábor főorvos:
„... Amit látunk, hogy – amint mondják – magyar magyarnak az ellensége, nagyon sokszor előjön még napjainkban is. Tulajdonképpen egymás ellen dolgozunk, amit én nem tartok igazán jó dolognak. Miért kell folyamatosan kritizálnunk egymást? Ez elég rossz hangulatot tud ebben a világban, a Kárpát-medencében teremteni. (...)
Van bennünk valami türelmetlenség, hogy holnaptól minden jó legyen. Nos, ilyen nem lesz. (...)
A mai fiatalok pontosan olyanok, mint mi voltunk annak idején, csak a világ változott meg jelentősen körülöttünk. Valljuk be őszintén, erről hajlamosak vagyunk elfelejtkezni. Úgy harmincöt év után szépen bearanyozódik egy kamaszkori berúgás. (...) És ma nagyon jót derülünk rajta. (...)
Igazából a körülményeink, a világ változott meg nagyon. (...)
Amikor itt beszélünk, a mai estén háromszázötvenezren fognak valamiféle tudatmódosító szert használni Magyarországon. (...)
Ha én merek, tudok valamire nemet mondani, az egy értékrendet jelent... (...)
De ha belegondolunk abba, hogy ma az otthoni kommunikáció elég gyatra dolog, és egy átlagfelnőtt egy átlaggyerekkel átlagosan naponta hét, azaz hetes percet kommunikál, akkor azt mondom, ne csodálkozzunk azon, hogy ilyenek a gyerekek. (...)
Egy egyszerű példát hadd mondjak erre. Itt vannak a közlekedési táblák. Hányan tartjuk be az előírásaikat, például a városok határán belül nagyon fontos sebességkorlátozást? Ha mi alapvető dolgokra nem tudunk nemet mondani, miképpen várjuk el a gyerektől? (...) A kereteket ugyanúgy próbálják megsérteni, mint mi. (...)
De jó lenne, ha mi, felnőttek is tudnánk változni, akik sokszor megmaradunk a ’bezzeg az én időmben, fiam!’ című mondatnál. (...) "
-
Mihail Kalasnyikov (1919-2013) orosz fegyvertervező búcsúleveléből:
"Minél tovább élek, annál inkább szöget üt a fejembe ez a kérdés, és annál kíváncsibb vagyok, miért engedi az Úr az embereknek, hogy az irigység, kapzsiság és agresszió ördögi vágya kerítse hatalmába őket."
(forrás: Magyar Kurír)
-
Baltasar Gracián Y Morales:
"Nem" és "igen" kurta szavak, de hosszú megfontolást kívánnak.
(forrás: parokia.hu)
-
Böjte Csaba: A szeretet forradalma! (részletek)
"... Ott, ahol a léted véget ér, ott testi, lelki fiaid, lányaid diadalmasan továbbmennek. A szülő varázsvesszeje az ő gyermeke, kik által létet adva továbbteremt, az életet szolgálva, a 36 fokon égő, élő fáklya hordozóját szüli e világra, hogy a szeretet és a jóság lángjából építsék Isten Országát! ...
... Előrenézek ötvenöt év magaslatáról, és tudom, hogy a öröklött álmaim rajtam túlmutatnak, e cél meghalad, hisz utunk e földi tájon véges. Bár remélem, hogy vándorlásom minden nappal egy lépéssel közelebb visz a mennyek országához, s e földi létem végén ugyanezt a munkát magasabb szinten, még intenzívebben végezhetem, azért mégis jó tudni, hogy a zászlót, a hitemből született gyermekeim kezébe átadhatom! Nyugodt vagyok, bízom a gyermekeimben, hisz eddigi életemben magam is megannyi botladozás és minden elesés után megtapasztaltam, hogy keljfeljancsi-létem mélyén a talpra állító ólom nem más mint Isten, és ez a hit, mely bármilyen sötétségből talpra ránt! ..."
(forrás: Magyar Kurír)
-
Egy cikk részlete az internetről (házasságról, családról):
... Szathmáry László diakónus Raniero Cantalamessa kapucinus atyát idézte: "Az alázat a szeretet ikertestvére, az Isten ezt azért találta ki, hogy megmentse a házasságokat."
Mi az alázat? A mai ember viszolyog e kifejezéstől, mert azt hiszi, ez azt jelenti, hogy hallgatni és megalázkodni kell. Holott éppen az ellenkezője igaz: a megbeszélés, gondolati és érzelmi csere mindennél fontosabb. Mert a házasságban megszűnik az "én" meg a "te", és a "mi" veszi át a szerepet. Nincs egyéni, csak közös "kalapviselés", közös ügyek, közös felelősségvállalás, közös döntések és örömök vannak, s ha mindez szeretetből fakad, akkor önkéntes, belülről jövő lesz, és az önátadás vágya mozgatja majd a házastársakat: "Teljesen átadom magamat neked".
Miként a szülő is teljesen odaadja magát a gyermekének. A gyereket nem úgy nevelik, ahogyan az apa vagy anya akarja, hanem ahogyan mindketten akarják.
Ugyanakkor el kell fogadniuk, hogy a házasságban tulajdonképpen mindketten Isten titkát szolgálják - emelte ki a diakónus. Ugyanis létét minden ember Istennek köszönheti. Isten beavatkozása, hogy a fogantatásnál a több millió hímivarsejt közül éppen az termékenyítette meg azt az egyetlen petesejtet, amelyből személyes énünk megfogant. S hogy miért? Ez Isten titka. Mint ahogy az is, amikor egy lány és egy fiú összetalálkozik, és összekötik életüket Isten áldásával. S a titkok lánca, a miértek folytatódnak a gyermekekben...
(Magyar Kurír)
-
Házasság, szerelem.
Riportcikk az internetről:
http://www.parokia.hu/hir/mutat/5298/
-
Anthony de Mello:
"Mi haszna van annak, ha van szemünk, de a szívünk vak?"
(internetről - parokia.hu)
-
Kovács András Péter humoristával készített interjút Szilvay Gergely A Szív 2014. februári számában.
Részlet:
" (...) - Szerinted létezik keresztény humor, vagy az olyan, mint mondjuk a kommunista matematika?
- Én két irányból tekintenék a kereszténységre. Van az a kereszténység, amit megtanulsz: tudod a dogmáit, a kereteit, ismered az írásait, ebben a közösségben élsz. Ugyanakkor szerintem az ember alapállapota az, hogy keresztény. Ha nem magunkra veszünk mindent, hanem lecsupaszítjuk magunkat, ugyanoda jutunk: szeretni, szeretve lenni, segíteni akarunk, és Istenben is hinnénk, ha nem magyaráznánk be magunknak, hogy nincs. A kereszténység tehát a sallang nélküli alapállapota az embernek. És ugyanúgy a humor is egy ilyen sallangmentes, mélyről jövő dolog. (...)"
(forrás: Magyar Kurír)
-
"Jézusnak nem a "nagy sokaság" kellett, mely utána tódult.
Nem érdekelte őt, hogy hányan vannak, hanem hogy milyen emberek az ő tanítványai."
Victor János
(internetről - parokia.hu)
-
Beszélgetés Bogárdi Szabó István ref. püspökkel:
http://www.parokia.hu/hir/mutat/5613/
-
Beszélgetés Tőkéczki László történésszel:
http://www.parokia.hu/hir/mutat/5565/
-
Ferenc pápa látogatása pünkösdistáknál:
http://www.magyarkurir.hu/hirek/punkosdista-hivekkel-talalkozott-ferenc-papa-casertaban-1
-
" Isten nélkül magányos mindenki. "
(Gyökössy Endre)
-
"Az igazat mondd, ne csak a valódit...".
Valóság és igazság.
Internetes cikk önmagunkról:
http://www.parokia.hu/hir/mutat/5878/
-
PASSIO
http://www.hetek.hu/hit_es_ertekek/200010/fajdalmak_ferfia_es_betegseg_ismeroje
-
Van benne valami:
http://inforadio.hu/hir/belfold/hir-674969
-
"Ez a szabadság, amely a mi szintünkön vívható, ez is szabadság.
Csak amennyivel magasabb az ég a földnél (…),
akkora a különbség az Isten adta szabadság és a földön kiharcolható szabadság között."
Regéczy-Nagy László
(idézi: parokia.hu)
-
"... A fejekben kellene rendet rakni, elveszett az alázat – fogalmazott a közlekedésmorálról a műsorban Gönczi Péter vezetéstechnikai oktató. A szakember szavai szerint "öncélú" a mai közlekedés, "mindenki csak a maga tennivalóját végzi, csakis arra figyel". Hozzátette: nagyon kevés idő jut a környezet megfigyelésére, az autósok nem mérik fel "az ember-gép-talaj kapcsolatát", csak azt nézik, mennyi idő alatt lehet célhoz elérni. Pedig a környezetre való figyelés nagyon fontos lenne..."
(hirado.hu)
-
Böjte Csaba:
Jézus Krisztus azt mondta: "Atyám mindmáig munkálkodik, azért én is munkálkodom." (Ján. 5:17)
Az én igazi reményem a mindmáig munkálkodó Isten,
mert azt még valahogy el tudom hinni, hogy az emberi munka értelmetlen, céltalan, üres lötyögés,
de azt, hogy a teremtő Isten mindig a szeg mellé ütne, azt nem tudom elképzelni.
(Böjte Csaba: A mindennapi kenyérnél is fontosabb a remény - Helikon 2014.)
-
Ch. Spurgeon:
"Minden dolgot a megváltás fényében kell szemlélnünk, ez a helyes szemlélet."
(internetről - parokia.hu)
-
Kiss Ulrich riport:
http://www.magyarkurir.hu/hirek/kiss-ullrich-sj-jezus-nem-lenne-adocsalo
-
Franz Werfel:
"Senki sem ismeri önmagát, mielőtt próbára nem tétetett."
(internetről - parokia.hu)
-
Tomka János:
"... Egyetértek azzal a mondással, hogy nem azt kell elvenni feleségül, akivel el tudja képzelni az ember az életét, hanem azt, aki nélkül nem tudja elképzelni. ..."
(internetről - parokia.hu)
-
Hamar Dávid:
..."A magyarországi keresztyének jó része viszont elfáradt. A csüggedés, a kiégés, az elbátortalanodás és az elvilágiasodás nagy munkát végez a lelkünkben. A közeg mérgező, és nagy az ereje. Mi pedig szép lassan eltávolodunk az igazi céltól: Istennel szoros közösségben lenni. Sok emlékem van újonnan megtért emberekről, akik mintha immunisak lennének a társadalmunk szégyenkultúrájára, aztán eltelik pár év, és visszasüppednek a magyar valóságba.
Stuart McAllister skót apologéta szavai csengnek a fülemben, aki mélyrehatóan bizonyította, hogy az igazságot relativizáló közeg mennyire erős méreg a keresztyének számára. Mikor megkérdeztem, mit lehet tenni ez ellen, a válasza egyszerű volt: közelebb kell húzódni Istenhez. Ebben pedig nagy hangsúlyt helyezett az imádság és az Ige szerepére az életünkben. Röviden: sokan spirituális szárazságban élnek. Inni kellene. Meríteni Istenből, ha már az út szabaddá vált. És ez nem csak feltételes, hanem kijelentő mondat is. Helyes lelkiségből helyes etika következik."...
(internetről - a parokia.hu riportjának részlete)
-
Franz Werfel:
"Senki sem ismeri önmagát, mielőtt próbára nem tétetett."
(internetről - parokia.hu)
Ez most nagyon megérintett. Nagyon igaz, köszönöm! Átéltem.
-
B. J.-né Erzsike néni vallomása a 70-es évekről:
"Az ébredés nem múlt el, itt van még bennem."
-
Molnár Ferenc Caramel:
– Ön vallásos? - kérdezte az újságíró.
– Igen. A családom katolikus, én református iskolába jártam, két éve keresztelkedtem meg, katolikusként, de egyszerűen kereszténynek tartom magam. Nekem mindegy, hol, csak beszélhessünk a jóról, a hitről, a Bibliáról. Majdnem mindig nálam van, nagyon hasznos olvasnivaló. Bármilyen kérdés foglalkoztat, van benne rá válasz.
(internetről - Heti Válasz)
-
Lev Tolsztoj:
"Az ég bűneinkért haragszik reánk, a világ erényeinkért."
(internetről - idézi: parokia.hu)
-
"Elestem ugyan, de fölkelek..."
http://www.parokia.hu/hir/mutat/6539/
-
LAO-CE:
"Három kincsem van, erre vigyázok s ezt őrzöm:
az első a szeretet, a második az elégedettség, a harmadik az alázat."
(idézi: parokia.hu)
-
Uram!
"Ne múljon el egy nap sem ebben az évben, hogy Veled ne találkoztam volna."
Szabó Imre (1891-1955)
(idézi: parokia.hu)
-
John Bunyan:
"Sehogy sem tetszett nekem, amikor láttam, hogy az emberek csak tantételeket fogadtak be anélkül,
hogy megismerték volna Jézus Krisztust, vagy saját megváltásuk szükségét."
(idézi: parokia.hu)
-
Lessing:
"a szándék méretik meg, nem az adomány"
(idézi parokia.hu)
-
Böjte Csaba:
"Azt mondják, hogy a fa arra esik majd hulltában, amerre hajolt életében. ..."
"A halálra az életünkkel lehet felkészülni. Ha ajándékba kapott életünk ajándék mások számára is, akkor nyugodtan meghalhatunk. Ilyen egyszerű."
(Böjte Csaba: Az igazgyöngy fájdalomból születik c. könyvből)
-
C. H. Spurgeon:
"Isten mind a két kezével áld,
az egyikkel kegyelmet oszt,
a másikkal megszentelődést nyújt.
Az egyik áldás csak a másikkal együtt nyerhető el."
(idézi parokia.hu)
-
REFORMÁCIÓ
"A megbízható, az érték, a fundamentum
nem elv vagy ideológia,
hanem egy Személy
és a vele való kapcsolat."
(Orbán V. - internetről, parokia.hu)
-
"Jézus nem a csodáival és a nagy prédikációival váltotta meg a világot,
hanem a szenvedésével, az értünk szeretetből vállalt kereszthalálával."
(Böjte Csaba: Az igazgyöngy fájdalomból születik c. könyvből)
-
LUTHER MÁRTON:
"Az egyház kincse valójában Isten dicsőségének és kegyelmének szent evangéliuma (örömhíre). De ezt méltán igen gyűlölik, mert elsőkből utolsókká tesz."
(részlet a 95 tételből - internetről)
-
Platon:
"Jobban óvakodjunk igazságtalanságot tenni, mint olyat elszenvedni."
(internetről - parokia.hu)
-
Dosztojevszkij:
"Hősnek lenni egy percre, egy órára könnyebb,
mint csendes hősiességgel hordozni el a mindennapokat."
(internetről - parokia.hu)
-
Michel Quoist:
"Az öröm akkor kezdődik, amikor abbahagyod saját boldogságod keresését azért, hogy megkísérelj másokat boldoggá tenni."
(internetről - parokia.hu)
-
Seneca:
"Míg az emberek között vagyunk, gyakoroljunk emberiességet.
...Ne törődjünk a veszteséggel, sértéssel, gyalázással, szurkálódással. Viseljük el nagylelkűen a rövid ideig tartó kellemetlenséget."
(internetről - parokia.hu)
-
Kalkuttai Teréz anya:
"Ha fájlalod, hogy nem tudsz segíteni az egész világ nyomorúságán,
segíts egyetlen emberen!"
-
Tragédia
A hagyomány szerint Nógrád megyében, Szontágh Pál birtokán egyszerre volt vendég Madách Imre, Arany János és Ballagi Mór. Madách legújabb írását olvasta fel barátainak, a mű címe azonban hiányzott. Eközben Ballagi Mór a kastély melletti tavon csónakázott, ám a csónak felborult, és Ballagi csuromvizesen tért vissza a többiekhez. Amikor megkérdezték tőle, mi történt, csak annyit felelt: "Ez az ember tragédiája". Ez a mondata volt Madách híres művének címadója.
(internetről - wikipédia)
-
A MARADÉK
"Egy anekdokta szerint Révai, a kommunista kultúrpápa megpróbálta meggyőzni Márait arról, hogy ne emigráljon. Sorban olyan intézkedéseket hozott fel, amelyekre Márai kényszerűen bólogatott, és a felsorolás végén Révai diadalmasan vágta ki: Márai, maga 95 százalékban egyetért velünk! Akkor miért nem áll be közénk? Mire Márai azt mondta: Mert csak a maradék 5 százalék miatt érdemes élni."
(internetről)
-
A HALLGATÁS...
"A hallgatás az addigi jelkibocsátás megszűnése. A hallgatás is közöl valamit. A jel meg nem érkezése éppoly tartalmas üzenet lehet, mint a megérkezése. (...) A jelkibocsátás huzamos szünete előrefelé, hátrafelé is nyomatékosítja az elhangzottakat."
(Hernádi Miklós, a Magyar nyelv és kommunikáció c. tankönyvből)
-
Regéczy-Nagy László:
"A szabadságot ideig-óráig kivívhatjuk magunknak, de kérdés, hogy tudunk-e vele élni. Krisztuson kívül nem tudunk. Nincs fontosabb, amit a nemzetemnek kívánhatnék, mint hogy megtapasztalja az igazi szabadságot, amit Krisztus hozhat el."
(internetről - parokia.hu)
-
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778):
"Vannak nagy fizikusaink, matematikusaink, vegyészeink, csillagászaink, költőink,
de nincsenek már erkölcsös és kedves emberek."
(internetről)
-
Lakó István (lelkész):
"... az is igaz, hogy nem lehet olyan könnyen átugrani a távolságot a cigányok és a nem cigányok között. A feszültség és a hideg távolságtartás nem szűnik meg politikai ideológiák mentén vagy csupán azzal, ha kedvesek vagyunk. Az egyetlen hely, ahol ezek áthidalhatók, az Krisztus gyülekezete."
(internetről - parokia.hu)
-
Tóth Sára:
"Nem biztos, hogy válaszokat kell kapni a kérdéseinkre. Jézus gyakran valami egészen más kérdésre adott választ, mint amit kérdeztek tőle. Nem gondolom, hogy a keresztyén hit recept, ajánlat vagy még inkább térkép lenne, ahol pontosan látszik, hogyan lehet A pontból B pontba eljutni. Az Isten-kapcsolat személyes, meg kell hallanom a nekem szóló szót, és ez nem biztos, hogy válasz az eredeti kérdésre.
A hitéletben azért jó, hogy nincs mindenre válasz, mert így újra és újra Istenhez fordulhatunk. Ha már elfogytak kérdéseink, akkor elégségesek lennénk önmagunknak. Lennének ugyan receptjeink, válaszaink, de ezzel együtt az utunk is véget érne. Köztes helyzetben vagyunk, küzdünk, vándorolunk az úton és párbeszédet folytatunk Istennel. ..."
(https://www.parokia.hu/v/tancol-a-por/)
-
Martin Luther King:
"Ha egy embernek utcaseprő a munkája, akkor úgy seperjen utakat, ahogy Michelangelo festett, ahogy Beethoven komponált, vagy ahogy Shakespeare írt verseket. Olyan jól seperje az utakat, hogy a mennynek és a földnek minden lakója megálljon egy percre s azt mondja, ím, itt élt egy nagyszerű utcaseprő, aki jól végezte a munkáját."
(internetről)
-
ismeretlen szerző:
"MILYEN LESZ A MENNYORSZÁG?
Vannak könyvek, amelyeket az életem során újra és újra elolvasok, egyszerűen végigkísérik az éveimet. A Pál utcai fiúk, a Tüskevár, a Zarándok útja, Jim Eliot (Győztesen a gyöngykapun át) vagy Wesley (Parókiám az egész világ) életútja… Szerintem mindegyiket olvastam már vagy tízszer. És van még egy kedvenc szerzőm, Jules Verne, akinek épp most fejezem be (sokadjára) a Rejtelmes szigetét.
Csak két mondatban a történet – hátha valaki nem olvasta: az amerikai polgárháború idején öt léggömbön menekülő férfi egy lakatlan szigeten ér földet, és ott kénytelenek leélni az életük jónéhány évét. Szó szerint semmijük nincsen, még egy darab zsebkés sem marad egyiküknél sem, de a könyv végére fűtött, üvegtáblás ablakokkal védett Gránitpalotában élnek, és az állatfarmjuknál lévő faházat távíróvonal köti össze az otthonukkal.
Nem csak az a fantasztikus, hogy a semmiből hogyan építenek fel mindent a széleskörű tudásuk, a kreativitásuk, a szorgalmuk és a kemény munkájuk révén – már ez is példaértékű és inspiráló. De van egy hihetetlenül érdekes és elgondolkodtató sajátossága a történetnek, pontosabban a történet szereplőinek, amire csak így majdnem negyvenéves fejjel figyeltem fel.
Öt ember él évekig kényszerű összezártságban és egymásra utaltságban. De ez öt olyan ember, akik az első pillanattól kezdve a legutolsóig elfogadják és tisztelik egymást. Akik egyetlen alkalommal sem veszekednek, mert mindent meg tudnak beszélni egymással. Akik soha nem hazudnak egymásnak, még csak nem is gondolnak rosszat egymásról – nincs erre egyetlen példa sem a könyv sok száz oldalán. Akik azonnal (!), gondolkodás, feltételek és következmények nélkül megbocsátanak egymásnak, s ha valaki hibázik közülük, mert ilyen előfordul, csupán egyetlen reakciójuk van: “megtörtént – akkor most hogyan hozzuk helyre együtt?”. Ennyi. Akik nagyon őszintén tudnak lelkesedni a másik ötletéért, és mindent megtesznek azért a közös jóért. Udvariasak, mégis közvetlenek és teljesen nyíltak egymással. És amikor egy vadidegen vadembert szednek össze a szomszéd szigetről, akkor vadember korában is, majd később, amikor kiderül, hogy egy száműzött, körözött rablógyilkosról van szó, akkor is elsőként nyújtanak kezet neki, s ajánlják fel, hogy mindenüket megosztják vele.
Ez egy egészen más történet, mint például a Legyek ura. Pedig az alapszitu ott is hasonló. Vagy hogy mai verziót említsek, nagyon különbözik a Lost-tól is. Verne szigetén nincs széthúzás, nincs ármány, hazugság, önzés, irigység, harag, féltékenység, sértődés, előítélet, bizalmatlanság, vádaskodás… Elképesztő erejű ezeknek a tulajdonságoknak a teljes hiánya egy hétköznapi emberekről szóló történetben. És mi az eredmény? Egy semmiből teremtett hihetetlenül gazdag és prosperáló élet, munkás, de boldog és elégedett mindennapok, tartalmas élet, nagyszerű barátságok. De nem erre vágyunk mindannyian?
Nem tudom, mint hely, milyen lesz a mennyország. De az emberi jellem és kapcsolatok minőségét tekintve szerintem Verne megmutatott belőle valamit, még ha nem is tudatosan tette. Ezért érdemes elolvasni ezt a történetet – megmutatja, hogy ilyenek is lehetnénk, s akkor talán lakatlan sziget sem kellene ahhoz, hogy élhetőbb legyen az életünk és a világunk. Más lenne a családi és a gyülekezeti életünk, más lenne a közélet. A mennyből egy kis darab a földre költözhetne – mennyei emberek képében. Mert én így tekintek erre az öt emberre: ők mennyei emberek. Számomra példaképek."
ismeretlen szerző - internetről - apcsel29.hu
-
Bartholomaiosz pátriárka:
„A kihívások, melyek egyházainkat érik, a mai történelmi helyzetben arra köteleznek minket, hogy felülemelkedjünk azon, hogy elfordulunk egymástól, a legnagyobb szintű együttműködéssel kell szembesülnünk e kihívásokkal. Nem engedhetjük meg magunknak azt a luxust, hogy elszigetelten cselekedjünk. Akik a keresztényeket üldözik napjainkban, nem fogják megkérdezni áldozataiktól, hogy melyik egyházhoz tartoznak. Az egység, melyre törekszünk, sajnálatos módon már megjelent a világ néhány helyén a vértanúk vérében."
(internetről - magyar kurír)
-
Fekete Zsuzsa:
"Hogyan kell érteni Jézust, amikor azt mondja, hogy könnyebb a tevének átmenni a tű fokán, mint a gazdag embernek bemenni a mennyországba?"
Illéssy János:
"Először is sok gazdag és istenfélő embert ismerünk a Bibliából, mint ahogyan sok szegényt is. Nem az számít, hogy gazdagok vagyunk-e vagy sem, hanem az, hogy hűek vagyunk-e Istenhez. Egy gazdag embernek valóban lehetetlen bemennie a mennyországba, ha nem hajlandó mindenét átadnia Istennek. Halkan kérdezném: és egy szegénynek?... Ezért csodálatos Jézus örömhíre, miszerint ami az embereknek lehetetlen, az Istennek nem. Egyes egyedül Jézussal mehetünk be Isten országába."
(internetről - parokia.hu)
-
Fekete Zsuzsa:
"Az a kérdésem, mit tegyünk, hogy ne váljuk manipulálhatóvá?"
Illéssy János:
"Egy szóval felelek: Biblia. Van egy dolog, ami nagyobb nálunk és nagyobb ennél a világnál. Ha ebben nem hiszünk, akkor nem látok reményt. Pál apostol azt mondja, hogy változzatok meg értelmetek megújulásával, hogy meg tudjátok ítélni, mi a jó és mi a rossz. Nem tudok más alapot, csak Istent."
(internetről - parokia.hu)
-
Beszélgetés pénzügyi kérdésekről ILLÉSSY JÁNOS mérnök-közgazdásszal:
http://www.parokia.hu/hir/mutat/7038/
-
" ... Mégis, mindennek ellenére fáradhatatlanul azt mondom nektek: ti vagytok (fiatalok) Mexikó gazdagsága. Ne higgyétek, hogy azért mondom, mert jó vagyok, vagy mert a téma szakértője vagyok, nem, kedves barátaim, nem így van. Azért mondom ezt nektek, mert meg vagyok győződve róla. Tudjátok, miért? Mert ahogyan ti is, én is hiszek Jézus Krisztusban. Ő az, aki mindig megújítja bennem a reményt, Ő az, aki mindig megújítja a tekintetemet. Ő az, aki folyton hív, hogy térjen meg a szívem. Igen, barátaim, azért mondom ezt nektek, mert Jézusban találkoztam valakivel, aki képes lángra gyújtani bennem azt, ami a legjobb bennem. Neki köszönhetően tudunk előre haladni, Neki köszönhetjük, hogy mindig újrakezdhetjük, neki köszönhetően tudjuk bátran mondani: Nem igaz, hogy csakis úgy lehet élni, úgy lehet fiatalnak lenni, hogy életünket a kábítószer-kereskedők kezébe tesszük le, vagy azokéba, akik egyetlen dolgot tesznek csupán, pusztulást és halált vetnek. Neki köszönhetően mondhatjuk, nem igaz, hogy a fiatalok itt csakis szegényen és kirekesztetten élhetnek, kirekesztve a lehetőségekből, kirekesztve a terekből, kirekesztve a képzésből, az oktatásból, kirekesztve a reményből. Jézus Krisztus az, aki megcáfol minden olyan törekvést, amely haszontalanná, mások érdekeinek bérencévé akar tenni benneteket.
Azt kértétek, reményt adó szavakat mondjak: amit adhatok nektek, azt Jézus Krisztusnak hívják. ..."
Ferenc pápa egyik (fiatalokhoz intézett) mexikói beszédéből - internetről, magyar kurír
-
"A szeretet túlhalad az igazságosságon, ugyanakkor a szeretet soha nem létezik igazságosság nélkül.
A szeretet felülmúlja az igazságosságot és teljessé teszi azt az ajándékozás és a megbocsátás logikájában."
Benedek pápa: Caritas in veritate - részlet (internetről - magyar kurír)
-
"Tudom, hogy sok esetben nem könnyű a tárgyaló feleknek közös megegyezésre jutniuk, de azt is tudom, hogy rosszabb és több kárral jár, ha nem tárgyalunk egymással és nem becsüljük meg egymást. Egyszer azt mondta nekem egy munkavezető, aki ritka tisztességes volt, meg is halhatott azzal, amennyit keresett, de sosem használta ki az embereket: "Valahányszor tárgyalóasztalhoz kellett ülnünk, tudtam, hogy valamit el kell veszítenem, hogy mindannyian nyerjünk.""
Ferenc pápa egyik mexikói beszédéből részlet - internetről, magyar kurír
-
"Mindenkiben annyira él Jézus, annyira ölt testet a mennyei élet,
amennyi életet tékozolt el, amennyi áldozatot hozott, amennyi halált szenvedett
Jézusért."
Ravasz László
(idézi: parokia.hu)
-
Kalkuttai Teréz anya:
"Hogyan segíthetjük elő a világbékét?
Menjünk haza és szeressük a családunkat."
-
"Nem az a kulcskérdés, hogy mennyi ideig élünk, hanem az, hogyan – ez pedig döntően rajtunk múlik."
(internetről - Bölcsek könyve mottó)
-
"Kérlek, ne feledkezzetek el imádkozni értem!"
(Ferenc pápa)
-
Assisi Szent Ferenc legendáiból egy történet:
Szent Ferenc egy napon Masseo testvérrel éhesen egy kis faluba érkezett. Hogy éhségüket elverjék, útközben egy kis kenyeret koldultak. A falun kívül egy forrásnál az összekoldult ételt letették egy széles kőre.
Ferenc mindjárt fölkiáltott: "Ó Masseo testvérem, ilyen nagy kincsre nem vagyunk mi méltók!"
A testvér csodálkozva és rosszallóan csóválta a fejét és azt mondta: "De atyám, hogy beszélhetsz kincsről, hisz a legszükségesebbekben is hiányt szenvedünk. Sem asztalterítőnk, sem késünk nincsen, még egy vágódeszkánk és tányérunk sincs."
Akkor felujjongott Ferenc: "Éppen ez az, amit kincsnek mondok, hogy itt semmi sincs, amit emberkéz alkotott, hanem csak amit Isten gondviselése készített. Ő öröktől fogva tudta, hogy mi ma éhesen és fáradtan ide jövünk, azért növesztette ezt a fát, hogy bennünket megajándékozzon hűs árnyékával. Ezt a szép széles követ asztalul tette ide nekünk, és hogy szomjunkat olthassuk, ezt a hűs forrást fakasztotta itt. Ó Masseo testvér, milyen jóságos a mi Istenünk!" Közben csak úgy hullottak könnyei a meghatódottságtól, és a száraz kenyérre estek, melyet hálásan eszegetett.
(idézi: Sík Sándor: Hétköznapi kereszténység. Internetről, vigilia.hu)
-
MISI ÉS GERGŐ
(olvasónapló - Móricz Zs.: Légy jó mindhalálig, Móra F.: Kincskereső kisködmön)
Kimondva-kimondatlanul, de nagyon sokszor a jó és a rossz harcáról szól az élet, és az irodalom.
”Légy jó mindhalálig” – hirdeti már címében egyik klasszikusunk.
”A szeretet az élet.” – mondja ki csöndben a mű végén a Kincskereső kisködmön írója.
Elmélkedve a két könyvön és összehasonlítva őket, új gondolatokat jegyeztem föl, elsősorban a magam számára.
Emlékeim szerint a Légy jó mindhalálig-ban a „jó”-t Misi többnyire egyedül képviseli, a „rossz”-at akár többen is, a közömbösek ill. ingatagok pedig hol itt, hol ott rúgnak labdába. Misi magányos hős a maga ártatlanságával és jóságával, vele senki nem ér föl ezen a téren. Szinte predesztinálva van sorsára, az elszigetelődésre, az ártatlanul való meghurcoltatásra, elítéltetésre. Ártatlan bárány, de nem messiás. Szenved, de nem győz. Megmenekül, mert a legvégén megérkezik az ő saját, még nagyobb messiása, aki már győzni is tud, és kimenti, kiemeli a fojtogató magányból, kálváriából.
Kit akar tanítani Misi arra, hogy „légy jó mindhalálig”? A rosszakat? Az ingatagokat? A jókat? Nem emlékszem, hogy valakinek is az élete gyökeres fordulatot vett volna ebben a regényben. Számomra most úgy tűnik, hogy Misi a jókat akarja erősíteni, vagy mintha csak önmagát biztatná erre: légy jó mindhalálig…
Aztán újra átlapozva a könyvet, más gondolataim támadtak: nem is jók és rosszak állnak itt szemben egymással, hanem az ember magányossága és meg-nem-értettsége a főszereplő, amit a gyermekkor és gyermeki lelkület csak fölerősít, már-már rossz álomként szenvedve az életet.
Van, akinek megadatik oázisként a családi melegség, másnak (éppen) nem. És ebben a miliőben minden kedves gesztus kincset ér, egy jó szó már örömkönnyeket csal a gyerek szemébe. A mű nem évülő érdeme szerintem, hogy arra tanít: a jóságnak nincs elfogadható alternatívája. Jónak lenni, jó-vá lenni: ez az egyetlen megoldás, és magamon kell kezdeni.
A túlérzékeny, gátlásos, naivul fecsegő ám jólelkű Misinek könnyen megbocsátom apró, "ártatlan", (többnyire félelem vezérelte) füllentéseit; nem úgy a főbűnös Török Jánosnak, aki égbekiáltó gaztettét még förtelmes hazugsággal tetézve, a poklok poklába taszítja kis főhősünk életét. A szélhámos úrfi hepiendet előidéző végső bűnvallását kárörömmel veszem tudomásul, úgy kell neki, végre kiderült az igazság.
A rossz senkit sem boldogít, Misit meg végképp nem, és hiába dobja el a "véletlenül" eltulajdonított bicskát, be nem vallott tette végig nyomasztja, tüskeként ott marad lelkében és falként a két érintett gyerek között.
Mit is mondott édesanyja? "Fiam, mindig úgy viseld magad, mintha látnálak... Gondold azt, hogy az én szemem lát, s akkor soha nem teszel semmit, ami nem helyes."
---
"Megéreztem, hogy egy láthatatlan szempár vigyázza minden lépésemet, és csak akkor mosolyog rám, ha úgy viselem magam, hogy a ködmönnek ne legyen oka szorítani." - olvassuk a másik könyvben a hasonló gondolatot.
A Kincskereső kisködmön lapjain, átlagos emberek és gyerekek közt, nem kevésbé izgalmas a küzdelem. Viszont a Kincskereső kisködmön más képet tár elénk a jó és a rossz harca kapcsán. Számomra érdekesebbé válik a nagy kaland azzal, hogy itt a főhős szíve a csatamező, Gergőben, Gergőért folyik a háború.
„Akkor éreztem életemben először fájdalmat úgy, hogy senki se bántott.” – olvassuk mindjárt az első fejezetben a bűntudat szép irodalmi megfogalmazását, majd pár sorral később: „Szívszakadva értettem meg, hogy már nem vagyok jó gyerek.”
Így kezdődik. Hogy rádöbben: „nem vagyok jó”. És folytatódik a nagy küzdelem, pl. pár fejezettel később, amikor szorítani kezd a ködmön… Vagy a végén, amikor farkasszemet néz az égbelátóval:
”- No, most mi lesz, te csaló Gergő, te hazug Gergő? – nézett a lelkem fenekébe az üvegszem.
- Hát az lesz, hogy… megmondom neki, hogy rosszat tettem, és megkérem, hogy bocsásson meg.”
---
Ha fájdalom ér, hamar az igaztalanul bántott Misi-nek képzelem magam, és az én megmentő nagybácsimat is szívesen meglátnám már... Ó, az ártatlanul szenvedés gyötrő víziója! - akár jogos az érzés, akár nem.
Nos, ebben a lelkiállapotban résen kell lennem, mert könnyen megfertőzhet egy alattomos betegség, az önsajnálat. Az önsajnálat pedig torzképet mutat, és becsap.
Más lesz, tisztább a kép, ha Gergő jelmezében nézek a tükörbe.
A józan önkontroll és önkritika mindig a lelki egészség egyik jele.
Nem öröm rájönni, hogy rosszat tettem. De nagy kegyelem, ha rájövök.
Misiben szeretnék magamra ismerni néha. Józanabb óráimban be kell hogy lássam: én inkább Gergő vagyok.
Beismerésem nyomán kisüt a nap, enged a ködmön szorítása, mosolyra derül az égbelátó, még talán a körte-muzsika szép hangja is fölcsendül… újra…
-
Megjegyzés az előző, Misi és Gergő című bejegyzéshez:
Misi ábrándozó művészlélek, a könyvek és az irodalom érdekli, verset farag, ezzel is kilóg a sorból. És mikor szenved, azzal vigasztalja magát, hogy majd ha egyszer híres ember lesz belőle, akkor majd bocsánatot kérnek tőle azok, akik most bántják; a rossz nebulók meg beszekundáznak, ha nem tudják fölmondani az ő versét... Szóval ilyen kis ábrándos lélek, aki ráadásul mindenen sír, ha összeszámolnánk a regényben, több vödör megtelne a könnyeivel... Szegény: ő bizony az író áldozata. A szerző saját bevallása szerint is ki akarta írni magából a sérelmeket, mondhatnánk, hogy ebben a regényben kisírja magát az Író. De mivel nagyon jó író, és gyermeki környezetben játszódik a mű, hát ifjúsági irodalom lett belőle. A gyerekek még föl sem fogják a mélységeit, felnőttkorra meg elfelejtik a részleteket... No, most egy kicsit lefújtam róla a port...
(olvasónapló - Móricz Zsigmond: Légy jó mindhalálig)
-
PETŐFI SÁNDOR: MI A SZERELEM? című költeményéről.
Klasszikus költőnk kevésbé ismert, ritkábban idézett verse.
1847. októberében írta, Koltón.
Szerintem tanítani lehetne: tanulhatunk belőle Petőfiről, Petőfitől.
A vers két részre osztható. Az első rész a költő egyik arca: a csipkelődő, a fűzfapoétákat kipellengérező. Ha nem ő írta volna, talán nem is lenne rokonszenves ez a hang.
A másik részben hangnemet vált, "könnybe mártott tollal" folytatja. Őszinte vallomásban tárulkozik ki, mintegy illusztrálva a gondolatot, hogy "akkor is sírunk, ha nevetünk", illetve költői megfogalmazását adva annak a gondolatnak, amit tömören így fogalmazott meg valaki egyszer egy prédikációjában: "a szeretet nem elvárás, hanem vállalás".
Többé-kevésbé ismerjük a költő életét, házasságának történetét.
Most üljünk le, és hallgassuk meg, mint mond nekünk erről ő maga, fiatal korához képest megható, mély tartalommal.
Petőfi Sándor: Mi a szerelem?
Süldő poéták, bikficek,
Ugyan ne csiripeljetek
A szerelemről! kérlek szépen
Az emberiség szent nevében,
Melyet kínpadra vonni vétek,
Kérlek, hogy azt ti ne tegyétek.
Tudjátok: melyik fán terem,
Milyen madár a szerelem?
A kotyvaszték, mit fejetek
Rossz bögréjében főztetek,
A sóhajtások galuskája
Pityergések levébe hányva,
Epedéssel megsáfrányozva
Vagy kakasdühhel megborsozva,
Oh én szerelmes istenem,
Ez még koránsem szerelem!
Még várjatok, kis bikficek,
Kissé nagyobbat nőjetek,
hogy a szerelmet ismerjétek
És azt megénekelhessétek. -
Viselni hosszú éven át
A szívben a kétség nyilát,
Teremteni legmelegebb
Vérünkből szép reményeket,
Csak azért, hogy meghaljanak,
Hogy minden istenadta nap
Legyen egy-egy kedves halottunk,
Kit kínosan kell megsiratnunk;
A rágalomnak óriási
Kígyófarkával szembeszállni,
Eltűrni oly bántalmakat,
Mit megtorolni nem szabad,
Mert kedvesünk azé, ki bánt,
Aztán elvenni a leányt,
Eldobni érte szabadságunk,
Mely legimádottabb sajátunk,
S fölvenni a könnyű szabadság
Helyett az élet súlyos gondját,
Dolgozni napok s éjeken,
Hogy ételünk s ruhánk legyen;
S ha feleségünk tán szeszélyes,
Magunkat szabni szeszélyéhez,
Hogy már ha kell örömtelennek
Lenni egyik vagy más életnek,
Mienk legyen örömtelen...
Lássátok, ez a szerelem!
-
Gál Álmos keramikus:
AGYAG AZ ALKOTÓ KEZÉBEN (részlet)
"...Óriási öröm volt számomra, amikor fölfedeztem, hogy a fazekasságban nincs selejt. Semmit sem kell kidobni. Szeretettel és szakértelemmel az utolsó kis agyagdarabkát is meg lehet menteni, újra lehet gyúrni és ismét meg lehet formálni. A másik nagy meglepetés az volt, amikor fölfedeztem, hogy az értéktelen sárból egy kevés idő ráfordításával, valamint hozzáértéssel, teljesen új anyag keletkezik. Megmarad az alap, de a kemence tüzéből kikerülő cserépnek már teljesen más a szerkezete, mint az agyagnak.
A korábbi életem is leginkább egy marék sárhoz volt hasonló, teljesen alaktalan és képlékeny volt. Nagyon mélyre kerültem, sok kívánnivalót hagyott maga után az életvitelem. A környezetem gyakorlatilag lemondott rólam.
Ekkor Isten kezébe vette az életemet, mint fazekas az agyagot, és elkezdte formálni. Így a vad életemből egy békés, nyugodt élet lett, amit Istennek köszönhetek.
A mesterségemen keresztül nap mint nap szembesülök azzal, hogy nincs reménytelen, kilátástalan helyzet, mindig van egy következő lépés, egy választható kiút."
(Jelige 2009/II)
-
"Gondolkodj globálisan, cselekedj lokálisan."
(internetről)
-
Internetről:
- A mai fiatalságnak nincsenek példaképei?
- Ennél sokkal rosszabb a helyzet. Mi vagyunk a példaképei.
-
FAMILY magazin 2018/I
Mélybenéző rovat
Részletek a "A veszteségeink is megajándékozottá tehetnek minket" című riportcikkből,
Ferenczi Zoltán lelkész, addiktológus gondolataiból:
"Én arra jutottam, hogy a boldogság az Isten megtapasztalásából fakadó, megrendíthetetlen biztonság, amely akkor sem rendül meg, ha a legfájóbb dolog történik meg velem.
Persze az ember nehéz helyzetekben össze tud roppanni. Nekem is összeomlott az életem, de az alap megmaradt.
Amint végre ki tudtam mondani, hogy "rendben, legyen, Uram", a félelmem abban a pillanatban megszűnt.
Lehet, hogy nem tudunk az érzéseinkkel azonosulni, de attól még vannak. Az istenkapcsolat igazi értékmérője pont az, hogy nem szűnik meg attól, ha éppen hitetlen vagy haragos vagyok.
A földi lét nem alkalmas a boldogságra, alkalmas viszont a szeretetre - ám mi a naponkénti boldogulásunk érdekében könnyen feladjuk a szeretetkapcsolatainkat. Ha szeretünk valakit, azzal azt is vállaljuk, hogy amikor rossz nekünk vele, akkor is az ő megerősödését és kiteljesedését keressük.
Mi, egyházi vezetők borzasztóan szeretnénk elhitetni, hogy ott van Isten, ahol építünk egy épületet, s hogy ott van Jézus, ahol az egyház. Ám a valóságban ez épp fordítva van: ott van az egyház, ahol Jézus.
Kétségbeesetten látom azt az európai keresztény törekvést, hogy a saját magunk intézményi fenntarthatósága sokkal fontosabb kérdés, mint hogy mi lesz azokkal, akik az ajtón túl vannak...
Házon belül beleragadtunk a sok statisztikai adatba: csak legyen minél több hangzatos adat meg sikersztori, még több gyülekezeti tag, látványos szolgálat vagy intézmény...
Amikor Isten azt mondja, hogy "elhagytad az első szeretetet, térj meg!", az nem Mari néninek vagy Józsi bácsinak szól, hanem az egész gyülekezetnek.
...............................
A ma emberének az a legnagyobb tragédiája, amellyel nem tud szembenézni, hogy egy időbe zárt világban élünk, és egy nap mindent el fogunk veszíteni. Hiába kapaszkodunk a gyerekeinkbe, az emlékeinkbe, a pénzünkbe vagy a pozíciónkba..."
-
Thomas Kempis (XV. sz.) KRISZTUS KÖVETÉSE című művéből részletek:
(Fordította dr. Jelenits István, Ecclesia, 1978.)
"Legyen legkedvesebb foglalkozásunk
a Jézus Krisztus életéről való elmélkedés.
Krisztus tanítása a szentek minden tanításánál különb;
és akiben lélek lakik,
elrejtett mannát talál benne,
Mi hasznod abból, hogy a Szentháromságról mélyreható vitákba bocsátkozol;
ha nincs benned alázatosság, s azért nem telik benned kedve a Szentháromságnak?
Inkább kívánom, hogy érezzem a töredelmet,
mint hogy tudjam annak meghatározását.
Hiábavaló igyekezet hosszú életet óhajtani
és az igaz életre kevés gondot viselni.
Hiábavalóság csak a földi élettel törődni
és az eljövendőről előre nem gondoskodni.
Hiábavaló azt szeretni, ami egy-kettőre elmúlik,
és oda nem igyekezni, ahol örökké való öröm vár ránk.
Aki jól ismeri magát, belátja: nincs mivel büszkélkednie;
s nem leli kedvét az emberek dicséretében.
Minél többet tudsz, minél műveltebb vagy,
annál szigorúbb ítélet vár rád, ha szentebbül nem élsz.
Még ha azt látnád is, hogy más nyíltan vétkezik,
vagy valami nagy hibát követ el,
akkor sem kellene magadat nála jobbnak gondolnod:
hiszen nem tudod, meddig tudsz megállni a jóban.
Mindnyájan gyarlók vagyunk,
de te senkit se tarts magadnál gyarlóbbnak."
-
Rick Warren: Miért élek a földön?
című könyvéből részlet.
(Keresztyén Ismeretterjesztő Alapítvány, Bp. 2010.)
"Egy orosz író, Andrej Bitov, az ateista kommunista rezsim idején nőtt föl. Egy nyomott hangulatú napon azonban megszólította Isten. Így emlékszik erre:
"Huszonhetedik évemet tapostam, amikor egy napon a leningrádi (ma szentpétervári) metrón annyira elhatalmasodott rajtam az elkeseredettség, hogy úgy éreztem, vége az életnek, nincs semmi esélye a jövőnek, nemhogy az élet értelmének. Aztán hirtelen, a semmiből egy mondat jelent meg a fejemben:
Isten nélkül értelmetlen az élet.
Ámulattal vettem tudomásul, hogy fölfelé gördülő mozgólépcsőként repít egyre nagyobb magasságokba e kijelentés ízlelgetése, s a metróból kilépve máris Isten világosságában találtam magam."
Talán olvasóm is érezte már úgy, hogy élete értelmének keresése közben a sötétben tapogatózik. ...
Ha nem lenne Isten, és minden a vak véletlen műve volna, nem lenne célja az életünknek. Az egész Istennel kezdődik."
-
Billy Graham: A boldogság keresése
(részlet)
"Boldog az, akinek Jákób Istene a segítsége, és Istenében, az Úrban van a reménysége."
(146. Zsoltár 5.)
"Sokan keresik a boldogságot, de nem tudják, mit keresnek, vagy hogy hol található a boldogság.
A boldogság melléktermék, nem pedig cél önmagában.
A boldogságkeresés olyan, mintha valaki keresne egy felhőtlen napot, megragadná azt, beletenné egy üvegbe, aztán elővenné egy borús napon, hogy megint élvezhesse.
Az igazi boldogság nem felszínes és nem átfutó, mint egy nap a vidámparkban.
Az igazi boldogság akkor kezdődik, amikor valaki helyes viszonyba kerül Istennel.
Valójában az igazi boldogság egyetlen forrása Isten, mert Ő felajánlja azokat a lelki értékeket, amelyekről mi tévesen azt hisszük, hogy e földön találhatók: megelégedettség, biztonság, béke és remény a jövőre nézve. Ezek közül egyiket sem találjuk meg a munkahelyen, az emberi kapcsolatban, pénzben, hatalomban vagy rangban. Ezeket egyedül Isten adhatja."
(Forrás: Billy Graham: Szemeimet a hegyekre emelem - elmélkedések az év minden napjára. Bp., 1989.)
-
A TŰZOLTÓ
(történet a "Példázatok, igaz történetek bibliai igazságok megvilágítására" című könyvből)
Az amerikai Chicago városában tűz ütött ki egy sokemeletes házban. A tűz mindenféle segítséget lehetetlenné tett a házon keresztül, a felvonó is működésképtelenné vált. A tűzoltók ezért villámgyorsan odatoltak egy hosszú létrát a ház falához, és így mentették kívülről a lakókat. Amikor már azt hitték, hogy minden embert biztonságba helyeztek, váratlanul még egy fekete asszony kiabált a 13. emelet egyik ablakából. Mellette néhány gyerekfej tolongott az ablaknál.
A tűzoltók ismét odatolták a létrát, de elszörnyedve állapították meg, hogy nem ér el egészen odáig. Az a tűzoltó, aki felmászott a legutolsó lépcsőfokig, látta az anya és gyermekei rémült, kétségbeesett arcát. A létra azonban rövid volt, nem tudott segíteni. Tegye kockára az életét, hogy segítsen ezen a fekete családon? Hiszen neki, magának is van otthon családja.
Szívében azonban győzött a kétségbeesettek iránti szeretet és a kötelességtudat. Így azután a szédítő magasságban előrelendült a 13. emeleti ablakig, és két kezével megkapaszkodott az ablakkeretben. Mögötte más tűzoltók is felmásztak a létrára, akik a lábánál fogva tartották őt.
Ekkor elkezdődött a mentőakció. Az anya mindhárom gyermekét leeresztette a tűzoltó hátán keresztül; végül ő is beleereszkedett a hátán keresztül a többi tűzoltó erős kezébe. Mind a négyen megmenekültek. Lent az utcán hatalmas embertömeg gyűlt össze, és nagy izgalommal figyelte a drámai mentőakciót.
Ekkor a bátor tűzoltónak akartak segíteni bajtársai, hogy vissza tudjon jönni a létrára, majd le a földre. Az ő ereje azonban kimerült; túlságosan sokáig kellett az ablakkeretbe kapaszkodnia. A keze ekkorra már olyan merevvé vált, hogy felmondta a szolgálatot. Bár a következő tűzoltó próbálta tartani a lábát, ő - elveszítve az egyensúlyát -, a 13 emelet magasságból a mélybe zuhant. A sok nézőből álló tömeg, amely a bátor férfi munkálkodását figyelte, egy emberként sikoltott fel.
Azonnal kórházba szállították, de ott már csak a halál beálltát tudták megállapítani. Feláldozta az életét azért az asszonyért és annak gyermekeiért.
Az emberek még hosszú idő múlva is mély megindultsággal beszéltek erről az önzetlen emberről.
Ez a megrázó történet rávilágíthat a Golgotán lezajlott isteni üdvesemény teljes horderejére, és megérthetjük, hogy mit jelent:
"Most pedig a Krisztus Jézusban ti, akik egykor távol voltatok, közelvalókká lettetek az Ő vére által." (Efézus 2,13)
Csak Jézus áldozati halála és vérének ontása hidalja ár a bűn szakadékát, amely közöttünk, elveszett emberek, és az örökkön-örökké szent mennyei Isten között tátong. Jézus Krisztus belépett a hasadékba, Ő az élő híd, a mennyei Atyához vezető élő út (János 14,6, Zsidók 10,20). Általa lettünk közelvalókká, olyan közel, hogy az élő Isten gyermekei lehetünk. Ezért nem lehetünk elég hálásak a mi dicsőséges Üdvözítőnknek, Jézus Krisztusnak!
(forrás: Joachim Langhammer: Példázatok, igaz történetek bibliai igazságok megvilágítására. Evangéliumi Kiadó, Bp. 2002.)
-
"Az amerikai elnöktől egy alkalommal megkérdezték, mit gondolt arról az állításról, hogy az embereknek két rossz jelölt közül kellett választania az elnökválasztáskor. Donald Trump azt válaszolta, hogy amíg nem a Názáreti Jézus lesz az elnökjelölt, addig mindig két rossz jelölt lesz."
Forrás: parokia.hu "Néróért imádkozni" című riportcikkből idézet.
https://www.parokia.hu/v/neroert-imadkozni/
-
Egy érdekes és értékes internetes riportcikk linkje, a téma a család:
http://magyarhirlap.hu/cikk/122352/A_csalad_feszek_szentesitett_helyzet
-
SZABÁLYOK ÉS SZABADSÁG
(Vomberg Frigyes interjú, részlet)
"...Fontos a kreativitás, de megvilágítom két példával, hogy mit értek alatta:
az egyik a Tízparancsolat. Ha nem lennének a parancsolatok, akkor azt csinálnál, amit akarsz, ami nem vezet semmi jóra. Mivel van Tízparancsolat, van egy kereted, emellett irtózatos nagy szabadságod van arra, hogy számtalan dolgot megtegyél a tiltott cselekedetek nélkül.
Ugyanez igaz pl. a sakkra is. Van egy sakktáblád, de nem ismered a sakkjátszma szabályait. Élvezetes a dolog? Abszolút nem! De ahogy megvan a szabályod, akkor egy olyan kreativitást és szabadságot kaptál a keretek között, amit nem tudsz kimeríteni.
Tehát vannak a szabályok, melyek betartásával óriási lehetőségeid vannak. Ez a kettő együtt jár! Ezzel kell élni!"
(Forrás: Jelige magazin 2018./I. - Szabályok és szabadság a konyhában, interjú Vomberg Frigyes szakács-, séf- és szakoktatóval)
-
"Boldogok a lelki (hívő) szegények, mert övék a mennyek országa."
(Máté év. 5:3)
"A szegénysorsú testvér dicsekedjék a méltóságával"
mert
"Isten választotta ki azokat, akik a világ szemében szegények,
hogy hitben gazdagok legyenek,
és örököljék azt az országot, amelyet Isten az őt szeretőknek ígért."
(Jakab levele 1:9, 2:5)
-
"Az üdvösség nem egyéni állapot, hanem közös.
Ha már itt sem tudjuk egymást elviselni, odaát komoly gondok lesznek."
Kovács András Péter - írás egy Bibliába.
Forrás: parokia.hu
-
Fogadó a Vörös Kereszt-hez, avagy:
Empathy Cafe & Bistro:
https://www.parokia.hu/hirek/v/teret-adni-az-empatianak/
-
"Isten nagy újrakezdő. Nem az érdekli, hány játszmát buktam el, hanem hogy akarok-e újat kezdeni."
(Lackfi János - internetről)
-
A KEGYELEM
"Egy angliai vallási konferencián a világ minden tájáról érkezett résztvevők arra igyekeztek választ találni, hogy vajon mi teszi egyedivé a keresztyénséget. Sorra vették a lehetőségeket: talán a megtestesülés? Más vallásokban is előfordul, hogy az istenek emberi alakot öltenek. A feltámadás? A többi vallásban is olvashatunk a halálból való visszatérésről.
Vitáztak, érveltek, míg valahonnan elő nem bukkant C.S. Lewis:
- Mi ez a nagy hangoskodás? - kérdezte a terembe lépve. Amikor megtudta, miről diskurálnak a kollégák, azonnal rávágta:
- Na, ez igazán egyszerű. Hát a kegyelem.
A konferencia résztvevői némi gondolkodást követően végül rábólintottak Lewis válaszára. A gondolat, miszerint Isten szeretete ingyenesen, mindenféle feltétel nélkül elérhető számunkra, valóban ellentmondani látszik az ember ösztönös törekvésének. A buddhisták nyolc szakaszból álló útja, a karma hindu tana, a zsidók szövetsége, a muzulmánok szabályrendszere mind Isten tetszésének elnyerésére irányul. Egyedül a keresztyénség veszi a bátorságot, hogy Isten feltétel nélküli szeretetét hirdesse."
Philip Yancey: Meghökkentő kegyelem - Harmat kiadó
-
JÉZUS KRISZTUS
"Mi volt egyedülálló a kereszténységben?
A kereszténység önmagát Isten új cselekedetének mutatta be az emberi dolgok között, úgy, mint isteni kijelentést. Tekintélye nem tanításainak és vallásgyakorlatának teljes eredetiségétől függött.
A keresztény állítások azon alapultak, hogy Istentől származó kijelentések-e vagy nem, nem pedig eredeti voltukon, és ez egy olyan állítás, amit nem lehet történeti vizsgálódásokkal bizonyítani. A kereszténység melletti vagy elleni döntés hit kérdése...
Ami valóban egyedülálló a kereszténységben, az Jézus Krisztus.
Életéhez és tanításához talán találhatók párhuzamok az ókori világ egyik vagy másik szegletében, de Jézus, az ő személye és munkája az, ami egyedülálló volt a kereszténységben. (...)
A keresztény igazság összefonódik Jézus személyével és munkájával, azzal, aki ő volt, és azzal, amit tett. Ami a kereszténységet abszolút értelemben véve, minden lehetséges történelmi vetélytárs nélkül egyedülállóvá tenné, az az, ha Jézus valóban az, aminek mondták - Isten egy és egyetlen fia, Isten, aki megjelent testben; és valóban megtette azt, amit mondanak róla - aki üdvösséget hozott és Istennel való kapcsolatot, amit senki más, csakis Isten fia hozhatott el. Itt lépünk át a történelemből a hitbe."
Everett Ferguson: A kereszténység bölcsője (részletek, 523-524. old.) - Osiris kiadó Bp. 1999.
-
"Mindenkinek két élete van. A második akkor kezdődik, amikor rádöbbenünk, hogy csak egy van."
(internetről - 777blog)
-
https://777blog.hu/2018/11/22/faradt-erdektelensegbe-suppedt-a-keresztenyseg-interju-markus-tamas-reformatus-lelkesszel/
-
http://www.evangelikalcsoport.hu/2018/10/04/tim-keller-hogyan-egyeztetheto-ossze-a-keresztenyseg-a-ketparti-politikai-rendszerrel-sehogy/
KERESZTÉNYSÉG ÉS POLITIKA
Timothy Keller:
"... A hagyományos keresztény értékek a társadalmi kérdésekben nem passzolnak a kortárs politikai kategóriákba.
Így a keresztényekre két különböző irányú nyomás nehezedik. Az egyik, hogy vonuljanak vissza és ne foglalkozzanak politikával. A másik, hogy asszimilálódjanak és tegyék magukévá valamelyik párt teljes programcsomagját és értékrendjét, hogy legyen helyük a közéletben. Ezek közül egyik sem vállalható...
... Az evangélium ellát minket erőforrásokkal ahhoz, hogy szeressük az embereket, még ha elutasítják a hitünket és a személyünket is..."
stb.
-
JÓ HOZZÁÁLLÁS
"Nem is értem, hogy miért kellett ekkora felhajtást csinálni azon, hogy kin van a (csapatkapitányi) karszalag. Tíz napja együtt vagyunk, nyertünk két meccset, ez a legfontosabb" – nyilatkozta Sz. Á. magyar focista, korábban csapatkapitány.
(internetről - nemzetisport)
Nem az én személyem, nem az én rangom a fontos, hanem a közösségünk egysége és annak jó gyümölcsei.
-
Mahatma Gandhi:
"Csak akkor beszélj, ha a csendnél értelmesebbet tudsz mondani."
(internetről, montázsmagazin - idézi Leleszi Balázs Károly író, szociálpedagógus)
-
Isobel Kuhn: AKIK ENGEM KERESNEK
(részletek)
A missziói tanács elé hívattak, ami majdnem egész délután tartott. Vacsora után a nappaliba hívott Brownlee úr, hogy közölje velem a missziói tanács határozatát. Kb. a következőket mondta:
- A missziói tanács teljesen elégedett a feleleteivel és mi itt a házban igen örülünk ennek. Azonban a missziói tanács arra kért, hogy egy fontos dologról beszéljek önnel. Az önre vonatkozó információs levelek között van egy, amelyben nem ajánlották önt. Az illető azzal okolja meg, hogy ön elbizakodott, engedetlen és hajlamos békétlenséget szítani. Évek óta ismeri önt, és a missziói tanács nem hagyhatja figyelmen kívül ezt a kritikát.
- Ki volt az? - kérdeztem hevesen. Szinte képtelen voltam beszélni.
- Nem mondhatom meg a nevet, de szeretnék arról beszélni, milyen romboló hatást tehetnek az ilyen tulajdonságok a missziói munkamezőn.
Ezután elmondott egyet-mást saját tapasztalataiból. Egy órai komoly intés után közölte velem a határozatot.
- Higgye el, nem volt könnyű nekem mindezekről beszélni önnel.
Valóban szomorúnak és fáradtnak látszott.
Sajnáltam őt, bár fájdalmamban majd megszakadt a szívem.
- Jó éjszakát, Brownlee úr!
Ezután szobámba siettem, de nem azért, hogy lefeküdjek és aludjak. Vajon ki lehetett az ismeretlen felvilágosító?
Bár mondták, hogy a misszió határozatát - miszerint csak feltételesen vettek fel a jelöltek közé - ne mondjam tovább, néhány barátomnak megírtam. Felháborodva és teljes együttérzéssel válaszoltak és kicsit megvigasztaltak. Egy valaki azonban másképpen fogta fel a dolgot: Bancroft Roy volt. Mindenképpen írni akartam neki, miután Brownlee úrral beszéltem, és ezt a dolgot is megemlítettem. Azonnal válaszolt. Elégedetten mosolyogva bontottam fel a levelet, mert elképzeltem, Roy szintén felháborodott a dolgon. Azonban nagy ijedtség vett rajtam erőt.
"Isobel - írta - a legjobban az lep meg, ahogy te ehhez a dologhoz viszonyulsz. Keserű és érzékeny vagy. Ha nekem valaki azt mondta volna: Roy, te büszke, engedetlen és békebontó vagy, - azt feleltem volna: ámen, így van testvérem, még a felét sem mondtad el nekem! - Egyáltalán mi jó van bennünk? Csak akkor vagyunk győzelmesek ezekben a dolgokban, ha egyiket a másik után a kereszthez visszük és kérjük az Urat, feszítse keresztre a bűneinket."
Mint kardcsapások, úgy hatoltak szívembe ezek a szavak. Hűséges barát volt Roy, aki nem riadt vissza attól, hogy sóval fűszerezze beszédét, de azt sem felejtette el, hogy jósággal édesítse. Olyan hatással volt rám, hogy azonnal térdre borultam és bocsánatért könyörögtem az Úrhoz.
Egészen más hangulatban álltam fel. Ahelyett, hogy tovább nehezteltem volna, vizsgálni kezdtem magamat, hogy ez a három ördögi dolog: elbizakodottság, engedetlenség, lázadozás nem burjánzik-e elrejtve bennem. Ha valóban megvannak, nem vehetem őket védelembe.
Ez visszaadta békességemet, bár még mindig ijedten gondoltam arra, hogy ezeket a tulajdonságokat figyelik majd bennem.
Később véletlenül megtudtam vádlóm nevét. Az a kísértő gondolatom támadt, hogy Brownlee úr és a missziói tanács előtt igazolom magam. De helyes lenne? Egy hangot hallottam: "Ha nekem mondták volna, azt feleltem volna: Ámen, testvérem, a felét sem mondtad el nekem."
Kedves Roy, mennyire igazad volt! Miért ébreszteném a missziónál azt a benyomást, hogy liliomfehér vagyok? Úgyis elég hamar megtudják, mennyire gyenge és gyarló vagyok...
Igen. Az Úr tudta előre, hogy mielőtt misszióba megyek, önzésemnek először alaposan össze kellett törnie, mielőtt Isten az ő nagy ügyét letehette az én kezembe. Az én Uram alapos munkát végez mindenben. De mikor már megkockáztatta, akkor jóságosan azt is megmutatta, hogy miért tette. Mindenestől szeretetének megnyilvánulása volt.
Ez az élmény áldást jelentett egész életemre nézve.
(Forrás: Isobel Kuhn: Akik engem keresnek. Evangéliumi Iratmisszió, 1965.)
-
"Assisi Ferenc élete végén sokat szenvedett amiatt, hogy rendtársai eltértek attól az úttól, amit számára az Úr kijelölt. A lélek sötét éjszakáit élte meg, mígnem meghallotta az Isten szavát: „Talán téged tettelek meg az én rendem pásztorának? Ne gyötrődj, még ha csak három testvérre sorvadna a rend, segítségem állandóan megmarad.” Ferenc erre így kiáltott: „Van Isten, és ez elég nekem!”
Avilai Szt. Teréz: "Ha Isten a tiéd, semmid nem hiányzik: Isten egyedül elég!"
(forrás : internet, Magyar Kurír)
https://www.magyarkurir.hu/hirek/-van-isten-es-ez-eleg-nekem-raniero-cantalemessa-elso-adventi-elmelkedese-vatikanban
-
"Valaki azt mondta, hogy a különbség Buddha, Allah és Jézus között a következő képben ragadható meg:
Ha beleesel a szakadékba,
Buddha azt fogja mondani : "tanulj meg kimászni onnan",
Allah, azt, hogy "te vagy a hibás, azért mert beleestél",
Jézus meg utánad fog menni a szakadékba."
(internetről)
forrás:
http://mimindenteologia.blogspot.com/2017/05/keresztyen-filmek-filmek-keresztyen.html
-
KÁLVIN EMBERI ARCA
"Szemmel tartotta Kálvin Európa csatatereit is. Így pl. De Falais barátjának így ír 1547. május 18-án - miután április 24-én V. Károly császár hadai Mühlbergnél leverték a protestánsokat, és János Frigyes szász herceget foglyul ejtették:
"Feszülten figyelünk az egyház általános helyzetéről szóló hírekre. Ha Isten oly keményen akar meglátogatni, (...) akkor föl kell készülnünk a szenvedésre." (...)
Még ugyanaznap ír ugyane témáról Enzinas Ferenc spanyol menekültnek Bázelbe:
"Amikor azt kérded: a viszonyok jelenlegi összezavarodásáról írjam meg véleményemet, ahhoz egyáltalán nem kell hosszú levél, mivel az oly ködös helyzetben nemcsak szilárd véleményem nincs, hanem még azt sem merem elgondolni: mi lesz ennek kimenetele. Mert valahányszor ezt elkezdem, oly sűrű sötétség kerül elém, hogy semmit sem tartok jobbnak, mint szememet behunyni a világ számára, s egyedül Istenre tekinteni."
(forrás: Szénási Sándor: Kálvin emberi arca. Református Zsinati Iroda sajtóosztálya, Bp., 1986.)
-
Kelly Gaylord: Istenre nézni
Az egyik évben felajánlottam az ifjúsági vezetőmnek, hogy segítek neki a karácsonyi műsor szervezésében. A tíz-tizenkét év közötti gyerekek nagyon izgultak, hogy hallgatóság előtt kell felolvasniuk. Ünnepi ruhába öltözve nyugtalanul várakoztak, miközben ilyen kérdéseket tettek föl: "Mikor kell a színpadra menni felolvasni? Az ének alatt vagy után?"
Végül megértettem, nem számít, hogy hányszor magyarázom el nekik, hogy mit kell tenni, úgyis idegesek maradnak. Ezért ezt mondtam a szereplőknek:
"Ha nem vagytok biztosak, hogy mikor kell elkezdeni a felolvasást, akkor nézzetek rám, és én segítek, hogy ki következik."
Mivel nem ismertek engem, voltak kétségeim, hogy megbíznak-e bennem, ha éppen elbizonytalanodnának. Ennek ellenére felajánlottam a segítségemet, akartam, hogy tudják: nincsenek egyedül.
Ahogy várható volt, a program alatt mindannyian figyeltek rám.
Számomra ez az eset hasonlít az Istennel való kapcsolatunkra. A bajok között talán elfelejtjük, hogy Isten jelen van, és segít nekünk, bátorítva minket. Bízhatunk Isten vezetésében bármilyen helyzetben. Isten állandó és bölcs jelenléte soha el nem halványul.
Nem akadályozhat meg a félelem abban, hogy Istenre figyeljek.
"Istenünk, segíts rád tekintenünk vezetésért, rábízva magunkat szeretetedre!"
(forrás: Csendes percek - áhítatok az év minden napjára, 2018. nov. - dec.)
-
Olvasónaplómból:
NÉGY GONDOLAT A SZERETETRŐL
...........................................................
Petőfi Sándor: Mi a szerelem?
című verse, részlet:
...Viselni hosszú éven át
A szívben a kétség nyilát,
Teremteni legmelegebb
Vérünkből szép reményeket,
Csak azért, hogy meghaljanak,
Hogy minden istenadta nap
Legyen egy-egy kedves halottunk,
Kit kínosan kell megsiratnunk;
A rágalomnak óriási
Kígyófarkával szembeszállni,
Eltűrni oly bántalmakat,
Mit megtorolni nem szabad,
Mert kedvesünk azé, ki bánt,
Aztán elvenni a leányt,
Eldobni érte szabadságunk,
Mely legimádottabb sajátunk,
S fölvenni a könnyű szabadság
Helyett az élet súlyos gondját,
Dolgozni napok s éjeken,
Hogy ételünk s ruhánk legyen;
S ha feleségünk tán szeszélyes,
Magunkat szabni szeszélyéhez,
Hogy már ha kell örömtelennek
Lenni egyik vagy más életnek,
Mienk legyen örömtelen...
Lássátok, ez a szerelem!
(forrás: Petőfi Sándor összes költeményei)
----------------------------------------------------------------------------------
Ferenczi Zoltán (lelkész, addiktológus):
"A földi lét nem alkalmas a boldogságra, alkalmas viszont a szeretetre - ám mi a naponkénti boldogulásunk érdekében könnyen feladjuk a szeretetkapcsolatainkat. Ha szeretünk valakit, azzal azt is vállaljuk, hogy amikor rossz nekünk vele, akkor is az ő megerősödését és kiteljesedését keressük."
(forrás: Family magazin 2018/1, - F.Z.: A veszteségeink is megajándékozottá tehetnek minket c. riportcikk)
------------------------------------------------------------------------------------
Antoine de Saint-Exupéry:
"Az igazi szeretet ott kezdődik, ahol már nem vársz érte viszonzást."
(internetről)
------------------------------------------------------------------------------------
Pilinszky János (költő):
"Mert a tevékeny szeretetet félelmetes szakadék választja el az ábrándos szeretettől. Az ábrándos szeretet nyomot kíván hagyni a földön, s viszontszeretetre vár, méghozzá azonnali viszonzásra. Az igazi szeretet azonban hősies. Kész akár a vereségre is, hisz helye és ideje Istenben van."
(forrás: internet, Pilinszky János kommentárja Dosztojevszkij Karamazov testvérek-éhez, http://franka-egom.ofm.hu/index.php?id=2015-11-21)
-
HÉTKÖZNAPI KERESZTÉNYSÉG
"A lobogó lelkesedés mellett van egy másik, nyugodt, csendes lelkesedés, de azért ez is valódi. Ezt mindig meg kell őrizni, szilárdan ki kell benne tartanunk, szítanunk, táplálnunk kell. Ha nehéz napi munkánkat újra kezdjük, ha a hétköznap sokszor nehéz és nyomasztó lesz, mert hisz nem kíséri a költészet és a lobogó lelkesedés, akkor is mindig őrizzétek meg ezt a nyugodt lelkesedést. Ez az, ami legszükségesebb az életben: nyugodt tűz és tüzes nyugalom."
(XI. Piusz pápa 1934. évi beszéde francia munkásnőkhöz, részlet. Idézi: Sík Sándor: Hétköznapi kereszténység. vigilia.hu)
-
"Legnagyobb vereség a világon: megszokni a rosszat!"
Ravasz László
(forrás: internet)
-
"Hogy mennyire erős bennünk a gonosz hatalma, először akkor érezzük meg, amikor szabadulni akarunk tőle."
C. S. Lewis
(internetről, idézi parokia.hu)
-
"Ha tudom, hogy nem vagyok tökéletes, de meg vagyok váltva, akkor el tudom fogadni másnak a tökéletlenségét is."
(Nagy Márta - parókia. hu, "Elég jó tanár, diák, szülő" c. riportcikk)
-
Nehémiás könyve 1:11a, három fordításban:
"Kérlek oh Uram, legyen figyelmetes a te füled a te szolgádnak könyörgésére és szolgáidnak könyörgésökre,
akik kívánják félni a te nevedet..." (Károli ford.)
"Ó Uram, legyen figyelmes a füled szolgád imádságára és szolgáid imádságára,
akik boldogok, hogy félhetik a te nevedet! " (prot. új ford.)
" Kérlek, hallgasd meg szolgád könyörgését! Halld meg szolgáid imádságát,
akik gyönyörűségüket lelik abban, hogy tisztelhetnek és félhetnek téged! " (egysz. ford.)
-
Példabeszédek könyve 16:20
"Aki figyelmez az Igére, jót nyer;
és aki bízik az Úrban, ó mely boldog az!"
(Károli ford.)
-
Példabeszédek könyve 19:21
"Sok gondolat van az ember elméjében,
de csak az Úrnak tanácsa áll meg."
....................................................................
Máté evangéliuma 11:27b
"Senki sem ismeri a Fiút, csak az Atya,
az Atyát sem ismeri senki, csak a Fiú,
és akinek a Fiú akarja kijelenteni."
-
"A" terv:
"(a mi megtartó Istenünk) azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön és az igazság ismeretére eljusson."
(I. Timóteus 2:4)
"A" feltétel (részünkről): őszinteség
"Míg elhallgattam (bűneim), megavultak csontjaim a napestig való jajgatás miatt. (...)
Vétkemet bevallottam néked, bűnömet el nem fedeztem. Azt mondtam: bevallom hamisságomat az Úrnak
- és Te elvetted rólam bűneimnek terhét."
(32. Zsoltár 3, 5)
-
"Jó dolog fontos embernek lenni,
de fontosabb dolog jónak lenni."
Roger Federer (internetről)
-
I. Mózes 3:8-10
(Károli Gáspár fordítás, revidiálás előtti)
"És mikor hallanák az Úr Istennek szavát zengeni a kertben,
annak a napnak szele mentében,
elrejté magát Ádám és felesége az Úr Isten előtt a kertnek fái között.
Kiáltá pedig az Úr Isten Ádámot, és mondá nékie: Hol vagy?
Ki monda: A te szódat hallám e kertben, és megfélemlék... "
-
"Egyetlen jótettben több bölcsesség van, mint a legmélyebb filozófiában..."
(Ravasz László)
(internetről)
-
Sík Sándor:
Egy fenyőfa tetején hintázó rigóhoz
Könnyű rigó,
Fenyőfa keresztje hegyén,
Úgy-e de jó,
(Mi tudjuk csak, te meg én!)
Szél csókján ide-oda lengve,
Fönn, fönn, ahol ne hallja senki,
Belehintázni, belecsicseregni
A végtelenbe!
Fád odalenn
Fűrészli talán már fekete kan.
Túl a hegyen
Gyürkőzik a szél alattomosan.
Döntő fejszét is amott neki fennek:
Így vagy amúgy, ránk döntik a házunk.
De mi ne bánjuk, mi csak furulyázzunk
Az Úristennek!
Regulánk ez, énekeseknek,
Kikkel az Isten kontraktust kötött:
Hogy amikor majd eltöretnek
A világbíró ördögök,
Az embertelen egykori tájon
A dallam, a dallam mécse derengjen,
Hogy a sivatag-csendben
Az Angyal idetaláljon.
(1942. július)
(internetről)
-
Titusz 3:3-4
"... Valamikor mi is esztelenek, engedetlenek, tévelygők voltunk, különféle kívánságok és élvezetek rabjai, gonoszságban és irigységben élők, egymástól gyűlöltek és egymást gyűlölők.
De... megjelent a mi üdvözítő Istenünk jósága és emberszeretete..."!
-
"Atyám házában sok hely van"
"... A kereszténység fő üzenete nem az, hogy ki nem jöhet be,
hanem az, hogy Jézus ide mindenkit meghívott.
Ez a gondolat az életünk végső céljáról szól,
arról, hogy mindannyiunk igazi hazája Istennél van."
Hodász András (internet - Magyar Kurír, Nézőpont - #Godislove...)
-
AZ ÚR KÖZEL!
"Egy nap az Úrnál olyan, mint ezer esztendő,
és ezer esztendő, mint egy nap."
(II. Péter 3:8b)
"Ha ezer lépésre eltávolodtunk is Istentől,
szeretetének köszönhetően egyetlen lépéssel visszatérhetünk hozzá."
(Hans Joachim Eckstein - idézi parókia.hu)
-
"A szeretetnek egy csöppje többet ér,
mint az értelem óceánja."
(Blaise Pascal - internetről)
-
"Az első négy-öt évünkben hatalmas teológiai-felekezeti vitáink voltak, de hamar rájöttünk, hogy ez nem igazán visz előre. Eldöntöttük, hogy a felekezeti különbözőségét mindenki otthon éli meg, amit természetesen tiszteletben tartunk, de számunkra itt két dolog fontos: az, hogy hiszünk Isten megváltó munkájában, és hogy motorozunk. Lehet, hogy ez így túl egyszerűen hangzik, viszont működik. Amikor ezt kimondtuk, alkalmassá váltunk arra, hogy egységesen, hatékonyan képviseljük Isten ügyét."
Heizer Kornél, a Magyar Keresztény Motorosok Közösségének vezetője
(Family magazin 2019/IV., "Misszió motorral")
-
"Nézvén... Jézusra..."
(Zsidókhoz írt levél 12:2)
"Nézzük meg az Ő magatartását... Szerette az embereket..."
(dr. Kiss Ferenc)
-
A MEGBOCSÁTÁSRÓL
"Manapság egyre gyakrabban hallani, miért kell állandóan a múlttal foglalkozni..., miért nem lehet megbocsájtani? Miért ne lehetnének jó döntései azoknak, akik korábban esetleg rossz döntéseket hoztak, miért kell valakit a múltja miatt megbélyegezni, elhallgattatni? Ahelyett, hogy állandóan a múltban vájkálnánk, nem az lenne a normális, hogy hagynánk végre a hátunk mögött az egészet...
A választ az emberi lélektan törvényszerűségei, a megbocsájtás mélylélektana adják. Mert az igazság: ha az áldozat megbocsájt is a vétkesnek, még nem jelenti azt, hogy kapcsolata a bűnössel automatikusan ugyanott folytatódhat, mint előtte. Ahhoz, hogy a kapcsolat ugyanott folytatódjon, még a bűnös bűnvallásának, és bocsánatkérésének is meg kell történnie. A megbocsájtást nem lehet elintézni azzal, hogy az áldozat megbocsájt a szívében. A bűnös érdekében (!), a fenti utat, mindkét félnek, tudatosan végig kell járnia. Mert ha ez nem történne meg, ha nem ez lenne a kapcsolat újra indításának feltétele, akkor állandóan ott lenne a lehetősége annak, hogy a bűn megismétlődjék.
Így van ez a legintimebb, családi, baráti kapcsolatoktól, egészen a politikus - választópolgárok kapcsolatáig.
Attól még, hogy a barátomnak megbocsájtok magamban, még nem lesz megint a barátom. Csak akkor, ha nem csak én, hanem ő is elismeri a bűnét, és bocsánatot kér. Kapcsolatunk csakis ekkor folytatódhat ismét barátságként."
Dr. Béres András, orvos, pszichoterapeuta - internetről (Reposzt)
-
"Boldog ember az, aki tisztában van a bűn mélységével és a kegyelem nagyságával is. (...)
Nem véletlen, hogy az autók szélvédője nagyobb, mint a visszapillantó tükör. A jövőd fontosabb, mint a múltad. Isten kegyelme nagyobb, mint a bűneid. Nem jó, amit tettél. De Isten jó. És megbocsát. Kész arra, hogy új fejezetet írjon az életedben... "
(Max Lucado: Semmi felől ne aggódj. KIA, Bp. 2019.)
-
Max Lucado: Semmi felől ne aggódj c. könyvből részletek:
"Maradjatok énbennem, és én tibennetek... (János ev. 15:4-10)
Egy jó apa csak egyetlen feladatot ad a (kis)gyermekének (egy forgalmas utcán): Fogd erősen a kezemet!
Isten ugyanezt teszi velünk.
Nem az a cél, hogy a jövőd minden részletével tisztában légy. A cél az, hogy megragadd annak a kezét, Aki viszont tudja a jövődet, és aztán soha, de soha ne engedd el. "
-
"Boldog ember az, aki tisztában van a bűn mélységével és a kegyelem nagyságával is. (...)
A jövőd fontosabb, mint a múltad. Isten kegyelme nagyobb, mint a bűneid.
Jövőnk nem csak fontosabb, de sokkal-sokkal szebb és jobb lesz mindenféle tekintetben. Nem csak a földi bűneink vesznek el örökre, de újakat már nem követünk el, nem okozunk újabb csalódásokat és szenvedéseket sem másoknak sem égi Atyánknak.
-
Kempis Tamás (XV. sz.) : Krisztus követése
(részletek)
Bizony, ha ránkvirrad az ítélet, nem kérdik,
mit olvastunk hanem hogy mit cselekedtünk;
nem kutatják, mily szépen beszéltünk,
hanem hogy milyen szentül éltünk.
Az nagy igazán,
akiben nagy szeretet lakik.
Sajnos gyakran hamarabb hisszük el
s mondjuk ki valakiről a rosszat, mint a jót:
olyan gyarlók vagyunk.
Az alázatos ember mindenkivel békében él,
a kevély (ember) szívében gyakori vendég az indulat és a bosszúság.
Ne bízzál túlságosan a saját véleményedben,
hallgasd meg szívesen másokét.
Azért beszélgetünk olyan szívesen,
mert vigasztalást várunk attól, hogy egymással szót váltunk,
így próbálunk könnyíteni különféle gondolatokban elfáradt szívünkön.
És szeretünk sokat beszélni meg gondolkodni arról,
amit nagyon kedvelünk, óhajtunk,
vagy amit nagyon veszedelmesnek tartunk.
De jaj, gyakran haszontalanul, hiába.
Ez a külső vigasztalás ugyanis
a belső, isteni vigasztalásnak nem kis kárára van.
Úgy volna rendjén, hogy buzgóságunk gyarapodjék,
és a jóban napról napra előbbre lépjünk,
de most nagy dolognak tartják,
ha valaki első buzgóságának egy részét meg tudja tartani.
(forrás: Kempis Tamás: Krisztus követése. Ford.: Jelenits István. Ecclesia, 1976.)
-
SZORONGATTATÁS
"... Krisztus szeretete szorongat minket..."
(II. Korinthus 5:14)
-
Kempis Tamás (XV. sz.): Krisztus követése (részletek)
"A vasat a tűz próbálja meg,
az igaz embert a kísértés.
Sokszor nem tudjuk, mire vagyunk képesek,
de a kísértés megmutatja, mik vagyunk.
Mégis résen kell állnunk főként a kísértés legkezdetén;
mert akkor könnyebb az ellenséget legyőzni,
ha szívünk ajtaján be sem bocsátjuk,
hanem amint zörget, a küszöb előtt fogadjuk.
Ezért azt mondta valaki:
Kezdetén tartóztasd fel a bajt,
különben késő az orvosság.
A kísértésekben és a megpróbáltatásokban válik el,
ki mennyit haladt;
ott van a nagyobb érdem,
ott mutatkozik meg igazán az erény."
(i. m., ford. Jelenits I., kiadta Ecclesia 1976.)
-
Kempis Tamás (XV. sz.): Krisztus követése (részlet)
"Kerülni kell a vakmerő ítélkezést
Vizsgálódó tekintetedet magadra fordítsd,
tartózkodjál mások tetteinek megítélésétől.
Amikor másokat megítél az ember,
hiábavaló munkát végez:
gyakran téved,
és könnyen vétkezik;
amikor viszont magát ítéli és rostálgatja meg,
mindig hasznosan munkálkodik.
Gyakran elfogultságaink szerint
ítélünk a dolgokról,
mert ítélőképességünket könnyen megrontja
a rendetlen ellenszenv vagy rokonszenv.
Ha minden vágyódásunk mindig tisztán
Istenre irányulna,
nem olyan könnyen zavarodnánk meg
érzéki természetünk ellenállása miatt.
De sokszor rejtőzik valami bennünk,
vagy fölbukkan valami odakint,
ami eltérít Istentől.
Titokban sokan önmagukat keresik mindabban,
amit véghezvisznek,
és maguk sem tudják.
Úgy látszik, mintha nyugodt békében élnének,
mindaddig, amíg az ügyek szándékuk
és kedvük szerint alakulnak.
Ha pedig másképp fordulnak (a dolgok),
mint ahogyan óhajtják,
egykettőre megrendülnek és elszomorodnak.
Hangulatok és vélemények különbsége miatt
gyakran támad nézeteltérés barátok és polgártársak,
szerzetesek és istenfélő emberek között is.
A régi megszokást nehéz elhagyni,
és saját korlátai közül senki sem lép ki szívesen.
Ha saját belátásodra és igyekezetedre támaszkodol inkább
s nem Jézus Krisztus magához vonzó erejére,
aligha válsz megvilágosodott emberré:
mert Isten azt akarja, hogy teljesen Őtőle függjünk,
és a szeretet ihletében minden emberi belátás
mértékén túllépjünk."
(forrás: i. m., ford. Jelenits I., kiadta Ecclesia 1976. )
(kiemelés tőlem)
-
Kempis Tamás (XV. sz.): Krisztus követése (részlet)
"Rosszat nem szabad tenni semmiért a világon,
senki emberfia kedvéért sem.
De ha valaki segítségünkre szorul,
szabad némelykor valami jót elhagynunk,
vagy jobbra váltanunk.
Ha ezt tesszük, a jó cselekedetet nem szalajtjuk el,
hanem inkább jobbra cseréljük.
Szeretet nélkül a külső cselekedet semmit sem ér;
viszont mindaz, ami szeretetből történik,
bármily csekélység, bármily jelentéktelen dolog:
mindenestül termékenynek fog bizonyulni.
Isten ugyanis elsősorban azt veti latra,
ki milyen indulattal cselekszik,
nem azt, hogy mekkora tettet visz végbe.
Sokat tesz,
akiben nagy szeretet lakik.
Sokat tesz,
aki amit tesz, jól teszi.
Jól pedig az tesz valamit, aki inkább
a közösség javát keresi, nem a magáét."
(i. m., ford. Jelenits I., kiadta Ecclesia 1976.)
-
Kempis Tamás (XV. sz.): Krisztus követése (részlet)
"Igyekezz türelmes lenni mások hibáinak
és mindenféle gyarlóságának elviselésében:
mert sok van benned is, amit másoknak
el kell viselniük.
Ha magadat képtelen vagy olyanná tenni,
amilyenné akarod,
mást hogyan formálhatnál tetszésed szerint?
Szívesen elvárnánk, hogy mások
tökéletesek legyenek,
saját hibáinkat azonban nem javítgatjuk.
Kívánjuk mások szigorú rendreutasítását,
de ha minket próbálnak rendreutasítani,
ellenkezünk.
Felháborít mások szabadossága,
de azt nem szeretjük, ha tőlünk bármit megtagadnak,
amit kérünk.
Óhajtjuk, hogy másokat törvénnyel fogjanak
korlátok közé,
de mi semmiféle zabolát nem tűrünk.
Így hát nylvánvaló:
milyen ritkán mérünk felebarátunknak
ugyanazzal a mértékkel, mint önmagunknak."
(i. m., ford. Jelenits I., kiadta Ecclesia 1976.)
-
Minden szó igaz, sajnos.... Bárcsak ne lenne! Köszönjük a megosztást.
-
Kempis Tamás (XV. sz.): Krisztus követése (részlet)
"Ha minden ember tökéletes volna,
mit kellene másoktól Istenért elszenvednünk?
Most pedig Isten úgy intézte,
hogy tanuljuk egymás terhét hordozni;
mert senki sincs hiba nélkül,
senki sem olyan, hogy terhet ne jelentene másnak,
senki sem elég önmagának,
senki sem elég okos saját ügyének intézésére;
hanem szükséges egymás terhét hordoznunk,
egymást vigasztalnunk,
és segítenünk,
tanítanunk és intenünk.
Hogy pedig kiben mekkora erény lakik,
az jobban kiviláglik olyankor,
amikor valami kedve ellen való adódik,
mert a viszontagságok nem teszik
gyarlóvá az embert,
inkább megmutatják,
mit ér. "
(i. m., ford. Jelenits I., kiadta Ecclesia 1976.)
-
Kempis Tamás (XV. sz.): Krisztus követése (részletek)
"Könnyebb egy szót sem szólni,
mint a szólásban mértéket tartani.
Csak az léphet bátran az emberek elé,
aki szívesen rejtőzködik.
Csak az szólhat bátran,
aki szívesen hallgat.
Csak az vezethet bátran (másokat),
aki szívesen vállalja az alárendelt szerepét.
Csak az örvendezhet bátran,
akinek jó a lelkiismerete.
Nincs igazi szabadság,
sem tisztességes jókedv,
csak Isten félelmében és jó lelkiismerettel."
(i. m., ford. Jelenits I., kiadta Ecclesia 1976.)
-
"Inkább lenni, mint látszani." (Augustinus)
"Nem sikerorientáltnak kell lenni, hanem értékorientáltnak." (Kuminetz Géza)
(forrás: Magyar Kurír)
-
"Sok gondolat van az ember elméjében;
de csak az Úr tanácsa áll meg."
(Példabeszédek 19:21)
-
"... kérdezgetik: Isten miért hallgat?
Jézus Krisztus elmondott mindent..., most szépen vizsgázunk!
A tanár hallgat a dolgozatírás alatt! Ismerjük a szeretet parancsát, tudjuk a dolgunkat, tegyük alázattal!"
(Böjte Csaba - 777blog)
-
https://kotoszo.blog.hu/2019/11/19/mikor_tanuljak_meg_a_felekezetek_szeretni_egymast
-
"A szeretet olyan, mint a gyógyszer, nem jutalom. Nem annak kell adni, aki megérdemli, hanem annak, akinek szüksége van rá."
(Böjte Csaba - internetről)
-
Wilhelm Busch: NAPONKÉNT KELL TALÁLKOZNOM AZ ÚR JÉZUSSAL
Néhány éve közölték velem, hogy adnak mellém egy segédlelkészt. Ó, gondoltam, semmi szükségem erre. Elvégzem én a munkámat.
Évek múltak, s az ifjú ember még mindig ott volt. De a helyzet igen megváltozott. Már nem is tudtam meglenni nélküle. Nem volt nap, amelyen szükségem ne lett volna a segítségére és hozzászólására. Ha elutazott, úgy véltem, hogy mindjárt rosszra fordul minden.
Így van ez, csak még sokkal inkább az Úr Jézussal. Amikor először találkoztam Vele, még nem tudtam, hogy mennyire szükségem van Rá. De bizony úgy lett, hogy mindennap találkoznom kell Vele.
Hadd idézzem Spurgeont. Ezt mondja:
"Szíve vérével mosott meg a bűneimből s a megigazulás ruhájába öltöztetett. Mindenhatóságára volt szükség ahhoz, hogy legyen belőlem valami. Még most is úgy megyek Hozzá napról-napra, mint szegény koldus. Nem mehet el tőlem sohasem, hogy utána ne kiáltanék: Jézus, Dávidnak Fia, könyörülj rajtam! "
-
"Egy új frázis, ami ma nagyon elterjedt keresztyének körében, hogy ne bűn-központú, hanem kegyelem-központú evangéliumot hirdessünk. Ez fából vaskarika. A bűn és a kegyelem olyan, mint az árnyék és a fény. Aki nem akar szembesülni a bűneivel - a bűnei súlyával -, nem fogja megtapasztalni a kegyelmet sohasem a maga teljességében. "
Márkus Tamás András (evangelikalcsoport. hu)
-
"láttam a tengert
most már sejtem hogy milyen
lehet az isten"
(Kányádi Sándor: Lerágott körmökre - részlet)
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
"... ami Istenben láthatatlan, tudniillik az ő örökkévaló hatalma és istensége,
a világ teremtésétől fogva az ő alkotásaiból megértetvén megláttatik..."
(Pál levele a rómaiakhoz 1:20)
-
"A megszentelődés az a folyamat, ahol a hitvallásos hit és a gyakorlati hit között egyre inkább szűkül a szakadék."
Márkus Tamás András - evangelikalcsoport.hu
-
"Jerry Bridges szerint Isten azt akarja, hogy engedelmességben járjunk, és nem azt, hogy győztesként."
(Márkus Tamás András - evangelikalcsoport.hu)
Engedelmességünk a győzelmünk.
-
"Nem a keresztényekhez tartozik az igazság, hanem ők tartoznak az igazsághoz,
ezért bízzák rá magukat."
(Földesi Barnabás: Várni a végítéletre! - parokia.hu)
-
:311:
Ez utóbbi három idézet különösen jó volt!
-
"Jerry Bridges szerint Isten azt akarja, hogy engedelmességben járjunk, és nem azt, hogy győztesként."
(Márkus Tamás András - evangelikalcsoport.hu)
Engedelmességünk a győzelmünk.
Így igaz! Ámen! A Biblia egyik központi üzenete, hogy az Úr engedelmességet vár a követőitől.
-
"Isten és az ember kapcsolatát a 'szövetség' szó fejezi ki a legpontosabban. (...)
Ha az egyik fél (az ember) szerződést szeg, akkor az alapvető morális probléma nem az, hogy esetleg kárt okoz a másik félnek, hanem az, hogy nem tartotta be vállalását. (...)
Figyelem! Az ember nem azt vállalja és garantálja, hogy bűntelen és hibátlan életet fog élni - Isten is tudja, hogy ez nem megy -, hanem azt, (és ez teljesíthető,) hogy nevelőjének Őt /Istent/ választja, mert világosságban akar járni, nem pedig sötétségben. "
(Lázár Attila: Isten pedagógiája és az isteni nevelés..., részlet. - hitkerdes. blog)
-
"A hívő ember lefelé nő, mint a tehén farka - mondta egyszer egy idős testvér. Micsoda megkönnyebbülés...! Így nem kell kepesztenem, hogy bárkinél különbnek mutassam magam. Sőt nyugodtan felvállalhatom az életem töréseit, hiszen pont ezeken a repedéseken keresztül szűrődhet át Isten kegyelme."
(Bolyki László - Family magazin 2020/III.)
-
Részlet egy ifjúsági lelkésszel készített interjúból az internetről:
"Hogyan tudod megvalósítani, hogy a bűnt ítéld el, de a bűnöst ne?"
"Ez a kereszténység kulcskérdése szerintem.
Vannak kilengések mindkét irányba, amikor mindent bűnnek ítélek meg és bűnösnek kiáltom ki az embert, és a másik, amikor maszatolok, és az egyértelmű bűnre is azt mondom, hogy nem az.
Én mindig úgy csinálom, hogy elmondom a saját tökeletlenségemet, a botlásaimat, a saját példámon keresztül próbálok segíteni. Maga Pál apostol is azt mondja, hogy ő az első a bűnösök között. Azt láthatják rajtam, hogy nem egy két lábon járó szent vagyok, hanem egy csetlő-botló ember, aki kicsit talán előttük jár, és aki vallja, hogy van megbocsátás, de csak akkor, ha a bűnt bűnnek tartjuk."
(Bedekovics Péter)
-
"A mai ember is élményekre vágyik, kiváncsisága a lelkiség irányába is elmozdítható: egy-egy jól megírt irodalmi mű, vagy egy hiteles keresztény élete, példája elgondolkodtató tud lenni számára."
(Szelestei Nagy László irodalomtörténész gondolatai)
(forrás: Magyar Kurír)
-
"Az isteni bölcsességet, értelmet, vezetést kérni, igényelni kell.
A mai káoszban, krízisben különösen is kérnünk kell ezt a bölcsességet, amely higgadt, és Isten Igéjén tájékozódik. A Szentlélek által megvilágosított józan értelemre van szükségünk. 'A bölcsesség kezdete az Úr félelme.'
'Csak az Úr ad bölcsességet, szájából ismeret és értelem származik.' (Péld. 2:6) (vö. Jak. 1:5)"
(Szeverényi János - internetről, erted.net)
-
POZITÍV VAGY NEGATÍV
"Milyen a negatív ember? A negatív ember a felmerülő kérdésekkel szemben rendesen nemet mond. Ha valamelyik új eszme vagy terv merül föl, akkor nem azon töri a fejét, hogy meg lehet-e azt valósítani, hanem csak a nehézségeket és az akadályokat nézi. És többnyire azt jósolgatja, hogy nem lesz az egészből semmi, amivel még azokat is elcsüggesztheti, akiknek az alkotó munkához hajlamunk és kedvük van. A negatív ember irigy. Mások hibáit nagyítja, kiszínezi. Az iparkodókat leszólja, a bizakodókat kigúnyolja. Rendesen sokat beszél, másokat fölényes hangon bírál, és eközben többnyire ki is adja az erejét, nem marad már benne energia a hasznos cselekvésekre. –
Milyen ezzel szemben a pozitív ember? A pozitív ember bizakodó és jóakaratú. Magával szemben szigorú, mások hibáival szemben elnéző, mert az alkotó munkából jól tudja, hogy milyen nehéz valamit megcsinálni, és milyen könnyű tévedni. A pozitív ember szolgálatkész, és amennyire teheti, segít mindenkin, aki igazságos ügyben fárad, a szót nem igen fecsérli, inkább kevés beszédű, viszont a munkában öröme telik, életének fő célja az alkotás... "
(Klebelsberg Kunó - internetről)
-
ÉLŐ SZÓ
Előszót, személyes hangú ajánlást írt Ferenc pápa az új kiadású, fiataloknak szánt katolikus Bibliába:
https://www.magyarkurir.hu/hirek/ferenc-papa-levele-a-fiatalokhoz-olvassatok-bibliat
-
"Nekem egy kisfiam maradt."
https://777blog.hu/2020/10/13/imadkozz-ertem-es-hajts-ovatosan-elete-uzenetet-kapta-a-gyorshajto/
"Egy valakije volt még, a szeretett fia. Utoljára őt küldte el hozzájuk, mert így szólt: Fiamat meg fogják becsülni." - (Márk ev. 12:6)
-
Csókay András orvos:
"Jézus folyamatosan ott kopogtat az ajtódon, csak nem nyitod ki. De ha egyszer végre megteszed, akkor rögtön világossá válik minden, az egész életed. Amikor én idáig eljutottam, egy dolgot tudtam tenni: bocsánatot kértem mindenkitől."
"Annál nagyobb öröm itt a földi életben nincsen, mint hogy nemcsak hiszem, hanem tudom is, hogy Isten országa köztünk és bennünk van - ahogy Jézus is mondta."
(internetről)
-
"Egyes kérdésekkel kapcsolatban a tudományos érvek mellett a világnézeti hovatartozás is alapvetően meghatározza a véleményalkotást."
(Rojkovich Bernadette, orvos, a Magyar Bioetikai Társaság elnöke - internetről, Magyar Kurír)
-
Egy kis egyháztörténet. Tanulságokkal.
https://parokia.hu/v/tortenelemformalo-multunk/
-
https://777blog.hu/2020/11/27/hat-miert-nem-szol-hozzam-isten-lakcfi-janos-ujabb-remek-verse/
-
"A kegyelem nem egyszerűen befogadás, és egyáltalán nem elismerés, igenlés vagy jóváhagyás. A kegyelem a bűn büntetésének elengedése, az ítélet végrehajtásának felfüggesztése, és ezek eredményeként az érdemtelen befogadás. A kegyelem semmi esetre sem hagyja jóvá azt, amilyenek vagyunk, éppen a vétkeink ellenére áll mellénk, hogy megváltoztasson. Kegyelemre a bűnösnek van szüksége."
(Szabados Ádám - internetről)
-
"... éppen a vétkeink ellenére áll mellénk, hogy megváltoztasson" - Ámen! Ahogy Pál írja:
"Amely arra tanít minket, hogy megtagadva a hitetlenséget és a világi kívánságokat, mértékletesen, igazán és szentül éljünk a jelenvaló világon:"
Titusz 2:11.
-
"... A globalizációt tényként kell elfogadnunk. Az, hogy mennyire lehetünk valóban mindnyájan testvérek, hogy mekkorát tudunk ebben előre lépni, számomra is óriási kérdés. Egyvalamiben biztos vagyok, és ezt tapasztalatból mondom: nem lehet a lépcsőfokokat átugrani. Az ember nem teheti meg, hogy a mellette állót – a családtagját, a barátját vagy a munkatársát – elhanyagolva a nagy egységen dolgozik. A testvériségnek megvannak a fokozatai. A felebaráti szeretet a mellettem lévő személy szeretetével kezdődik. Eljuthatok odáig, hogy testvérként tekintek a világon élő valamennyi emberre, de ehhez rengeteg próbatételen és kihíváson keresztül vezet az út. Ez nem lehet az első lépés, ahogyan hosszan tartó edzés nélkül nem lehet megugrani a vágyott magasságot sem... "
(Hölvényi György - internetről - Magyar Kurír)
-
Mese a boldogságról
"Az egyik kínai császár hatalma és gazdagsága teljében sem érezte magát boldognak, és kereste annak útját-módját. Végül egy öreg bölcs azt javasolta neki: vegye fel egy boldog ember ingét, és akkor boldog lesz.
A császár elküldte embereit a birodalom minden tájára, de ők sokáig nem találtak boldog embert; míg az egyik küldött rátalált egy nagyon szegény parasztemberre, aki énekelt munka közben, és mindenkihez kedves volt. Igennel felelt a császár követének kérdésére, hogy boldog-e; szíve tele van hálával, örömmel, hogy mindennap láthatja a teremtés ezernyi csodáját.
A küldönc nagyon megörült, mondta is neki: Gyorsan hozd ide az egyik ingedet!
De a szegény ember így válaszolt: nekem nincsen ingem."
(internetről)
-
"Íme, eljött az Úr, akit ti kerestek, és övé a
dicsőség, az erő és a hatalom,
Benne nyer áldást a föld minden nemzetsége.
Boruljon le előtte minden király,
és minden nép őt szolgálja!
Nevével mondjanak áldást mindenkor,
és hirdesse boldognak minden nép!
Téged magasztal, Uram, a föld minden királya,
amikor hallja beszédedet.
Leborulok szent templomodban,
és magasztalom nevedet hűségedért.
Dicsőség az Atyának, a Fiúnak
és a Szentléleknek,
miképpen volt kezdetben, most és mindenkor,
és mindörökkön-örökké. Ámen."
Luther Márton
-
"... A globalizációt tényként kell elfogadnunk. Az, hogy mennyire lehetünk valóban mindnyájan testvérek, hogy mekkorát tudunk ebben előre lépni, számomra is óriási kérdés. Egyvalamiben biztos vagyok, és ezt tapasztalatból mondom: nem lehet a lépcsőfokokat átugrani. Az ember nem teheti meg, hogy a mellette állót – a családtagját, a barátját vagy a munkatársát – elhanyagolva a nagy egységen dolgozik. A testvériségnek megvannak a fokozatai. A felebaráti szeretet a mellettem lévő személy szeretetével kezdődik. Eljuthatok odáig, hogy testvérként tekintek a világon élő valamennyi emberre, de ehhez rengeteg próbatételen és kihíváson keresztül vezet az út. Ez nem lehet az első lépés, ahogyan hosszan tartó edzés nélkül nem lehet megugrani a vágyott magasságot sem... "
(Hölvényi György - internetről - Magyar Kurír)
Ez nagyon igaz!
-
"... mindig súlyos veszélyeket rejt, ha az evangélium ügye a politikával keveredik. Ez mérhetetlen károkat okoz minden oldalon..."
(Fabiny Tamás - internetről - evangelikus hu)
-
Egyperces olvasónapló távirati stílusban.
LÁTSZAT ÉS VALÓSÁG. 7 látlelet.
EFÉZUS (AZ ELSŐ)
Ami látható: fáradhatatlanság, tűrés, ítélőképesség.
Valóság: bűn-gyűlölet szeretet nélkül. Az első parancsolat sérül.
SZMIRNA (SZEGÉNYEK GAZDAGSÁGA)
Látszat: nyomorúság és szegénység.
Valóság: "gazdag vagy - ne félj a szenvedéstől, légy hű".
PERGAMON (VIGYÁZZ, BELSŐ VESZÉLY!)
Ami látható: külső támadás, bátor helytállás.
Valóság: belső veszély, tévtanítás jelentkezik.
THIATIRA (MEGTŰRT TÉVTANÍTÁS)
Ami látható: szeretet, hit, szolgálat, állhatatosság, növekedés.
Valóság: tévtanítás terjedt el. "Adtam neki időt, hogy megtérjen, de nem akar" . Már csak az Úr segíthet.
SZÁRDISZ (HALÁLOS ÁLOM)
Látszat: "az a neved, hogy élsz".
Valóság: "halott vagy". Már ritka a fehér ruha. "Ébredj fel!"
FILADELFIA (GYENGÉK GYŐZELME)
Ami látható: "kevés erőd van".
Valóság: állhatatosság, nyitott ajtó. "Megtartottad Igémet, Én is megtartalak téged, tarts ki."
LAODICEA (VAK ÖNHITTSÉG, KÖZÖNY)
Látszat: "gazdag vagyok, semmire sincs szükségem".
Valóság: önimádat és közömbösség. "Nyomorúságos vagy; Rám van szükséged; engedj be."
"Akiket Én szeretek..."!
-
IQ-teszt és az indiánok
"Miután a tudósok kidolgozták az IQ tesztet (szellemi képesség felmérésére), világszerte elkezdtek vizsgálatokat végezni, hogy ki hogyan teljesít. A tesztet elvégezték gyerekeken, felnőtteken, szegényeken, gazdagokon, városiakon, vidékieken, stb.
Volt olyan eset, amikor kifejezetten annak érdekében töltették ki a tesztet, hogy majd az összegzésnél megállapítsák, hogy a különböző embercsoportok hogyan teljesítenek.
Amikor egy kihalófélben lévő szűk indiáncsoportra került a sor, különös dolog történt. Ahogy kézhez kapták a tesztet, elkezdték egymást közt megbeszélni. Ekkor a felügyelő azonnal közbelépett:
– A tesztet nem szabad egymással megbeszélni és senki nem segíthet a másiknak! Mindenki csak magára számíthat! – harsogta fennhangon.
Ezen az indiánok nagyon megdöbbentek, és az egyikőjük felkiáltott:
– Nem az a fontos, hogy én vagyok az okosabb vagy a testvérem! Csak az számít, hogy együtt mire vagyunk képesek!"
(internetről)
-
A BŰN
"... megértettem, hogy semminek sincs értelme, ha nem tudjuk jóvátenni azt, ami már megtörtént."
(Pilinszky János - internetről)
Marad a kereszt.
"Isten, légy irgalmas nekem, bűnösnek."
(Lukács ev. 18:13)
-
Politika...
https://777blog.hu/2021/02/03/karorvendes-helyett/
-
"Jézus sokkal többet ad az embernek, mint amennyit az ember elvárna tőle, csak erre a sokkal többre nem mindig nyílik meg az ember látása. (...)
Jézus a vele való személyes kapcsolatban, a helyreállított egységben, szabadságot ad minden egyébtől. Minél inkább elköteleződik az ember a Vele való kapcsolatban, annál szabadabb, annál függetlenebb lesz minden mástól."
(Nagy Viktória - internetről, parokia)
-
Drogosból bizonyságtevő. Hosszú, de megéri elolvasni.
Bajcsi Norbert riport:
https://777blog.hu/2021/03/09/egykor-kemeny-drogos-volt-most-masokon-segit-bajcsi-norbert/
-
Háló Gyula: A költészet feladata
https://www.baptist.hu/a-kolteszet-feladata/
-
Pogány uralkodók bizonyságtétele az Úrról:
A káldeus Nebukadneccar (Nabukodonozor) király:
"Akkor Nebukadneccar király arcra borult... Azután így szólt a király Dánielhez:
- Valóban a ti Istenetek az istenek Istene és a királyok ura, és a titkok kinyilatkoztatója, mivel te megjelenthetted ezt a titkot!"
"Ekkor így szólt Nebukadneccar:
- Áldott legyen Sidrák, Misák és Abednégó Istene, aki elküldte angyalát, és kiszabadította szolgáit, akik Őbenne bíztak! (...) Megparancsolom azért, hogy minden nép, nemzet és nyelv, amely káromlást mond az ő Istenük ellen, darabokra tépessék, és házát tegyék szemétdombbá. Mert nincs más Isten, aki így meg tud szabadítani.
Nebukadneccar király üzenete minden népnek, nemzetnek és nyelvnek, akik az egész földön laknak:
Békességetek bőséges legyen! Illő dolognak tartom közzétenni azokat a jeleket és csodákat, amelyeket a felséges Isten cselekedett velem. Mily nagyok az Ő jelei, és mily hatalmasak az Ő csodái! Országa örökkévaló ország, és uralma nemzedékről nemzedékre megmarad."
"Amikor eltelt az az idő, én, Nebukadneccar, az égre emeltem szememet, és értelmem visszatért. Áldottam a Felségest, dicsértem és dicsőítettem az örökké Élőt, akinek hatalma örökkévaló hatalom, és országa megmarad nemzedékről nemzedékre. (Hozzá képest) a föld összes lakója olyan, mint a semmi; akarata szerint cselekszik az ég seregével és a föld lakóival. Nincs, aki lefoghatná kezét, és azt mindhatná Neki: Mit cselekedtél? "
A méd Dárius király:
"Akkor Dárius király ezt írta minden népnek, nemzetnek és nyelvnek, amelyek az egész földön laktak:
Békességetek bőséges legyen! Megparancsolom, hogy birodalmam minden országában féljék és rettegjék Dániel Istenét! Mert Ő az élő Isten, aki mindörökké megmarad. Királysága nem pusztul el, és hatalma mindvégig megáll.. Ő az, aki megment és megszabadít, jeleket és csodákat cselekszik mennyen és földön; Ő az, aki megszabadította Dánielt az oroszlánok hatalmából."
(Dániel könyve 2:46-4, 3:28-33, 4:31-34, 6:26-28)
-
dr. Ed Stetzer: Ne térjünk el küldetésünktől a felháborodás korában!
https://tarhazmagazin.hu/cimlap/felhaborodas/
-
"Egyértelmű, hogy válságban vagyunk. A világjárvány mindannyiunkat válságba sodort, de ne felejtsük el, hogy a válságból nem ugyanúgy jövünk ki: vagy jobbak, vagy rosszabbak leszünk." - (Ferenc pápa - internetről)
-
"Amennyiben egy vallás lemond arról a hitéről, hogy az abszolút igazság birtokosa, akkor önmagát semmisíti meg.
A kereszténység pedig jól teszi, ha – más meggyőződések tiszteletben tartása mellett – kőkeményen kiáll azon hite mellett, hogy amit képvisel, az nem egy vélemény a sok közül, hanem az abszolút igazság."
(Köntös László - internetről)
-
VÉGIDŐK
"... ha számunkra, egyszerű hívők, teológiával ismerkedők számára – még – nem egyértelmű a kép a végidők terén, az teljesen rendben van! Képzett, híres és sokakra hatással levő prominens személyiségek számára sem az.
Ez nem feltétlen egy olyan elsődlegesen fontos hitvédelmi terület, ahol "vérre menő" teológiai csatákat kéne vívni. Marad viszont több más téma, ahol lehet és kell is majd hamarosan…"
(Tóth Krisztián - internetről)
-
"Az egész egyházban nagy feladat, hogy a megfelelő emberek a megfelelő helyen legyenek. Ne adjanak senkire nagyobb kabátot, de kisebbet sem, mint ami rá való: ha Isten küld valakit valahová, akkor sokszor az erőtlenségében is fölragyog az Isten ereje – és ezt mások is felfedezhetik.
A minta, ami előttünk van, az, hogy Jézus kettesével küldte ki a tanítványait. Az egyház lényeges eleme, hogy nem egyedül járunk küldetésben.
Az egyetértés nem azt jelenti, hogy az én akaratomnak kell érvényesülnie, hanem azt, hogy Isten akaratát együtt megértjük.
Az egyházunknak világosan kell képviselnie, amit képvisel. Nagy a felelősségünk, mert nehéz korban élünk, amikor az evangélium trombitazengése tisztán kell hogy zengjen. Nem készül senki a harcra, ha a trombita nem zeng tisztán. Ez egyre élesebb szituáció lesz, mert egyes nyugat-európai egyházak a korszellem hatása alá kerültek: azt hiszik, akkor korszerűek, ha együtt haladnak a trendi mítoszokkal, mert különben lemaradnak. Jézus viszont azt mondja, hogy ha a só ízét veszíti, semmire nem jó, és eltapossák az emberek. A só mar, csíp, zavar – és ez nem provokáció. A szabadulás, a szabadság, a valódi élet képviseletéről van szó, és nem mindegy, hogy erről milyen hangon szólalunk meg. Az egyházvezetésnek ebben egyet kell értenie és határozott hangon képviselnie akkor is, ha ez már nem lesz népszerű."
Somogyi Péter ref. lelkész gondolatai (internetről, részletek egy interjúból)
-
"Talán az elkövetkezendő időszak legnagyobb kérdése éppen az lesz, hogy mi keresztyének, hogyan tudjuk artikulálni azt – ez a dogma szintje –, hogy bár toleránsak vagyunk, hiszen elfogadjuk más nézetek, elképzelések és eszmék létezését, de minden olyan ideológiát vagy vallást, ami más utat kínál az üdvösségre, mint a történelmi keresztyén hit, téves alternatívaként a leghatározottabban elutasítunk.
Vajon hogyan fogjuk tudni hangsúlyozni, hogy éppen azzal nyilvánítjuk ki elfogadásunkat a másik irányában, ha rámutatunk gondolkodásának és cselekvésének téves voltára? Máshogy fogalmazva: tolerálhatunk-e valakit úgy, hogy tetteit bűnnek ítéljük, felszólítva, hogy hagyja el azokat? Ez az etika szintje."
Márkus Tamás András: Az intoleráns tolerancia - részlet (internetről)
-
Meddig...?
"...amíg kitör a béke."
(internetről)
-
A Z-generáció elérése (részlet)
" A gyülekezetnek elképesztő lehetősége van arra, hogy elérje a Z-generációt, és foglalkozzon azokkal, akik az elkövetkező évek során országunk sorsát fogják befolyásolni és alakítani.
Hogyan érhetjük el őket? Ugyanolyan evangélizációs módszerek segítségével – gyülekezeti rendezvények útján, és úgy, hogy feltűnő környezetet teremtünk az alkalmainkon? Valószínűleg nem.
Úgy érhetjük el őket, ha tapintatosan fordulunk feléjük, törekszünk megérteni a nézőpontjukat, bevonjuk őket abba, amit csinálunk, és megosztjuk velük hitbeli bizonyságainkat."
Will Jones - internetről, tarhazmagazin hu
-
Paraklétosz
"Eljön majd a Paraklétosz, akit én küldök az Atyától" (Jn 15,26). Ezekkel a szavakkal ígéri meg Jézus a tanítványoknak a Szentlelket, a végső ajándékot, az ajándékok ajándékát. Erről egy különleges, titokzatos kifejezéssel beszél: Paraklétosz. Fogadjuk be ma ezt a szót, melyet nem könnyű lefordítani, mert több jelentést foglal magában. A Paraklétosz lényegében két dolgot jelent: vigasztaló és ügyvéd.
A történeti Jézus korában az ügyvéd nem úgy látta el feladatát, mint manapság: nem a vádlott helyett beszélt, hanem általában mellette állt, és a fülébe súgta, milyen érvekkel védekezzen. Így tesz a Paraklétosz, "az igazság Lelke" (Jn 15,26) is. Ő nem foglalja el a helyünket, hanem gondolatok és érzések inspirálásával megvéd bennünket a gonosz hazugságaitól."
(Ferenc pápa - internetről)
-
A keresztény etikáról.
https://egyhazeskozelet.hu/bevezeto-megjegyzesek-a-keresztyen-etikahoz-tanulmany/
-
"Eszembe jut egy igehirdetés, amelyben a lelkész arról beszélt, hogy Istentől uralkodásra kaptuk ezt a világot, de hogyan is tehetne ilyet az, aki magán sem képes uralkodni?"
(internetről)
-
Egy sport-cikkben olvastam: megkérdeztek valakit, hogy ő melyik magyar focistát emelné ki a sikeres meccs után. Azt válaszolta, hogy nem tud kiemelni játékost, a magyarok együtt, mint csapat voltak jók. Ha mégis kiemelne valakit, az a szövetségi kapitány, az edző.
Így vagyunk mi is, eklézsia, gyülekezet. Együtt lehetünk jók. És egy valakit lehet (kell) kiemelni: Urunkat, pártfogónkat.
-
A keresztény könnyűzene útkereséséről (részletek egy cikkből)
(szoljbeapapnak - parokia hu)
"A gyülekezeti zene és az egyéni vallásosság zenéje egymástól elkülönül. Néha persze egybeeshet a kettő, de mindenképpen szétválaszthatóak külön szempontrendszerekké – vélte Szoliva Gábriel. -" Nem mindegy, hogy az egyikben vagy a másikban keressük a könnyűzene helyét és szerepét. A közösségi istentiszteletek egyetemességet követelnek meg maguknak, minden résztvevőjüknek szólnak, ezért nem zárhatnak ki magukból senkit. Ilyen szempontból abban az egyházi környezetben minden társadalmi csoport, életkor, élethelyzet otthonra kell, hogy találjon. Ez rendkívül magas követelmény."
" A gyülekezeti tagság részéről komoly vándorlás figyelhető meg gyülekezetből gyülekezetbe annak megfelelően, hogy milyen ott a dicsőítő csoport – mondta Bolyki György." A kedves testvér a zene által kiváltott érzéseit szeretné élvezni, de ha nem tetszik neki a dicsicsopi előadása, és emiatt nem érzi a Szentlélek jelenlétét, átmegy egy másik gyülekezetbe, ahol számára szimpatikusabb zene szól. Valamennyi felelőssége a gyülekezetnek is van ebben, de nem lehet a nyakába varrni az egészet, mert valójában az egyén felelőssége a nagyobb.” Hozzátette: a testvériség arról is szól, hogy én mire használom a saját felelősségemet." (...)
" A zsoltárok többsége azzal indít, hogy örvendjetek, dicsőítsetek, táncoljatok. Ebben örömteli, magas hőfokú istenkeresés rejlik, és ennek is helye van, nemcsak az elmélyedésnek. Az általam átélt legmagasabb hőfokú dicsőítési pillanatok mégis azok voltak, amikor csönd lett” – mondta Lakatos Péter. "Megítélésem szerint nem lehet popkoncertté a dicsőítés, mert a popkoncert arról szól, hogy élvezem a zenét és kíváncsi vagyok az előadóra. Mindez egy gyülekezetben nem helyes, hiszen, ha azért megyek oda, hogy a közösségemmel együtt dicsőítsem Istent, akkor az nem arról szól, hogy kik zenélnek ott. Akkor csinálja jól a dolgát a dicsőítő csoport, ha ő eltűnt és Isten megjelent.”
-
"Boldogok, akik lenni is tudnak, nemcsak tenni, mert megcsendül a csöndjük, és titkok tudóivá válnak, leborulók és nem kiborulók lesznek többé."
(Gyökössy Endre: A boldogmondások margójára)
https://megvanirva.hu/jegveres/
(Köntös László: Jégverés)
-
Háttérhatalmak:
https://kepmas.hu/hu/akik-sakkban-tartottak-habsburgokat-es-vatikant-egy-hatterhatalom-mukodese-15-es-16-szazadban
Megjegyzés:
a mi "háttérhatalmunk" Krisztus:
II. Korinthus 5:14
"Mert Krisztus (irántunk tanusított) szeretete szorongat minket"
-
Lukács ev. 6:27-28 (egysz.ford.)
Jézus:
"Nektek mondom, akik hallgattok rám:
szeressétek ellenségeiteket! Tegyetek jót azokkal, akik gyűlölnek benneteket! Áldjátok azokat, akik átkoznak, és imádkozzatok azokért, akik bántanak titeket!"
Tertullianus (II.sz.):
"A keresztények vére magvetés."
-
Forintos Bence:
"Szerintem a legtöbb vallásos embert a szexualitása választja el igazán Istentől. A legtöbben ott akadnak meg a hitben, hogy ezt nem értik meg és tiltólistát látnak az egyház tanításában, éppen ezért nem is szánják rá az energiát, hogy megértsék ennek a teológiai tanítását, ami egyébként nagyon felszabadító."
(internetről - 77blog - részlet egy riportból)
-
TANMESE
"Élt egy távoli vidéken egy kis faluban egy özvegyember a felnőtt fiával kettesben. Volt egy kis földecskéjük és egyetlen lovacskájuk, amivel dolgoztak. Egyszer ez a ló elszökött otthonról. Jöttek a szomszédok, ismerősök nagy együttérzéssel sápítozva: Jaj, mekkora nagy baj! Micsoda kár! De erre az öreg csak annyit mondott: Hogy kár vagy sem – Isten tudja. Néztek is nagyot az emberek.
Aztán kis idő múltán hazatért a csavargó lovacska, de nem egyedül ám! Összebarátkozott egy csapat vadlóval, s azok eljöttek vele. Lett az özvegyembernek mindjárt vagy két tucat lova. Jöttek is újra a szomszédok, ismerősök álmélkodva: Ejj, de jó! Micsoda szerencse! Mire az öreg csak annyit mondott: Hogy jó vagy sem – Isten tudja. Az emberek csak a fejüket csóválták, hümmögtek.
No de a vadlovakat be kellett törni, hogy hasznuk is legyen. Neki állt a fiatalember, meg is ülte őket derekasan, mígnem az egyik ló csúnyán levetette. Eltört a lába, sínbe rakták, de nem tudott egyebet, csak feküdni. Jöttek is a szomszédok, ismerősök sajnálkozva: Jaj, mekkora nagy baj! Micsoda kár! De erre az öreg megint csak annyit mondott: Hogy kár vagy sem – Isten tudja.
Kisvártatva érkezett a hír, hogy az országot megtámadta az ellenség, minden hadrafogható fiatalembernek jönnie kell a háborúba! Ebbe a faluba is bevágtatott a toborzó katonaság, elvittek minden ifjút, volt nagy kesergés, kétség, hogy hazatérnek-e valaha. De az özvegyember fiát otthagyták, hiszen járni sem tudott. Sóhajtoztak is a szomszédok, ismerősök: Ej, de jó neked, micsoda szerencse!
Tudjuk már, ugye, mit mondott az öreg: Hogy jó vagy sem – Isten tudja.... "
(internetről, megvanirva hu)
-
"A lelkésznek van a világon a legkönnyebb és egyben legnehezebb dolga, mégpedig az, hogy szeresse az embereket."
(internetről - megvanirva hu)
-
"Amikor imádkozunk, kifejezzük az alávetettségünket Valakinek, aki a leghatalmasabb. Püspökként én is ezt teszem."
(Balog Zoltán - internetről)
-
https://parokia.hu/v/kuzdelmeinken-innen-es-tul/
-
EDZÉS
Turi György edző:
"A legkényesebb mutatvány: a versenyzőből úgy kihozni a maximumot, hogy közben ne veszítsd el...
Legfontosabb tudatosítani vele, hogy nem tárgy, hanem személy. Kell, hogy érezze a szeretetet, és ennek keresztül kell sütnie az 'ostorcsattogtatás' közben is. Nekem ezek a fiúk, lányok szinte a gyerekeim, és ez nem attól lesz így, hogy én ezt mondom, hanem attól, hogy ők így érzik, akkor is, ha időnként feszültség keletkezik köztünk."
- - - - -
(P. I. riporter:
"Az edzések óhatatlanul érintik a fájdalomküszöböt...
Mi jelent nagyobb nehézséget: az edzések vagy a versenyek?" )
Cseh László úszóbajnok:
"Az edzéseknek fájni kell, hogy a versenyeken esélyed legyen..."
(forrás: internet, hetek hu)
-
"Serva ordinem et ordo servabit te – szolgáld a rendet, és a rend szolgál téged. A rend maga a Szentírás, és az új, ha ellentmond neki, megálljt kell parancsolnunk. Ha valami megbontja a bibliai megbonthatatlant, akkor az bűn – és ezt minden korban ki kell mondanunk."
Takaró András egyházi főtanácsos - (internetről, parokia hu)
-
"... Az üdvtörténet nagy mérkőzésében megtörtént a fordulópont, és az Jézus halála és feltámadása volt, amit örökké fel fognak emlegetni, és ami örökre eldöntötte a csata kimenetelét! A reményünk csak az, hogy az ő csapatában focizunk!"
(B.V. - internetről, megvanirva hu)
-
"Ha az Egyház szent, akkor csak abból a célból változhat, hogy még inkább szent legyen."
Robert Sarah (kat. bíboros) - internetről
-
Lackfi János:
"Jézus biztos nem unta volna magát egy sátorban egyedül, hiszen egységben volt az Atyával és a teljes univerzummal. Mégis kiment a kikötőbe, és összeverbuvált egy esendő, bénácska szupercsapatot, hogy legyen, akivel megosztja Isten titkait."
(internetről)
-
"Szvjatoszlav Richter zongoraművész kérte segítőitől időskorában, hogy precízen lapozzanak. Ők nagyon megijedtek, hogy mi van vele, elfelejtette a darabokat?
- Nem felejtettem el, hanem én változtam meg – mondta nekik. – Régen azt szerettem, ha nagybetűvel volt kiírva a saját nevem, és kicsivel a zeneszerzőké, de most már épp fordítva."
(internetről)
-
"Nem olvastátok...?"
Az Úr Jézus Krisztus "minden idők minden problémájának megoldását az eredeti isteni terv és rend újraelismerésében határozza meg.
Az Isten teremtési tervének emberi megváltoztatása mindig helyrehozhatatlan károkkal jár. Nem arról van szó, hogy képtelen megváltoztatni az ember az eredeti teremtői tervet, hanem arról, hogy nem érdemes, nem hasznos, sőt káros megtenni azt."
dr. Almási Tibor
(forrás: dr. Almási T.: Máté evangéliuma - magyarázatok)
-
EGYHÁZTÖRTÉNETI ÉRDEKESSÉG:
PLAKÁTHÁBORÚ A XVI. SZÁZADBAN
"A francia kálvinisták, az hugenották vallási üldöztetése már I. (Valois) Ferenc (1515–1547) uralkodása alatt kezdetét vette, s az ún. plakát-ügy idején vált erőteljessé. A külföldre menekült protestánsok nagy számban küldtek haza, franciahonba a katolikus egyházat támadó röpiratokat. Legszélsőségesebb példája ennek az 1534. október 17-én történt eset volt, amikor az amboise-i királyi kastély falára ragasztottak efféle tartalmú plakátokat. I. Ferenc ekkor lépett fel először az hugenották ellen, s elrendelte letartóztatásukat."
(internetről - ujkor hu)
-
"A reformáció központi üzenete nem más, mint az, hogy a tiszta forrás, az evangélium mindenki számára elérhető.
A kereszténység mindenkié, és nem fordítva, hogy mindenki a kereszténységé. A kettő összetévesztésén sok minden áll vagy bukik a jövőben is... "
Gáncs Tamás (internetről)
-
EGYHÁZTÖRTÉNETI ÉRDEKESSÉGEK
"Egy igazán protestáns főember a 17. században még egyáltalán nem idegenkedett a bibliaolvasástól. Van olyan krónikánk, amelyik Bocskai István alázatának bizonyítékát látta abban, hogy nem kell neki István koronája, csak széles szablyája, termetes bibliája. Egy forrás külön kihangsúlyozza, hogy az eperjesi győzelem után, a füleki várba visszavonult hajdúság élén, míg serege javában vigadott, torozott, addig Bocskai sátorába vonult, hogy magányában kapcsos Bibliáját olvashassa. Bibliájuk jegyzetei szerint Bethlen Gábor életében 17-szer, I. Rákóczi György pedig több mint harmincszor olvasta végig a Szentírást.
Kemény János önéletírásának egyik pontján annak okait fejtegeti, hogy az 1645-ös linzi békekötés miért gyümölcsözött oly keveset Magyarország közjavára. Ezt mondja a többek közt:
"Magyarországnak mind lelki testi szabadságának helyreállítását tettük vala fel célul, de az Isten látá a szíveket, és hogy a fejedelmek csak praetextusnak /ürügynek/ csinálják az Isten dicsőségét, de az alatt a magok világi hasznokat keresik, amint a dolgoknak kimenetelei is ezt minden helyeken megmutatták; nem csuda hát, hogy az Úr Isten is a fejedelmeket és nemzeteket, kívánságok szerént való végekkel nem boldogítja."
Kemény János lényeges és jellemző vonást talált el, amely a magyar protestantizmus küzdelmein végighúzódik csaknem mindenütt. Illésházy István bizonnyal nemcsak a vallásszabadságért, hanem a saját nádorságért is küzdött Bocskai István oldala mellett."
(Kovács Kálmán Árpád: Gondolatok a reformáció némely vitás kérdéseiről. - internetről, egyhazeskozelet)
-
EGYHÁZTÖRTÉNETI ÉRDEKESSÉGEK (2.)
".. Még a lelkészek jó része sem rendelkezett magyar Bibliával, még a 17. században sem.
Akkor vajon a reformáció korának embere híján lett volna bibliaismeretnek? Ezt azért egészen bizonyosan nem mondhatjuk, sőt, ha a 16-17. század peres iratainak tanúvallomásait, a 17. században egyre gyakoribb naplókat, levelezéseket olvassuk, akkor azt látjuk, hogy a korszak reformátusai nagyon is jól ismerték a Bibliát, számos bibliai történetet kiválóan tudtak idézni is. Egy egyszerű falusi parasztasszony tanúvallomásában említést tett arról, hogy a helytelenül viselkedő férjjel helyes lenne úgy bánni, mint Judit tette Holofernésszel. Ez a kis történet jól mutatja, hogy noha a reformáció által használt Bibliából már hiányoztak az Ószövetség deuterokanonikus könyvei, a reformáció korában élők még hosszú ideig kedvvel idézgették akár Judit, akár Zsuzsanna és a vének történeteit, amelyek a katolikus Bibliában szerepelnek. A reformáció tehát hosszú átmenetet jelentett a bibliaismeret tekintetében is, csakúgy, mint a hitgyakorlatban, a szokásokban és a gondolkodásban.
De ha nem olvastak otthon még jó sokáig Bibliát, akkor honnan ismerték azt ilyen jól? A magyarázat abban keresendő, hogy annak a korszaknak az embere még a könyvnyomtatás korának elején járt, és ezért egészen kiváló memóriával rendelkezett, azaz nagyszerűen volt képes reprodukálni a templomban, az igehirdetésben hallottakat. Mára az olvasás a memóriánkat másképpen formálta, de a kora újkorban élők számára a hit valóban szinte kizárólag hallásból volt, nem pedig a Biblia olvasása által. Ez a különbség pedig azt eredményezte, hogy a reformáció korában a közbeszédnek jóval inkább volt szerves része a Biblia részleteinek idézése, mint később, a 19. századtól kezdődően.
Egészen döbbenetes, hogy míg a 19. századi naplókban vagy levelezésekben még a hívők vagy akár a papok szövegeiben is alig szerepelnek bibliai idézetek, addig a 17. századi Erdély politikai elitjének még a politikai levelezésében is egymást érték a Szentírásból származó utalások, odavetett megjegyzések. Ez a varázslatos biblikus tudatosság tehát nem az olvasott Biblia hatására, hanem a prédikált Ige hallása és befogadása révén vált a mindennapi élet szerves részévé."
(Balogh Judit: Így ismerték az Igét a reformáció korában. - internetről, parokia)
-
"... multik, céges közegek olyan változásokat képesek meglépni a profit érdekében, amit mi Isten dicsőségére és embertársaink üdvössége érdekében képtelenek vagyunk. Ékes példája a konfliktusok kezelése: nem engedik meg maguknak piaci szereplők konfliktus fenntartását, mert tisztában vannak vele, hogy személyes sérelmek nem állhatnak az együttműködés és a közös célok útjába.
Tegyük a szívünkre a kezünket: hány gyülekezetet, csoportot, vagy kezdeményezést tudunk, ami belefáradt, akár végképp ki is fulladt két fél torzsalkodásába…? Pedig, ha valakinek van elhívása a közös munkára, és szent a közös célja, azok mi vagyunk."
(B. V. - internetről, megvanirva)
-
"A föld legsokszínűbb és legbefogadóbb helye a keresztény egyház. Ez statisztikai, demográfiai, szociológiai tény. Az evangélium ugyanis mindenkinek ugyanolyan alacsonyra és ugyanolyan magasra helyezi a lécet. Nincs kivétel. Először meg kell alázkodni, majd meg kell szentelődni. Először olyan kicsivé kell válni, mint egy gyermek, utána olyan naggyá, mint Krisztus. Mindehhez a segítség a Szentlélek. Ezen a helyen mindenkit várnak!"
Szabados Ádám (internetről)
-
"Az egész 90. zsoltár arról szól, hogy mennyire kicsik is vagyunk. Hogy magunkat megvalósító, magunknak emlékműért dolgozó emberek, mi bizony semmik vagyunk, ha Isten is belekerül a halmazba. Isten mérhetetlenül nagyobb, erősebb. Minden testnek van tömegvonzása, de a Földéhez képest semmi, ezért sem érezzük. Valahogy így vagyunk mi is Isten mellett. Kicsik vagyunk, mérhetetlen, amit teszünk az Örökkévaló mellé téve.
Ez a kicsiség jó, ez nem befejezetlenség, nem keveset jelent, nem kudarc. Ez felszabadító perspektíva. Maga a zsoltár sziklaszilárd hitvallás, olyan emberé, aki el tudta engedni, hogy Istenhez mérje magát, az eszét, az erejét és a jelentőségét. Az van odaírva, hogy Mózesé...
'Kicsi vagyok' – ezt mondhatom... Elengedtem a nagyság illúzióját. Én kicsi vagyok, Isten a nagy."
Bella Péter (internetről)
-
"Ma mindazokkal az áramlatokkal szemben, amelyek igyekeznek meghódítani a maguk számára az emberiséget, amelyek igyekeznek oly irányba magukkal ragadni az embert s oly medret ásni az emberiség jövőjének, amely messze vinné el az embert Krisztus tanától és a Krisztus tanításában föllelhető boldogságtól,
a mai világban bajtársaknak kell érezniök magukat mindazoknak, akik egy ideális világnézet hatása alatt állanak, akik Krisztus tanát akarják hirdetni, /... /és akik arról vannak meggyőződve, hogy Krisztus igazságaiban vannak az emberi boldogságnak olyan tényezői, amelyek messze fölötte állnak mindannak, amit a világ nyújthat nekünk.
...
Az én meggyőződésem, hogy mindazzal a sok kísértéssel szemben, amit kulturális téren is jelent a modern élet a keresztyén emberre nézve, csak az az egyéni hit állja ki a tűzpróbát, amelyet nem gépiesen sajátítottunk el, hanem amelyet az igazság becsületes keresése által magunk szereztünk meg magunknak."
Tisza István, 1917. (internetről)
-
HEIDELBERGI KÁTÉ
(részletek)
1. Mi életedben és halálodban egyetlen vigasztalásod?
Az, hogy testestől-lelkestől – akár élek, akár halok – nem az önmagamé, hanem az én hűséges Uramnak és Megváltómnak, Jézus Krisztusnak a tulajdona vagyok.
Ő drága vérével minden bűnömért maradéktalanul megfizetett, és az ördög hatalmából megszabadított.
Úgy megőriz, hogy mennyei Atyám akarata nélkül egy hajszál se hullhat le fejemről,
sőt mindennek üdvösségemre kell szolgálnia.
Ezért Szentlelkével bizonyosságot ad örök életemről,
és szív szerint hajlandóvá és késszé tesz arra, hogy szüntelenül neki éljek.
2. Mit kell tudnod ahhoz, hogy ezzel a vigasztalással boldogul élhess és halhass?
Először azt, hogy milyen súlyos a bűnöm és nyomorúságom.
Másodszor azt, hogy miképpen szabadít meg Isten a bűnből és nyomorúságból.
Harmadszor, hogy szabadításáért milyen nagy hálával tartozom Istennek.
-
Mi az Úr félelmét választottuk - We choose the fear of the Lord
(egy jó írás és egy szép dal)
https://magazin.ezazanap.hu/hivok-es-isten-felelme/
-
Erő, szeretet, józanság.
https://www.igeidok.hu/globusz/termeszetfeletti-baptista-modon?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=termeszetfeletti-baptista-modon
-
Gerenda és szálka.
https://magazin.ezazanap.hu/hivok-gerendaja-es-szalkaja/
-
"A 'hierarchia' szó eredeti jelentése a Szentlélek uralmát jelenti, nem pedig a hierarchák, azaz az egyházi vezetők uralmát.
A keresztény vezetés nem abból áll, hogy másoknak parancsolunk. Az egyházi vezetők ehelyett arra hivatottak, hogy lelkesítsenek, motiváljanak, példát mutassanak az evangélium szellemében."
Walter Kasper kat. bíboros (internetről, katolikus ma)
-
Tamási Áron: Ábel a rengetegben (részlet)
" - De én román vagyok! - mondta leső szemekkel Fuszulán.
- Tőlem lehet, mert én nem fogadom el.
- Mit nem fogadsz el?
- Magát ellenségnek.
Fuszulán ezen jót nevetett..."
-
"Ez a názáreti Jézus pénz és fegyver nélkül több embert győzött le, mint Nagy Sándor, Julius Caesar, Mohamed és Napóleon együttvéve;
tudományos képzettség nélkül több fényt derített az isteni és emberi dolgokra, mint a világ összes filozófusa és tudósa együttvéve;
szónoki fogások nélkül mondta el az élet beszédét úgy, ahogy sem előtte, sem utána senki nem beszélt, és olyan hatást ért el, amilyent rajta kívül még egyetlen más szónok vagy költő sem.
Anélkül, hogy ő maga egyetlen sort leírt volna, több tollat hozott mozgásba és több igehirdetéshez, tanulmányhoz, műalkotáshoz, vitához és himnuszhoz szolgáltatott anyagot, mint a korok embereinek egész serege együttvéve."
Philip Schaff - internetről, hetek hu
-
Napóleon császár írta az alábbiakat, bukása után:
"A seregeim elfeledtek, pedig még élek, ahogy a karthágói hadsereg is elfeledte Hannibált. Ilyen a mi hatalmunk.
Nagy Sándor, Julius Caesar, Nagy Károly és én magam nagy birodalmakat alapítottunk. De mire alapítottuk lángeszünk alkotásait? Erőszakra. Egyedül Jézus Krisztus az, aki a birodalmát kizárólag a szeretetre alapította, és még ma is milliók halnak meg érte."
(internetről)
-
"Kétfajta humorista van: az egyik arra használja a poénjait, hogy eltakarja velük magát, a másik pedig arra, hogy megmutassa. Én ez utóbbi vagyok."
Kovács András Péter (internetről, reformatus hu)
-
Gárdonyi Géza: Egri csillagok (részletek)
"A második hét végén egy szűrös, vén paraszt jelentkezett a kapunál... Dobó a piacon fogadta. Tudta, hogy megint levelet küldtek...
Dobó az asszonyokhoz fordult: Hozzatok ki egy fazék parazsat. Hoztak. Kifordították a földre. Dobó rávetette a levelet...
A jelenetnek tanúi voltak a hadnagyok is... Gergely is ott állt.
Mikor a parasztember belépett a kapun, minden ágyú elhallgatott. A török várta a választ.
Kapitány uram – mondotta Gergely -, én akaratlanul is elolvastam egy sort a levélből. Ez volt a sor: Vagy pedig kész-e a koporsód, Dobó István?
Dobó hümmentett: Hát kész. S ha ezzel azt akarja kérdezni, hogy elkészültem-e a halálra, hát erre az egyre megfelelek neki.
Negyedóra múlva fekete koporsó jelent meg a várfalon. A két sarkánál, két vasláncon, két kopja tartotta. A vitézek letűzték a két kopja nyelét a kőrésekbe.
A török ágyúk erre újra megdördültek."
..................................................................
Máté evangéliuma 16:24-26a
"Akkor Jézus ezt mondta tanítványainak: Ha valaki énutánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel keresztjét, és kövessen engem. Mert aki meg akarja menteni az életét, az elveszti, aki pedig elveszti életét énértem, az megtalálja. Mert mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri, lelkében pedig kárt vall?"
-
"A szülővé válás térdre kényszerít Isten előtt.
El kell temetnünk magunkban azt az elképzelést, hogy mi irányítunk."
Harmati Dóra (internetről - 777blog)
-
AMIKOR BETEG AZ EMBER
"... Voltak dolgok, amelyek végérvényesen elvesztették az értéküket, míg mások felértékelődtek. Amikor beteg az ember, nem számít többé, hogy milyen autója van, milyen ruhában jár, és mennyi a fizetése. Amiről egészségesen azt gondoljuk, hogy az életünk fontos részei, azok a betegségben hátrasorolódnak. Előkerülnek a lelki értékek: a szeretet, a megbocsátás, a türelem. Az a kérdés feszeget, hogy mit adhatok még az embereknek."
Pásztor Dániel (internetről, reformatus hu)
-
"Ádám és Éva utóda vagy. Márpedig ez akkora tisztesség, amelytől még a legszegényebb koldus is emelt fővel járhat, és akkora szégyen, amelytől még a legnagyobb császárnak is meggörbed a háta. Légy hát elégedett."
C. S. Lewis (internetről, parokia hu)
-
"Legyen okos az ember – harcra
csak igazira bátor!"
Ratkó József: Csak igazira (részlet, internetről)
-
"Ha nem tehetsz nagy dolgokat, tégy apró dolgokat nagyszerű módon!”
Martin Luther King - internetről
-
"Az egyén számára a nagy isteni egészből való kiszakadás olyan, mint mikor egy virágot letépnek a gyökereiről. Szabaddá válik, de miféle szabadság ez számára? Inkább egyfajta selyempapírba csomagolt haldoklás."
"Az egyén... fellázadhat a világ rendje ellen, ha ez a lázadása a rend lázadásaként egyfajta megtérés. A hívő állva marad Nebukadneccár bálványszobránál, de térdet hajt az élő Isten előtt. Így emeli fel Isten azt az egyént, aki hozzá tér."
Szabados Ádám (internetről)
-
"Nem több pszichológus kell, hanem aktív keresztények, akik továbbadják, amit megtapasztaltak a saját személyes kapcsolatukban Krisztussal."
"A legtöbb ember csak sodródik a kommentek, cikkek cunamijában.
Tudni kell, hogy mire alapozom a meggyőződésem, és abban ki kell tartanom. Ahogy Jézus is mondta: ne homokra építsünk, hanem kősziklára! Nem kell mindig mindent értenem, elég, ha tudom: Isten velem van és Benne bízhatok. Ő azt mondja, 'nekem adatott minden hatalom mennyen és földön' - ennél stabilabb sziklát nem találhatunk."
(Tapolyai Emőke pszichológus - internetről, 777blog)
-
Maggie Gobran:
HOGYAN TUDOK ÉRTELMES ÉLETET ÉLNI?
"Van célja az életednek?
Túl drága az életed ahhoz, hogy cél nélkül élj. Mert ha nincs semmi célod, akkor nem is fogsz elérni semmit.
Ne hasonlítsd össze magadat másokkal, hanem találd meg saját célodat.
Minden napra úgy tekinthetsz, mint gyakorlatra."
Forrás: Maggie Gobran - A kairói Teréz anya (részletek)
-
"Sokszor szokták mondani, hogy a hit korlátoz, szabályokat állít elénk, én viszont pont fordítva gondolom: a hit végtelenül felszabadít. A kötöttségektől, a megfelelési kényszerektől, az emberi játszmáktól.
Az, hogy megtaláltam a hitem Jézus Krisztusban, felszabadított... "
Rajkai Zoltán színművész (internetről, 777blog)
-
KINCS AMI NINCS (VAGY VAN?)
avagy: az evangélizáció különös útjai
"Hideg és sötét este volt közvetlenül a téli napforduló előtt, amikor tolvajok törtek be az Oratórium Leányai Intézmény zárdájába a festői észak-olasz városban, Codogno-ban.
A Corriere della Sera arról számolt be, hogy az elkövetők valamikor a vesperás elimádkozása és a vacsora környékén lopóztak be. Feltörték a zárda széfjét készpénz után kutatva, és talán azokat az ezüst és arany liturgikus edényeket is keresték, amelyeket a vallásos közösségek tartogatnak különleges alkalmakra, és az év többi részében elzárva tartanak.
Helyette egy cetlit találtak, melyen ez olvasható: "Változtasd meg az életedet! Itt az idő …"
(El lehet képzelni, ahogyan a betörők hátrafordultak, arra várván, hogy valaki azt mondja: "Mosolyogni! Ez itt a kandi kamera!")
Valaki szólt volna a nővéreknek a behatolók terveiről?
Gabriella nővér, a közösség egy tagja az olasz újságnak így magyarázta ezt: "Jártak már nálunk betörők és rablók, hogy lopjanak tőlünk. Így, mivel nem használjuk a széfet, úgy döntöttünk, hogy egy értékes kis tanácsot hagyunk azok számára, akik úgy határoznak, hogy hívatlanul érkeznek hozzánk látogatóba."
(internetről - katolikus ma)
-
TALÁLKOZÁSOK
"Hajlamosak vagyunk magunknak túl nagy jelentőséget tulajdonítani. Az emberek többségét alapjáraton nem érdekli, hogy mi miről mit gondolunk. Az érdekli őket, hogy megosztjuk-e velük a szállásunkat, adunk-e nekik ételt, segítünk-e nekik. A támogató jelenlét számít, és az, hogy valaki meghallgassa őket. Az Istenről való beszédre akkor válnak nyitottá, ha mélyebb szintre kerül a kapcsolat, vagy valami jó tapasztalatot szereznek. Lehet, hogy az egyházzal szemben érdektelenek, de a tiszta evangéliummal szemben nem olyan elutasítók, mint gondoljuk."
(egy lelkész élménybeszámolójából - parokia hu)
-
"Barnóczki Anita, a Sárospataki Református Teológiai Akadémia adjunktusa azt hangsúlyozta, hogy lelkigondozói szolgálatunknak a szabadítás evangéliumának a hirdetése a célja."
internetről - reformatus hu
-
"Ki nagyot akar, szokjék fegyelemre: korlátok között válik el a mester,
s a szabadság a törvény adománya”
Goethe (internetről)
-
"Azt szeretném, hogy ne a sikerélmény, hanem a hála szülessen meg bennem. Úton vagyok efelé. Nehéz persze, hiszen belénk oltották, hogy sikerek alapján mérjük magunkat."
Mihályi Anikó pedagógus (internetről, magyar kurír)
-
Majnek Antal, Kárpátalján élő és szolgáló ny. (kat.) püspök:
"Szerintem minden jóindulatú, gondolkodó ember tudja, hogy a béke a legfontosabb. A probléma akkor van, amikor egy ember a saját igazát tekinti abszolút igazságnak, amikor nem tudja elfogadni, hogy az igazság nem benne és bennem, hanem mindannyiunk felett van. Egyedül Jézusban van a teljes igazság és Ő azt mondja, bocsássunk meg egymásnak és imádkozzunk az ellenségeinkért. Ha ezt komolyan vennénk, esélyünk lenne a gyorsabb kibékülésre. Az első a bűnbánat, Istenhez másképp nem közeledhetünk. De akik a bajban is bíznak Istenben, mernek hálát adni előre és dicsőítik Őt, azok megtapasztalják a csodát."
(internetről - 777blog)
-
"Az én bajom a bűn, és az közelebb van hozzám, mint bármi.
Belül van.
Például abban, amikor kívül keresem."
Bella Violetta (internetről, megvanirva hu)
-
"Szabad-e normálisnak maradni ebben a világban?
Az emberi nyomorúság végső oka, az emberi bűn, amikor az ember Isten impériumát gyarmatosítani akarja. Mind érintettek vagyunk. Ezt húsvét előtt tűpontosan kell éreznünk. Mert ez az egy esélyünk maradt, hogy Nagypénteken Jézus feláldozta az életét értünk, amit Isten elfogadott engesztelésül, és Fiát megdicsőítette, feltámasztotta a halálból. Nincs más evangélium. Nincs más megváltás.
"Isten azonban a maga szeretetét mutatta meg irántunk, mert Krisztus már akkor meghalt értünk, amikor még bűnösök voltunk.” (Róma 5, 8)
Szabad-e normálisnak maradni? El sem tudok képzelni nagyobb kiváltságot."
Soós Szilárd (internetről, megvanirva hu)
-
"Egyetlen dolgot akarok mondani: a keresztyénségnek igaza van, a modernitás világképe pedig hazugságra épül. A keresztyénség az egyetlen tökéletes világmagyarázat...
Nem szeretem, amikor csak érzelmileg közelítenek a keresztyénséghez, és vallásos szósszal leöntött karitatív szervezetként akarnak láttatni minket. A keresztyénség ennél sokkal több: alapvető világképet közöl, amelynek a lényege a legbrutálisabb üzenet, mégpedig az, hogy a világ elveszett, az ember menthetetlen, tehát megváltásra van szüksége. Jézus Krisztus halála és feltámadása nélkül összeomlik az egész rendszer. A problémám az, hogy ezt az igazságot a modernitás elsumákolja. A tudomány – amit mi nagyra becsülünk – azt az illúziót adja nekünk, hogy mindenre tudja a magyarázatot, pedig ez nincs így. A létkérdésekre a keresztyénség tud választ adni. A válaszok pedig az Úristenhez vezetnek. Az emberi lét értelme, hogy közösségbe kerüljön az Örökkévalóval, az örökkévalósággal. A halál mindig elfogadhatatlan lesz számunkra, nem véletlenül állunk tehetetlenül a szeretteink koporsója mellett."
Köntös László (internetről - reformatus hu)
-
"Amikor Jézus elmegy Jeruzsálembe, akkor királyként fogadják, majd bűnözőként. Bár ártatlan, keresztfára adják és megfeszítik.
A hittanosaim kérdezték, ha Jézus bűntelen volt, akkor kinek a bűne az, hogy megölték? Ez roppant kínos kérdés. Mert ha Jézus bűntelen és elítélték, és végre is hajtották az ítéletet, mégpedig a kereszthalált, akkor ez valakinek a bűne. Bűn volt megölni a bűntelent. Mindenki bűnös, aki részt vett ebben. A római katonák, akik kivégezték. Akik odavitték a Golgotára. Pilátus, aki elítélte, pedig tudta, hogy ártatlan. Aki kiabálta, hogy feszítsék meg. A papok, írástudók, akik felbujtották a tömeget. Júdás, aki elárulta pénzért. Tanítványai, akik magára hagyták. Gyakorlatilag mindenki.
Azóta is mondjuk, hogy miattam, értem és helyettem."
Soós Szilárd (internetről)
-
KESERŰ IGAZSÁG vagy ÉDES HAZUGSÁG
"... Krisztus rengeteg hibára és bűnre rámutatott, amelyektől, sajnos, sokan nem akartak megszabadulni, hiszen az emberek számára gyakran nagyon kényelmes megoldás a bűnös élet. Aki pedig nem akar megtérni, bűnbánatot tartani, az inkább elhallgattatja a lelkiismeretét és azt, aki az igazat mondja, és rámutat a bűnökre. De a keserű igazság valójában mindig jobb az édes hazugságnál. Csak ezt nem mindenki meri önmagának bevallani, felvállalni.
Válasszuk Krisztust, és ne féljünk attól, hogy Ő rámutat gyöngeségeinkre, bűneinkre, mert Ő ezt csak azzal a céllal teszi, hogy jobbá, szentebbé tegyen bennünket, hogy az igaz bűnbánaton keresztül eljuthassunk a mennyországba... "
dr. Szolánszky Ágoston (internetről)
-
"A hívő egyedül Istenben hisz, aki bármit, a lehetetlent is meg tudja tenni, aki a halálból életet teremt, aki a haldokló egyházat életre kelti – ellenünkre és általunk. Isten egyedül képes erre.“
Dietrich Bonhoeffer (internetről - parokia hu)
-
"JÖJJETEK ÉNHOZZÁM...!"
"... Ne fussatok el Istentől! Kihez futnátok? Farizeusok vesznek körül, különböző vallású és világnézetű farizeusok. Hová lehetne futni? Isten az, akiben valami érthetetlen irgalom van, aki átölel és megcsókolgat: megbocsáttattak néked a te vétkeid! Ez az Isten szava. Benned, a bűnösben látja a tiszta embert. Tudja, hogy ha ő egyszer megnyitja a szemedet, ha egyszer te visszatalálsz hozzá, és nála megtalálod az életet, nem érdekel többé a bűn, és boldog meggyőződéssel énekled:
Nem kell már világ, félre vele!
Lábaidnál, csupán ott jó nekem,
Ott üdvöt, békét talál lelkem!
... A szívedet nyisd meg az isteni életáradat előtt, az Isten szeretete előtt, és akkor egyszerre utálatos és kibírhatatlan lesz a bűn.
Míg a kegyidő jelen van,
Nyisd meg szíved ajtaját!"
Balog Miklós (internetről - baptist hu)
-
"Az emberek olyanok, mint a festett üvegablakok. Napsütésben szikráznak és ragyognak; de amikor beáll a sötétség, csak akkor mutatják meg igazi szépségüket, ha belülről elég fény jön."
Elizabeth Kübler Ross (internetről, parokia hu)
-
"Az egér és az elefánt együtt mennek a hídon. Az egérke büszkén néz föl az elefántra:
- Hallod, hogy dübörgünk?!
Mosolygunk az egér naív önhittségén, de mi is viselkedhetünk így, miközben az Úr lépked mellettünk, életünk különböző sikeres fejezeteinél. Ő az, aki igazán 'dübörög', nem mi. Valójában minden dicsőség, hála és elismerés Őt illeti."
(forrás: Mai Ige pályamű: Hála - ami mindent megváltoztat)
-
"Mi nem mások kárára vagyunk, épp ellenkezőleg: keresztény értékrendünk, életvitelünk, bizonyságtételünk és munkamorálunk révén megszentelődésére lehetünk azoknak, akik között élünk.”
Szenn Péter, horvátországi ref. püspök (internetről, parokia hu)
-
"Ha Isten velünk van, nincs ellenség, aki árthatna. Nincs ok gyűlölködni, nincs ok vérremenő harcot vívni egymással. Ha Isten velünk, akkor semmiféle ellenség nem győzedelmeskedhet rajtunk. Akkor nincsen szükség a gyarló emberi eszközök kijátszására a másik ellen. Ha Isten velünk, akkor bátran lehetünk megbocsátóak, bátran lehetünk szeretettel ellenségeink iránt, mert nincs ok a félelemre, a gyűlöletre."
Márton Gergely (internetről)
-
Fejér Domonkos misszionárius:
"A szeretet nem érzelem, hanem döntés.
Az a legjobb, amikor olyan embert tudsz szeretni, akit nagyon nehéz."
"Nagyobb felelősséget kaptam, amikor egy missziós háznak lettem a koordinátora, ami vezetőszerep, és egyben példaképnek is kellett lennem. Fontos, hogy mindig két koordinátor van azért, hogy Jézus köztük legyen; hogyha egy lenne, akkor abba a hibába esnénk, hogy elbízzuk magunkat, de ha ketten vagyunk, akkor gyakran meg kell halni a saját akaratunknak."
(internetről)
-
Timothy Keller a keresztyének megosztottságáról:
"Mindenesetre az tükrözi jobban a Megváltót, aki őszintén, könnyekkel és kegyelemmel válaszol erre a megosztottságra, és valószínűleg ez az eredményesebb is a nem hívők megnyerésében és a hívek megszentelődésében. A kegyesen viselkedő fél boldogul végül a legteljesebben. Ez azt jelenti:
Meg kell bocsátanunk, ha megbántottak minket.
A megbocsátás annyira fontos volt Jézus számára, hogy ellenségeinek megbocsátva halt meg (Lk 23,34). Amikor gyalázták és szidalmazták, soha nem válaszolt hasonlóan (1Pét 2,23). Akkor nekünk mennyivel inkább kegyelmesnek és megbocsátónak kellene lennünk Krisztusban testvéreink irányában, akik ellenünk vannak?
Inkább evangelizáljunk és építsünk, mintsem polemizáljunk.
A kultúránkban és egyházainkban tapasztalható megosztottságot a jobb- és baloldal táplálja. Mindkét oldal a lehető legtöbbet akarja kihozni az egyházból saját politikai programja megvalósítása érdekében. Mindkét fél ragaszkodik ahhoz, hogy erkölcsileg ő a magasabb rendű, és ő harcol az igazság és jogosság oldalán. Mindkét oldal szakmányban gyártja azokat a videókat, mémeket és cikkeket, amelyekkel azokat veszik célba és azokat támadja, akik nem igazodnak hozzájuk.
Néha szükség van vitákra, de azok gyógyszer, nem pedig táplálék. Nem lehet gyógyszereken élni. Hosszú távon kimerítők az állandó polémiák, és szellemileg sem építők.
Az a (keresztyén) mozgalom lesz sikeres, amelyik azzal szerez hírnevet, hogy lenyűgözően jók a prédikációi, az írásai, a tanítása és a pásztorolása, és ezekkel szellemileg táplálja hallgatóit és olvasóit, változásokat előidézve bennük."
(internetről - evangelikalcsoport hu)
-
Részletek egy tévériportból. Tóth Gabi énekesnő:
"Hiszem, hogy vannak isteni csodák, olyan pillanatok, amelyektől egy egész életút megváltozik."
"Azokat az időket éljük, amikor a hitünkről már beszélni kell és igenis bátornak lenni, mert a keresztényüldözés már elkezdődött, még ha nem is látványosan."
"A tekintetekből egyből látom, hogy ki az, aki hívő a közönség soraiból. Összenézünk és mérhetetlen biztonságot érzek."
(internetről - 777blog)
-
Lackfi János:
"Valahogy muszáj érzékeltetni, milyen vulkanikusan, ellenállhatatlanul, őrülten szeret az Isten, nem csak amolyan hittankönyvi egykedvűséggel."
(internetről - megjelent az író új kötete Jóéjtpuszi II. címmel)
-
"Ha egy misszionárius megveti a népet, amelyhez küldetett, nem tudja az evangéliumot se hirdetni nekik. Saját népünket is csak úgy tudjuk szolgálni, ha szeretjük."
Szabados Ádám (internetről)
-
A Biblia és én:
https://www.parokia.hu/v/bekapcsolodni-a-nagy-tortenetbe/
Részlet:
"A történetek úgy működnek, hogy beléjük lépve elfogadjuk törvényszerűségeiket. Belülről éljük át a könyveket, filmeket, színdarabokat is, de eljön a pillanat, amikor ezek véget érnek. Rövid időre a narratívájukban élünk, elszórakoztatnak minket, talán bölcsességre is oktatnak, de véget érnek, és ezután visszatérünk a valódi világba.
A Biblia viszont nem így működik, mert a Biblia adja nekünk az igaz világot. Minden mást a Biblia nagy történetébe kell beleillesztenünk."
(Michael W. Goheen)
-
(egy régi tanmese az internetről)
Ismeretlen szerző:
SZÜLETÉS
Történt egyszer, hogy az anyaméhben ikrek fogantak. Teltek a hetek, és a kicsik növekedtek. Ahogy növekedett a tudatuk, úgy nőtt az örömük is:
- Mondd, nem nagyszerű, hogy fogantattunk? Nem csodálatos, hogy élünk?
Az ikrek elkezdték fölfedezni világukat. Amikor megtalálták a magzatzsinórt, amely összekötötte őket anyjukkal és eljuttatta hozzájuk a táplálékot, énekeltek az örömtől:
- Milyen nagy anyánk szeretete, hogy megosztja velünk saját életét!
... Ahogy azonban telt-múlt az idő, és a hetekből hónapok lettek, az ikrek észrevették, mennyire megváltoztak:
- Mit jelentsen ez? - kérdezte az egyik.
- Ez azt jelenti - felelte a másik -, hogy tartózkodásunk ebben a világban a végéhez közeledik.
- De én egyáltalán nem akarok elmenni innen - viszonozta az első -, szeretnék mindig itt maradni!
- Csakhogy nincs más választásunk - felelte a másik -. Talán van élet a születés után is!
- Milyen lehet az? - kérdezte kétkedve az első -. El fogjuk veszíteni az életet jelentő magzatzsinórt, és anélkül hogyan élhetnénk? Azonkívül mások is elhagyták már ezt az anyaméhet, és senki sem tért ide vissza, hogy megmondja nekünk, van-e élet a születés után. Nem a születés a vég?
Majd mély bánatba merülve így folytatta:
- Ha a fogantatás a születéssel végződik, mi értelme van az életnek az anyaméhben? Értelmetlen az egész. Talán még anya sem létezik.
- De kell hogy legyen! - tiltakozott a másik -. Különben hogyan kerültünk volna ide? És hogyan maradhattunk volna másképp életben?
- Láttad-e valaha anyánkat? - kérdezte az első -. Talán csak a képzeletünkben létezik! Mi gondoljuk ki magunknak, mert így jobban megérthetjük az életünket.
... Így teltek az utolsó napok az anyaméhben, telve kérdések özönével és nagy félelemmel.
Végül elérkezett a születés pillanata, amikor az ikrek elhagyták addigi világukat és kinyílt a szemük.
Tele tüdőből felordítottak.
Amit láttak, meghaladta legmerészebb elképzelésüket is.
(internetről)
-
KERESZTYÉN...
"Van tipikusan keresztyén foglalkozás, de az ritka... Általában az ember lesz keresztyén. Egy jellemfejlődésen megy át. A hit alakítja őt magát és utána a megváltozott gondolkodásán keresztül az életvitelét is. Valóban kialakul egy másféle viselkedés, életmód, ami rögzül, és ezt kultúrának fogjuk nevezni.
Ez a kultúra hosszú távon – évtizedekről, századokról, ezredekről beszélünk – létrehozza a hagyományt. De alapvetően a forrása a keresztyén ember Istennel, Jézus Krisztussal való kapcsolata. Amikor tehát a keresztyénségről beszélünk, akkor erről a kapcsolatról és az abból fakadó életmódról, cselekvésről, késztetésről, attitűdről, habitusról beszélünk.
A problémánk abból szokott fakadni, amikor a keresztyén hagyományt és kultúrát próbáljuk önmagában értelmezni és továbbadni, a Krisztushoz való tartozás nélkül...
Ha józanul belegondolunk, egyetlen igazi hagyományunk van, az élő Istennel való élő kapcsolat. Krisztushoz tartozunk, ezért vagyunk keresztyének. A jelző ennek szól. Ez alakítja az életünket, a világban betöltött szerepünket, életmódunkat, egyházunkat. Ezért lehet évszázados, évezredes kultúránk, hagyományunk, mert van alapja. Ebben a világban élünk keresztyén, Krisztushoz tartozó emberként. Azt az életet, amit a bioszférában kaptunk, azt Krisztussal egyeztetve éljük."
Soós Szilárd (internetről - megvanirva hu)
-
"... Oly sok mindentől féltik a kereszténységet ma is. De a legtöbben a legfontosabbat mégis kihagyják. A kereszténységet leginkább magától kell félteni. Attól, hogyha közhelyes lesz. Attól, hogyha hatalmi harcok színtere lesz. Attól, ha mindig külsőségekre fogja, hogyha létszámában csökken. Attól, hogyha nem képes a ma élő emberek mai kérdéseire ma élő, releváns választ adni, az evangélium felszabadító erejéből táplálkozva. Attól, hogyha nem képes összefogni és az ökumenét komolyan venni, nemcsak plakátokon, szólamokban, kirakatban, hanem valóságban. Nemcsak szavak szintjén, hanem a közös ügyek komolyan vételével...
Van egy álmod?... "
Gáncs Tamás: Van egy újabb álmom - részlet (evangelikus hu)
-
"A rosszra mindig van ésszerű magyarázat, meglehet, hogy a sátán maga… Levezethető valamilyen érdekből, haszonvágyból, tunyaságból, hatalom- és kéjvágyból, gyávaságból, ilyen vagy olyan ösztönkielégítésből, ha másból nem, hát végső soron valamilyen őrületből, szadizmusból, mit tudom én, melyik perverzitásból a sok közül, és talán mindegyikből egyszerre, viszont… ami valóban irracionális, és amire tényleg nincs magyarázat, az nem a rossz, ellenkezőleg: a jó. Éppen ezért engem már rég nem a vezérek, kancellárok és egyéb címzetes uzurpátorok érdekelnek, akármilyen érdekességet tudtok is elmondani a lelki világukról, nem, a diktátorok élete helyett engem már réges-rég kizárólag a szentek élete érdekel, mert én ezt találom érdekesnek és felfoghatatlannak, én erre nem találok pusztán ésszerű magyarázatot…"
(Kertész Imre)
-
ESZTER könyve
A szellemi harcban nincs döntetlen.
JÓB könyve
"Most nem érted, amit Én teszek, de később majd megérted."
(Jn 13:7)
-
DIHIDROGÉN-MONOXID
"Egy amerikai 14 éves középiskolás fiú elkészített egy felhívást a “dihidrogén-monoxid” vegyület betiltására, és utána megnézte, mennyire tudja meggyőzni az embereket, hogy aláírásukkal támogassák.
A betiltás támogatására a következő okokat hozta fel:
1. a vegyület erőteljes izzadást és hányást képes okozni
2. a savas esők egyik fő komponense
3. gáznemű halmazállapotban égési sérüléseket okozhat
4. nagy mennyiségű belélegzése fulladást okoz
5. hozzájárul a természet eróziójához
6. erősen csökkenti az autófékek hatékonyságát
7. kimutatták rákos daganatokban.
A diák 50 embert kért fel a betiltást sürgető felhívás aláírására. 43 aláírta. 6 azt mondta, még gondolkodik.
1 tudta mindössze, hogy a dihidrogén-monoxid (H2O) a víz kémiai elnevezése.
A felhívás egy dolgozat része volt, hogy bemutassa, milyen kevés tudományos ismerettel rendelkeznek azok az emberek, akik szavazó polgárok és demokratikusan akarnak életről, halálról, kultúráról és egyéb társadalmi kérdésekről dönteni."
(internetről - megvanirva hu)
-
"A kapcsolatainkat nem az teszi tönkre, hogy problémáink vannak, hanem ahogyan egymással bánunk, amikor nehézségek lépnek fel. Amikor nehezedik az élet, bánjunk még jobban egymással.”
Pál Feri atya (internetről, evangelikus hu)
-
"A Krisztusi vallás nem holmi kenyér után következő nyalánkság, ellenkezőleg - az vagy maga a kenyér, vagy semmi. Legalább ennyit meg kellene érteniük azoknak, akik magukat kereszténynek nevezik."
Dietrich Bonhoeffer (internetről - parokia hu)
-
"A Krisztussal való személyes kapcsolat az énünk egyfajta halála. Aki fél tőle, én csak azzal tudom biztatni, hogy utána van feltámadás is."
Szabados Ádám (internetről)
-
A legfontosabb.
https://kotoszo.blog.hu/2022/08/05/az_indulatlavina_sodrasaban_emberi_vegzet_isteni_kiut
-
ISKOLAI NEVELÉS (formális, nem formális, informális)
"A formális nevelés a tantervi keretek által meghatározott lehetőségeknek a tanári kar általi megvalósítását jelenti.
Az iskolához kötött szabadabb – általában délutáni, hétvégi – foglalkozások a nem formális nevelés területei.
Az informális nevelés pedig a spontán, kötetlen impulzusok valósága. Például amikor a diákok a szünetben pingpongoznak vagy csocsóznak, az az informális nevelésre ad alkalmat. Ugyanígy a fehér asztal nevű szokásunk is, amikor a szülőket közös vacsorára hívjuk, hogy kötetlenül beszélgethessenek a tanárokkal.
A nevelés szempontjából az informális alkalmak meghatározók: egy jó mondat, egy találó kérdés, egy biztató szó egy életre erőt és inspirációt adhat."
Zsódi Viktor iskolaigazgató (forrás: magyar kurír)
.......................................................
(Tanulság számomra:
Egy vezető lehetőleg legyen jó szónok és tehetséges szervező, de mindenekelőtt hiteles ember.)
-
"Értem én Philip Yancey abszolút jószándékú törekvését, hogy válasszuk el egymástól az egyházat és az egyház Krisztusát. Csak azt mondom, hogy szerintem van ennél jobb program is: inkább közelítsük az egyház erkölcseit, tetteit, világszemléletét Jézushoz. Ne azon dolgozzunk szerintem, hogyan tudnánk a kettőt elkülöníteni (hiszen szervesen összetartoznak), hanem inkább azon, hogyan tudnánk a kettő kapcsolatát jobbá tenni. Ez tehát a mi felelősségünk és küldetésünk, amivel talán soha nem lehetünk teljesen készen, mégis állandóan irányt szabhat a törekvéseinknek."
Sitku Tibor (internetről)
-
"A 3 legfontosabb lecke, amit Batta nagybácsim tanított nekem:
Ne adj hozzá és ne vonj le az evangéliumból!
Maradj alázatos!
Légy mindig elégedett az Úrban!"
Nick Vujicic
(internetről, 777blog)
-
"Sajgó sebét felejti Bánk,
Zokog, de szolgálja népe szent javát."
Nádasdy Kálmán (Bánk bán opera, részlet)
-
Bibliatanulmányozás... :
https://kotoszo.blog.hu/2022/09/10/isten_szava_384
-
"Kereszténynek lenni ugyanolyan könnyű, mint amennyire nehéz. Könnyű abból a szempontból, hogy Jézus által pontos használati utasításunk van önmagunkra nézve, vagyis a vele kötött szövetség által tudjuk, Krisztus követőjeként hogyan lehetünk hasznosak mások számára, hogyan lehetünk hasznos építői az Isten országának.
... éppen a hitre jutásom adja meg azt a belülről fakadó, lelki komfortot biztosító elfogadást, amelynek része az is, hogy nem fordulok ellenségesen azok felé sem, akik kampányt hirdetnek az ellen, Aki megváltoztatta az életemet. Ha félnék... , nem lennék szabad – éppen a félelem miatt.
Márpedig a szabadságomat, az ezzel együtt megélt kereszténységemet a lelkemet szétvető öröm, az engem elragadó, kegyelmi ajándékaim szerint szolgálatra hívó Jézus Krisztus adja meg."
Balczó Mátyás (internetről - kotoszo blog)
-
"Nem véletlen, hogy a Szentírás különböző emberek, népek történeteit ismerteti meg velünk. Nincs benne tabu, prüdéria. Semmi olyan, ami egy emberéletben ne fordulna elő. Olvasunk háborúról, gazdasági válságról, éhínségről, megcsalásról és erőszakról. Szerelemről, erotikáról és szenvedésről. Benne van a végtelen szeretet, ahogy a kicsinyes hatalomvágy és gyűlölet is.
De nem csak sztorizni akar nekünk. A Szentírás nem pletykalap, ahol Dávid vagy Jákob fiainak szennyesét teregetik ki. Nem csak annyit mutat, hogy másnak is hasonló volt a nyomora vagy öröme. Isten válasza is ott van ezekre az élethelyzetekre..., hogy mit tesz Isten, hogyan van jelen az ember életében minden időben. Ezekben az időkben is, amikor mi élünk.
Ezek a történetek nem maiak. Több ezer éves múltjuk bizonyítja, hogy bár a technológia, a körülményeink változnak, valójában ez csak a csomagolás. A benne rejlő lényeg változatlan. Az emberi jellem nem változik, és hála, hogy Isten válasza is változatlan az ember bukása óta ez eltorzult emberi valóságra."
Erlitz Anita (internetről - megvanirva hu)
-
"A mai kultúránkban sokkal kevesebb élő közösség van, ebből adódóan megjelent és rendkívül népszerűvé vált a pszichológushoz járás, legyen az egyéni, pár- vagy családterápia. Társas támogatásra ugyanis ugyanúgy szüksége van a ma emberének is, hiába élünk individualista kultúrában, gyakran egymás elől elzárva.
A szüleink nemzedékének felelőssége, hogy a mai fiatal felnőttek elhitték, hogy az elköteleződés börtön.
Pedig a kapcsolat érték, – legyen az családi, baráti vagy párkapcsolat –, amelyért érdemes erőfeszítéseket tenni."
Kozma-Vízkeleti Dániel családterapeuta gondolataiból
(internetről, 777blog)
-
"Ma a legtöbb ember nem akar döntéseket hozni, felelősséget vagy elköteleződést vállalni. Pedig ez lenne a lényeg. Nincs annál erősebb felelősségvállalás, mint amikor Istennek adod át a kontrollt. Az Őrá való hallgatás, figyelés az, ami a felkenetést adja nekünk vállalásainkhoz, ebben kell hűségesnek lenni, és ezáltal lesz áldás az életünkön."
Wlasitsch Tamás (internetről - parokia hu)
-
"... nagyon izgalmas az Isten, és akár a Biblia egy-egy mondatán el lehetne beszélgetni egy egész napon keresztül, mert annyi tényezője van, olyan komplex, és minden embernek annyira személyes."
Humayer Dávid (internetről - 777blog)
-
"Nem is annyira az a kérdés, hogy én mennyire vagyok ügyes, erős, képzett, tapasztalt, nem ezen múlik elsősorban; sokkal inkább azon, hogy én mennyire vagyok gyenge. Annyira gyenge, hogy beengedjem Istent az életembe.
Egyikünk sem tud azért hűséges lenni, mert önmagunkban képesek lennénk rá. Azért lehetünk hűségesek, mert megengedhetjük Istennek, hogy Ő megtartson minket a hűségével."
Riesz Domonkos (internetről, 777blog)
-
"Annyi veszett ügy van. Csuka fogta rókák, elárult ügyek, melyeket a bürokrácia, a gazdasági helyzet, vagy a mögöttes politika ellehetetlenít. Olyan jó tudni mégis, hogy oda is toppanhat élet, megoldás, evangélium, ahol nem számítottunk rá. Az a jóhír, hogy egy eladott, halottnak hazudott, börtönbe vetett testvért is vissza lehet kapni, vagy egy lenyelt próféta is tud célba érni.
Valljuk be, a mi hitünk elemekkel, valószínűségekkel, körülményekkel dacoló hit. Nem irracionális, de ha úgy tetszik para racionális."
Bella Violetta (internetről - megvanirva hu)
-
Dudás Ágnes: A szeretet-egyenlet megoldása
https://777blog.hu/2022/10/14/a-szeretet-egyenlet-megoldasa/
-
ZÁSZLÓ FÖLÖTTEM...
"Ez még 1985-ben történt, mikor egy hétvégén az egyik angol ismerősöm elvitt Windsorba, hogy meglátogassuk a híres királyi rezidenciát, amely a világ legnagyobb máig is működő kastélya. Ahogy közeledünk, egyszer csak felkiált:
- Szerencsénk van! Éppen itt van a királynő a kastélyban.
- Honnan tudod? – kérdeztem.
- Hát nem látod, kint van a zászló a kastély tetején. Az csak akkor van ott, ha bent van a királynő.
Erre utal Billy Graham a Szentlélek című könyvében, mikor a Szentlélek gyümölcséről, az örömről azt írja: „az öröm az a zászló, ami akkor lobog fenn a palota tetején, ha benn tartózkodik a király”.
A Szentlélek öröme a mi életünkön is azt jelzi kifelé, hogy bent van a Király!"
(Révész Árpád írásából)
-
Lackfi János könyvajánlója a Bibliához:
"Ha egy történet színes, izgalmas, ütős, szívszorító, fordulatos és felkavaró, akkor érdemes újra meg újra elmesélni. Akárhányszor... Bárhol.
Márpedig a Könyvek (a Biblia) története ilyen. Isten beleszeret az emberbe, akit alkotott. Sok-sok kaland, csalódás és ármányos fordulat után találkoznak, egészen közel kerülnek egymáshoz. És aki igazán szeret, mindent odaad a másikért. Az életét is. Mert A Könyvek (a Biblia) a mindent feláldozó életről szólnak. És többek, mint betű, mert ha szívünkben csíráztatjuk ezeket a szavakat, akkor mi is belépőt nyerünk az Életbe. Nem csak egy hétvégére vagy egy évre. Hanem örökre."
-
Michael Rennier: Hogyan válik az alázat az erősségeddé?
(részletek)
.
"Semmi más nem tesz minket hitelesebbé, mint az alázat.
Mi is az alázat?
Az alázat a pontos belátás erénye, az a képesség, hogy ne gondoljuk magunkat olyannak, amilyenek nem vagyunk. Létezik egy érdekes alapvetés – talán mindannyian valljuk valamilyen mértékben -, hogy mindannyian jól vagyunk úgy, ahogy vagyunk. Az ember azt állítja, hogy ő kedves és jó, tulajdonképpen a föld sója, és ha valami probléma vagy zűrzavar van a világban, az csak mások miatt lehet.
Erről az jut eszembe, hogy amikor G. K. Chestertont megkérdezték, “Mi a baj a világgal?” azt válaszolta: ha baj van, akkor az miatta van. Ha büszkeségemben meggyőzöm magam arról, hogy én nem járultam hozzá a világot sújtó problémákhoz, akkor az énképem valószínűleg annyira eltorzult, hogy már teljesen pontatlan és megbízhatatlan.
Mi tehát a tiszta igazság? Gyarlók vagyunk. Rendetlenek vagyunk. Mindenféle téves elképzelést táplálunk magunkról és képességeinkről. Olyan arrogáns, elbizakodott dolgokat teszünk és mondunk, amelyek csak zavarba ejtenek minket, ha visszatekintünk rájuk. Az is igaz, hogy mindennek ellenére Isten nagyon szeret minket, és felemel minket a mennyei trónra, ha elég alázatosak vagyunk ahhoz, hogy elfogadjuk a segítségét."
(internetről - katolikus ma)
-
Horváth Mihály: SZEGEK (részletek)
Hatalmas nyomot hagyott a világban az a 3 szeg, mely nem is a gyártója vagy a használója, sokkal inkább az elszenvedője, áldozata miatt lett híres. Jézus testébe beleverték ugyan ezeket a szegeket, aki meg is halt feláldozva magát. De a Megváltó feltámadt, mert az ember gyártotta és a gonosz által használt fém nem kapcsolhatja össze örökre Őt az elmúlás és a szenvedés keresztfájával.
Az egyháztörténetben a szegelésre van egy másik híressé vált eset, amely utat mutatott a jövő felé:
– Hová mész azzal a szeggel és kalapáccsal, Luther Doktor?
– A vártemplom ajtajához.
– De hiszen annak semmi baja!
– Nem is az ajtónak van hibája, hanem a teológiát kell pár ponttal megjavítani, megerősíteni!
Lélekben mindegyik ember kezében ott van a kalapács és a szeg is, és mi döntünk, hogy merre indulunk vele. Verünk-e mi is egy szeget Jézus keresztjébe vagy inkább lelkünk templomajtaját választjuk, és oda szegeljük ki, hogy miben tértünk el Isten Igéjétől, miben kell nekünk megváltozni.
(internetről, megvanirva hu)
-
Erlitz Anita: Örömlét (részletek)
"Nem kell nekünk mindig mindent elrendezni, másokat ítélni és önjelölt diktátorokként rendet tenni egy tökéletlen és bukott világban. Az elfogadás, megbékélés és odaadás hatalmas szabadságot ad és megkönnyebbülést hoz a mindennapok küzdelmeiben. Ez egyszerre az öröklét és örömlét forrása. A teljes önátadás (Istennek).
Mert ha Isten nincs, semmi nincs. Se boldogság, se öröm, se vigasztalás, se remény, se élet…"
(internetről, megvanirva hu)
-
"Az unokák kérdezik a nagypapát, hogy milyen temetést szeretne: hamvasztást vagy koporsósat? A nagyapa kedvesen válaszolja nekik:
- Lepjetek meg!"
(internetről, megvanirva hu)
-
Kevin DeYoung:
"A (másokkal szembeni) cenzúra és az (önmagunkkal szembeni) érdemszerző szigor útja nem pusztán letűnt jelenség. A szenteskedés formái változnak ugyan, de a mögöttes önigazolási vágy megmaradt. Ez a világ útja, mert erre hajlik az emberi szív.
De Istennek hála, létezik más út is. Ez az az út, amelyet Luther öt évvel római látogatása után fedezett fel, majd két évvel később Wittenbergben az ajtóra szögezett. Ez az evangélium útja, amely azt az igazságot tárja elénk, amely a törvény nélkül jelent meg, és a Jézus Krisztusban való hit által lesz a miénk (Róm 3,21–22). Nincs szükségünk a kolostori önsanyargatás szekularizált változatára. Az egyedül hit által való megigazulás valódi örömhírére van szükségünk.
A nyugati világ még mindig tudja, mit jelent bűnösnek lenni. Amit elfelejtett, az – úgy tűnik – a kegyelem."
(internetről - evangelikalcsoport hu)
-
"... Ma mindent újból meg kell tanítani az embereknek. Mert elmúltak, elvesztek a legfontosabb értékek, vagy megtagadták ezeket. Az nem lehet, hogy a határozatlanság, értéktelenség legyen a legnagyobb érték, és meghatározó, mert az önmaga ellen fordul és felemészti magát. A közhely, hogy mindent Ádámtól és Évától kell elkezdenünk, nem közhely. Minden generációban újra kell kezdeni. Minden generációban újra meg kell történnie annak a csodának, amit Isten ígért, hogy „Törvényemet szívükbe adom, és elméjükbe írom; bűneikről és gonoszságaikról pedig többé nem emlékezem meg”, és ez lesz az új szövetség."
Soós Szilárd (internetről, megvanirva hu)
-
"Nincsen szebb dolog annál, mint amikor az ember jót tehet másokkal.
Az időseknek sokszor a jó szó, a beszélgetés, a meghallgatás és odafordulás talán többet ér, mintha bármi mást adnék nekik."
Both Béláné (internetről, Magyar Kurír)
-
"A hívő ember békességgel néz a jövőbe. Tudja, hogy arra felelősen készülnie kell. Tudja, hogy semmi oka a félelemre, mert élete Isten kezében van, s Ő gondoskodik az övéiről. És bizonyos abban, hogy Isten ígéretei igazak; várja azok beteljesedését.
Isten ígéreteinek komolyan vétele megőriz a könnyelműségtől is, az aggodalmaskodástól is, a cinikus kételyektől is, és segít derűsen, reménységgel, felkészülten várni az ismeretlen jövőt."
Cseri Kálmán (internetről)
-
"Mindenki 'biztos valamiben' , mindannyiunk életében vannak olyan dolgok, amelyekről hisszük: igazak és valósak. A kulcskérdés az, hogy mi a bizonyosságunk alapja.
A keresztyének a bizonyosságukat az írott Igére alapozzák. Persze lehet, hogy ezt a típusú bizonyosságot – magát a Szentírást – kigúnyolja a világ, de Jézus is a Szentírást tekintette mércének: „…a te Igéd igazság.” (Jn 17,17)"
(Michael J. Kruger gondolatai - internetről, evangelikalcsoport)
-
Az ősegyház 4 jellemzője:
"Olyan hitük volt, amely engedelmességet eredményezett.
Olyan szenvedélyük volt, amely egységet fakasztott.
Kétségbeesésük imát eredményezett.
Az élő Isten Lelke volt bennük, ami erőt adott.
Legyünk mi is ilyen emberei Istennek!"
(internetről - ezazanapmagazin)
-
MIRE TANÍT EGY TÖRÖTT KARÁCSONYFADÍSZ
"Hogy mennyire ilyen a hitéletünk, a vallásosságunk, az, amit nyújtunk Istennek, keresztényként. Mint egy törött karácsonyfadísz. Csak észre sem vesszük, hogy nem jó. Mi büszkék vagyunk a teljesítményünkre, a hitünkre, a kegyességünkre. „Na, Uram, azért ez nem semmi, ugye? Neked adom magam, itt van, amit tudok, hívőként…” Isten pedig átveszi, nem mondja, hogy nem kell. Valójában sérült és törött az, amit nyújtani tudok neki, még úgy is, hogy próbálkozom.
De Isten örömmel veszi a próbálkozásomat. Mert mégiscsak a köztünk lévő kapcsolat. És mert szeret. És közben megláthatom, ha van szemem a látásra, hogy nem kell büszkélkedni, nincs okom. De van okom az örömre és a békességre. Isten dolgozik rajtam, együtt dolgozik velem az életemen és valami azért lesz belőle. Csak a büszkeséget és a gőgöt jó lenni száműzni... "
Bella Péter (internetről, megvanirva hu)
-
Beke László: "Csendes éj...", avagy egy kis szünet a gyűlöletben?
(részlet)
"... Miért kellene, hogy az ünnep (bármelyik) csak egy menekülés, pár napos fellélegzés legyen, és aztán jöjjön újra a valóság?! Egy graffitin a következő olvasható: „Menj a templomba most! Kerüld el a karácsonyi tolongást!” Miért nem lehet a „karácsonyi rege” a valóság? Valóság a dátumtól függetlenül, akár ebben a pillanatban! Azért, mert a realitás, a logika, a többség mást mond, mást követel? „De jó volna mindent, mindent elfeledni…” Az összes rosszat, az adottat és kapottat is, az összes eddig tett jóval együtt, hogy ne legyen végre teher rajtunk.
A háborúk bennünk születnek.
Mert azt hisszük, igazunk van. Hogy nekünk van igazunk! Az első lövészárkot mi ássuk magunk számára, amelyben megbúvunk, elbújunk, és fegyvert kovácsolunk a másik ellen. Az első halott pedig mindig az igazság… Egymásnak feszülünk, megszentelt, megáldott kapcsolatokból kötélhúzást csinálunk; nem elég még belőle?! Béke, szeretet, megbecsülés: hiteltelen szavakká roskadtak, pedig ezek erős oszlopai lehetnének az életünknek. Háború dúl bennünk, és így akarunk mások békéjéért imádkozni?... "
(internetről - baptist hu)
-
"A keresztény világképpel az a baj, hogy igaz. Túlságosan is kijózanító, bűnbánatra és megtérésre hív... "
Köntös László (internetről - megvanirva hu)
-
Jelenések könyve 2:24-26 (egysz.ford.)
"De vannak ott Thiatirában, akik nem követik Jézabel tanítását... Nekik azt üzenem: nem teszek rátok több terhet, csak ahhoz ragaszkodjatok, ami a tiétek, amíg eljövök!
Aki győz, és mindvégig engedelmeskedik parancsaimnak, azt... hatalommal ruházom fel..."
.........................................................................
Bella Péter: Boldogok a szelídek... (részletek)
"A szelídség erő. A szelídség az az erő, amit nem a másik leigázására használsz, hanem arra, hogy józan maradj és ne vedd fel a kesztyűt. A szelídség forrása, hogy rendben vagyok, belül és az életem lényeges részeinél, nincs szükségem másra, csak Istenre, aki viszont vállalt engem. Miért is könyökölnék. A szelídség tűrés és ottmaradás a visszaütés és az ösztönök szabadon engedése nélkül. De ebben a tűrésben nem a lemondás van, hanem a biztos győzelem várása, hogy nemsokára vége.
A biztos győzelem az örökség. Hogy hosszú távon miénk lesz az, amit rövidtávon, pillanatokig az erőszakosok bitorolnak. Ezért van erő és lehetőség a szelídségre. Nem megy el nélkülünk a vonat…
Az örökségért nem kell hajtani, mert megvan. Félre van téve. Aztán jön a meghívás és olyan helyre jutunk, ahová Isten nélkül nem lehetett volna. Megmaradunk, szelíden is, akkor is, amikor már minden erőszak elbukott."
(internetről - megvanirva hu)
-
Thoma László gondolatai:
"Ma már azt látom, hogy keresztényként is nagyon torzulhat az ember személyisége és hívő közegben is ugyanúgy előfordulhat manipuláció például. Szóval embernek maradni nekem azt jelenti, hogy miközben a hit útját járom, el akarok mélyülni az Istennel való személyes kapcsolatban, aközben tudom, hogy fejlődni kell emberileg is. Automatikusan nem megyek keresztül jellemfejlődésen, erre külön figyelmet kell fordítani."
"Én sokáig azt gondoltam, hogy önállóan szeretnék dolgozni, de Isten mindig úgy intézte, hogy csapatban kellett lennem. Eleinte szenvedtem ettől, aztán rádöbbentem, hogy nem véletlen: rendre olyan csapatokba kerültem, ahol azok az ajándékok voltak erősek, amelyek nekem hiányoztak – és fordítva. Meg kellett tapasztalnom, hogy együtt vagyunk a Krisztus teste, és Isten ajándéka, hogy nem egyedül kell mindent elvégeznünk."
"A dicsőítésben, Isten imádásában lehet eljutni abba az állapotba, mikor az emel fel, hogy egyszerűen Isten az, aki. Hogy Ő a legnagyobb úr, hogy tényleg nincs Nála hatalmasabb."
"Jézus nem kivesz a valóságból, hanem megszabadít a mi valóságunkban."
Thoma László (internetről, 777blog)
-
"Mikor nagyokat ütnek rajtunk,
Milyen jó lenne nem ütni vissza
Se kézzel, se szóval,
Világitni a napvilággal..."
József Attila
-
"Isten igazságos ítélete az, hogy Én visszatérek az Atyához, és nem láttok többé."
(János evangéliuma 16:10b, egysz. ford.)
"Milyen boldogok és áldottak a tiszta szívűek, mert ők meglátják Istent!"
(Máté evangéliuma 5:8, egysz.ford.)
A Mester búcsúja
Igazságos döntés történt: elmegyek.
Nem kellettem ennek a világnak.
Ha kerestek, égi Atyánknál leszek,
tiszta szívűek ott megtalálnak.
-
"...Ha igazán megértjük, mit jelentenek az olyan szavak, mint megtérés, megbékélés és bűnbánat, újra eljutunk az evangéliumig..."
Erlitz Anita (internetről, mevanirva hu)
-
"... odaadom magam Istennek..."
https://megvanirva.hu/a-feltamadasrol-szolok/
-
Házasság hete, 2023.
"A házasság szürreális csoda, mert minden ellentmond annak, hogy két ember ennyire különböző batyukkal képes eggyé válni. Ez fejben dől el, nemcsak a szívben, mert döntés és elhatározás kérdése is.”
Máthé Zsuzsa (internetről - parokia hu)
-
"... Ez már a felnőtté válás egyik kulcsproblémája, amikor a kamasz túljut az önmeghatározáson, és döbbenten tapasztalja, hogy a világ egy olyan hely, ahol számtalan veszély leselkedik rá.
Jézus a főpapi imádáságában maga sem azt kéri Istentől, hogy vegye ki a tanítványait a világból, hanem hogy őrizze meg őket a gonosztól. Nem a világból valók, mint ahogy én sem vagyok a világból való. Szenteld meg őket az igazsággal: a te igéd igazság. (Jn 17,16-17.)
Ez a mi egyik legalapvetőbb szülői feladatunk: megtanítani a gyerekeinket az élet legapróbb dolgait is az Ige mérlegére tenni, és az alapján döntést hozni felőlük. Ez olyan „fegyver”, amit ha megtanulnak használni, egész életükre védelmet kapnak. Mert akkor nem darálja be őket a fogyasztói kultúra és „mainstream”, hanem meglátják a díszlet mögött a valóságot, ami által épülhetnek."
Miklya Luzsányi Mónika (internetről - parokia hu)
-
A CSEND
". A csend. Amikor egyszerűen nincs véleményünk, nem kommentálunk semmit, nincs állásfoglalás, nincs okosság és okoskodás. Ez nem jelent felvett pózt. Csak éppen megállunk a teremtett világ előtt, annak minden csodája és tragédiája előtt, és elfogadjuk, hogy mi ezt az egészet nem tudjuk véleménybe csomagolni. Marad az, hogy csöndben maradunk... "
Hegedűs Attila (internetről - kötőszó blog)
-
"... Az emberi eszközök itt már kevésnek bizonyulnak. A világok távolodása emberileg nem megállítható. A diabolosz úgy szétkuszálta a dolgokat, hogy azt ember már össze nem rakhatja...
Isten Jézus Krisztusban húzta meg a határt az élet és a halál között."
Márton Gergely (internetről, megvanirva hu)
-
"Miféle szeretet?"
Egy vitaest idézetei:
"Isten jelenléte a csendben, a belé vetett bizalom megtart akkor is, ha a személyes kapcsolataim válságba kerülnek."
(Varga László)
"Csak azért az egyetlen napért érdemes volt megszületnem, amikor szeretni tudtam, és szeretnek-e, nem kérdeztem.”
(Weöres Sándor)
"Jézus a tanítónk, ő mindenre választ adott, ami az életben fontos, arra is, hogy miként szeressük az ellenségeinket."
(Bagdy Emőke)
"Le kell szoknunk, le kell szoknom a bosszúról, arról, hogy rosszat mondjunk, rosszat mondjak másokról. A megbocsátás útja ez.”
(Varga László)
forrás: magyarkurir hu
-
"Nem véletlen, hogy a modern, haladó eszmék képviselői mindent megtesznek a hagyományos, keresztyén család eltörléséért. Ahol a gyermeket Isten ajándékának tekintik, ott az önmegvalósítás helyett az Istennek való önátadásban kiteljesedő életet tartják mintának. Mert csak így válik az ember azzá, akinek Isten teremtette: boldoggá."
Márton Gergely (internetről, megvanirva hu)
-
"Fontos, hogy igyekezzünk helyes megvilágításban látni a mostani nehéz helyzetet. A háború egyáltalán nem hoz létre valamiféle új emberi helyzetet; egyszerűen csak túlzott mértékben elénk állítja az emberiség állandó helyzetét, amelyet ily módon már nem hagyhatunk figyelmen kívül.
Az emberi élet mindig is szakadék szélén zajlott..."
C. S. Lewis, 1939. (internetről, magyarkurir hu)
-
"Mindannyiunknak megvannak az egyedi fájdalmai, amelyeket tényleg úgy él meg az ember, hogy azokat senki nem érti meg.
Ezek egyedi sorsok, egyedi történetek, egyedi fájdalmak...
Nem állhatunk meg a drámánál és a múltnál, mert különben hamis identitásunk alakul ki.
Áldást örököltünk."
Tapolyai Emőke (internetről, 777blog)
-
"... ami számomra a legértékesebb: valóságosan áttört az ítélkezés felirattal ellátott falam.
Valóságosan megtapasztaltam Isten jelenlétét ott, ahonnan azelőtt kizártam Őt.
Isten nem fér be egy dobozba, ahogyan százba sem. De az, hogy nem fér bele, nem zárja ki, hogy ne lenne jelen bennük.
Azt hiszem elkezdtem megtapasztalni és megélni, hogy mit jelent Isten mindent átölelő jelenléte..."
Dudás Ágnes (internetről, 777blog)
-
Interjú Michael L. Brown-nal:
https://www.evangelikalcsoport.hu/2023/05/04/isten-haragja-es-engesztelese-tegyuk-a-helyere/
Részlet:
"... Azt is meg kell értenünk, hogy Isten törvényei jók. Minden, amit Isten megtilt, az rossz nekünk, és minden, amire Ő hív minket, az jó. Amikor vétkezünk, akkor mind a Teremtőnk, mind önmagunk ellen vétkezünk... "
-
KÖZÉPKORI TÖRTÉNET
"A középkori vándor épp egy kőfejtőnél járt, ahol munkások százai törték, zúzták faragták a követ izzadtan, gondterhelten. A vándor meg is kérdezett néhányat: mit csinálsz?
– Követ török, – mondja az egyik -, reggeltől estig, alig adnak ennem, nincs egy csepp megállás.
Kérdi a másikat:
– Te mit csinálsz?
– Én pénzt keresek, – mondja elcsigázottan -, hogy majd eltartsam a családomat. Azért jöttem ide az építkezésre. De nagyon nehéz, a főúr állandóan hajt, növeli a kvótát, és keveset fizet.
A vándor kicsit arrébb ment, ahol egy csillogó szemű kőfaragó pattintotta a követ megállás nélkül. Tőle is megkérdezte:
– És te mit csinálsz? –érdeklődött a harmadiknál. A munkás csillogó szemmel, mosolyogva válaszolt:
– Én katedrálist építek…! "
(internetről)
-
I. Korinthus 6:12-20
a szabadságról
"... A szabadságnak is megvannak a határai, és ez így van jól. A Példabeszédek könyve szemléletesen beszél erről: „Ha mézet találsz, egyél, amennyi jólesik, de túl sokat ne egyél, mert kihányod.” (25,16)
Most veszett el egy barátom kutyája. A kerítésen belül is szabad volt, a kerítésen túl még szabadabbnak érezte magát, de ott valahol elveszett. És a családnak fáj a hiánya...
Mindent megtehetünk ebben a szabadságban?...
A Szentírás nem tiltások gyűjteménye, sokkal több mindenre bátorít, mint amennyit tilt. A szabadság határa védő kerítés: arra figyelmeztet, hogy vigyázzunk, azon túl veszélyes a terep!
A keresztény szabadság Isten imádatának egyik alapja: szabad vagyok nem mindent kimondani, nem mindent megtenni... Szabad vagyok nemszeretem embereket szeretni, áldozatot hozni... Az ilyen szabadság Isten örömére van!"
Dani Zsolt (internetről - baptist hu)
-
Bella Violetta: De szeretsz?
(internetről, megvanirva hu)
https://megvanirva.hu/de-szeretsz/
Megjegyzésem:
Szeretnék-e jó (gyerek) lenni? Ez itt a kérdés!
-
ORA ET LABORA
"... Isten azt kéri tőlünk, emlékezzünk meg a nyugalom napjáról. Vagyis, szánjunk időt testi-lelki töltődésre. Nem annyit mond, pihenj, hanem, emlékezz!
Óriási jelentősége van ennek az emlékezésnek, ami nem csupán nosztalgiázás és a régi szép idők siratása, hanem inkább rendszerfrissítés. Mint amikor a számítógépen elindul a lemeztöredezettség mentesítés. Idő kell, hogy mindaz, ami sérült, felfrissüljön, újra a helyére kerüljön.
Nem Isten vagy az egyház elvárása, hogy legyen helye az életben az istentiszteletnek, hanem az ember létfontosságú érdeke. Boldog ember, aki ezt felismerte! Mert időt szakít az élettöredezettség mentesítésre. Emlékezés ez az eredeti állapotra, a kezdetre, amikor még béke és harmónia volt az ember világában, hogy az ember Istenhez tartozik. Identitásformáló idő, ami megerősít abban, hogy élni jó, szeretni és szeretve lenni pedig a legjobb, ami csak történhet velünk ezen a világon.
Valaha az ima és a munka ciklikus váltakozása természetes ritmusát képezte az emberéletnek, de lám, mire megyünk, ha kiszorítjuk az imádság emlékét is utódaink jövőjéből?"
Erlitz Anita (internetről, megvanirva hu)
-
HŰSÉG ÉS MEGÚJULÀS
"Iskolai tornaóráinkról emlékezünk a távol-, és magasugrásra, és tudjuk: nem lehet jól ugrani, ha sárosan csúszós, vagy homokosan málló a talaj, csak jó szilárd talajról lehet nagyot dobbantani.
A lelki, tudományos, politikai és a társadalmi életre is igaz ez: fontos a haladás, a megújulás, a dobbantás, de nem lehet a semmiből dobbantani. Akinek semmilyen szakmai alapja nincs, az mit akar megújítani?
Aki ismeri a szakma csínját-bínját, az tud igazán újat belevinni. Aki ismeri a hagyományos teológiai tanítást, az tud felkészülten nyitni a mai kihívások felé.
A kereszténységhez lényegileg tartozik az őrzés, a bástya, de a megújulás, a tavasz..., a fiatalosság is. Talán mindannyian jobban húzunk az egyik oldal felé életkorunknál, alkatunknál, szemléletünknél fogva - de ne akarjunk azonosulni csak az egyik magatartással, démonizálva a másikat.
Nekünk nem eszmékhez, ideológiákhoz, oldalakhoz kell hűségesnek lennünk, hanem az élő Istenhez."
Papp Miklós (internetről - 777blog)
-
TÖRTÉNET
"1939-ben Párizsban néhány srác azzal heccelte egymást, hogy ki mer bemenni a paphoz a gyóntatószékbe, és felsorolni neki mindenféle kitalált bűnöket. Az egyik fiú végül bevállalta, bement, és elkezdte mondani az atyának a legfurcsább és leghihetetlenebb vétkeket. A pap persze elég hamar rájött, hogy miről van szó, de úgy döntött, hogy nem fedi fel a fiú előtt, hanem beleáll a szerepjátékba. Így a következő elégtételt adta:
- Fiam, menj el a templom végében található nagy feszülethez, állj meg előtte, nézz rá, és háromszor mondd ki hangosan: »Jézus, én tudom, hogy meghaltál értem a kereszten, de ez engem egyáltalán nem érdekel«”.
A fiú nem akart kiesni a szerepéből, így valóban odament a hatalmas feszülethez, megállt előtte, felnézett Jézusra, és kimondta a szavakat. Kimondta először, kimondta másodszor…, de harmadszorra már nem tudta kimondani. Elhallgatott, aztán sírásra fakadt. Sokáig állt még ott a kereszt előtt, aztán amikor kilépett az ajtón, egy új emberként hagyta el a templomot.
Jean-Marie Lustiger bíboros, volt párizsi érsek mesélte el ezt a történetet az egyik prédikációjában, és azzal fejezte be, hogy azért ismeri ilyen részletesen, mert ő volt ez a fiú."
(internetről, 777blog)
-
ÁRVÍZ (tanmese)
Árvízveszély van, jönnek teherautóval költöztetni.
Az erős hitű hívő ember nem kér a segítségből, ő az Urat várja.
Eléri a házukat az ár, dereglyével jönnek menteni. Az erős hitű hívő ember kitart.
Emelkedik a vízszint, harmadszor már helikoptert küldenek érte. De ő nem a meghátrálás embere.
Összedől a ház. A hívő ember hamarosan a Mennyben köt ki. Ott minden oké, de azért megkérdezi, hogy mért nem segítettek rajta. Azt a választ kapja, hogy: "Háromszor próbáltunk."
(ismeretlen szerző)
-
TÖRTÉNET
"1939-ben Párizsban néhány srác azzal heccelte egymást, hogy ki mer bemenni a paphoz a gyóntatószékbe, és felsorolni neki mindenféle kitalált bűnöket. Az egyik fiú végül bevállalta, bement, és elkezdte mondani az atyának a legfurcsább és leghihetetlenebb vétkeket. A pap persze elég hamar rájött, hogy miről van szó, de úgy döntött, hogy nem fedi fel a fiú előtt, hanem beleáll a szerepjátékba. Így a következő elégtételt adta:
- Fiam, menj el a templom végében található nagy feszülethez, állj meg előtte, nézz rá, és háromszor mondd ki hangosan: »Jézus, én tudom, hogy meghaltál értem a kereszten, de ez engem egyáltalán nem érdekel«”.
A fiú nem akart kiesni a szerepéből, így valóban odament a hatalmas feszülethez, megállt előtte, felnézett Jézusra, és kimondta a szavakat. Kimondta először, kimondta másodszor…, de harmadszorra már nem tudta kimondani. Elhallgatott, aztán sírásra fakadt. Sokáig állt még ott a kereszt előtt, aztán amikor kilépett az ajtón, egy új emberként hagyta el a templomot.
Jean-Marie Lustiger bíboros, volt párizsi érsek mesélte el ezt a történetet az egyik prédikációjában, és azzal fejezte be, hogy azért ismeri ilyen részletesen, mert ő volt ez a fiú."
(internetről, 777blog)
Ez a történet megérintette a szívemet! Valahogy éreztem, hogy hasonló lesz a vége. Dicsőség az Úrnak!
-
"... Ha nem is tudunk olyan összhangban és rendszerben munkálkodni, mint (pl.) a méhek, legalább ne nehezítsük meg egymás életét. Sőt, ha tehetjük, segítsünk egymásnak. Lehet, hogy csak egy pár perces örömet tudunk adni, de sokszor egy jó szó óriási köveket gördíthet el az útból, mely a másik ember életét akár gyökeresen is megváltoztathatja."
Horváth Mihály (internetről, megvanirva hu)
-
"... Egy valóságosan létező hiány, azaz inkább evidencia:
Az tudniillik, hogy elsőrendűen emberek vagyunk, tehát szóba tudunk állni egymással, bármilyen különbözőek legyenek is a tapasztalataink."
"Az egyháznak mint közösségnek az a feladata, hogy fenntartson egy etikai, szellemi és intellektuálisan mélyen megalapozott beszélgetést.”
Visky András (internetről - parokia hu)
-
"Egyházaink és közösségeink sok esetben programközpontokká alakultak át, elveszítve így az emberekről, mint egyénekről való gondoskodás gyakorlatát. Pedig a minőségi kapcsolatokra igenis szükségünk van."
"Monsignor James P. Shea egy könyvében így figyelmeztet: „a keresztény kultúrájú országokban az Egyház egésze kísértésbe esik, hogy elveszítse spirituális és túlvilági jellegét, és csupán egy evilági testté váljon, állami hivatal vagy egy ígéretes karrierlehetőség, a civilizált tevékenységek központja legyen, nem pedig Krisztus misztikus teste… Az egyház erkölcsi és rituális életének gondozása felületessé válhat, mert csak a közvetlenül kézzelfogható hatások miatt értékelik."
internetről (777blog)
-
"2017-ben az amerikaiak 50 százaléka gondolta úgy, hogy az istenhitnek nem feltétele a templomba járás. 4 év elteltével, 2021-ben már a megkérdezettek 63 százaléka gondolta ugyanezt.
A statisztikákból az is kiderül, hogy az emberek, bár az Egyházat elhagyták, a hitet nem.
Mi lehet ennek az oka? A kihívások részben a technológiai és társadalmi változások miatt erősödtek fel, melyek következtében egyre függetlenebbé és individualistábbá válunk, így csökken a közösség iránti vélt igényünk. A problémák ugyanakkor saját egyházi közösségeinkből is forrásoznak.
Íme a három legfőbb ok, amit a megkérdezettek megjelöltek arra vonatkozóan, hogy miért nem vesznek részt templomi szertartásokon:
A vallásos emberek túlságosan ítélkezőek, álszentek.
Nem bíznak (a megkérdezettek) az intézményesített vallásban.
A vallás túlságosan a pénzre összpontosít.
Ezek az indokok arra engednek minket következtetni, hogy közösségeink és egyházaink megszokták, hogy a dolgokat egy bizonyos módon kell csinálni, azonban ezek a módszerek az emberek többségénél már nem működnek..."
(internetről, 777blog)
-
"... Pásztor Dániel püspök Isten munkáját ahhoz hasonlította, amikor Ausztráliában bozóttüzek zárták körül az állatokat, amelyeket már csak egy módon lehetett kiszabadítani, légi úton. A mentőcsapatok helikopterről kosarakat és ketreceket eresztettek le, amelyek segítségével a magasba emelték őket.
Hozzátette: a mi életünk megmentése és megtartása is így történik. Isten, aki a magasságban és a szentségben lakozik, látja elveszett voltunkat, hogy rohanunk a saját vesztünkbe, de az Úr nem akarja ezt, ezért lenyúl a magasból és felemel bennünket. Megmenekülésünknek ez az egyetlen módja..."
(internetről, reformatus hu)
-
"... Bár úgy tűnik, egyre kevesebben vagyunk, akik Istenhez ragaszkodunk, hiszem, hogy olyan érték birtokosai és továbbadói vagyunk, (ha úgy szeretünk, ahogy arra Jézuson keresztül tanít bennünket,) ami sokak életében gyógyulást és szabadulást hoz."
Erlitz Anita (internetről, megvanirva hu)
-
Lev Tolsztoj gondolata:
"Csak egy mód van rá, hogy ne féljünk az emberektől, ne féljünk a haláltól, ne féljünk a gonosztól és ne féljünk a természet elemi erőitől – és ez a mód az, hogy ne féljünk Istentől, hanem szeressük őt."
(internetről - parokia hu)
Saját gondolatom a hívő istenfélelemről:
Az Istent szerető ember (már) nem Isten haragjától fél, hanem a Szentlélek megszomorodásától.
Nem a villámtól, hanem a felhőtől, árnyéktól.
A jó kapcsolatot félti.
-
"... átlagos vagyok. Mégis, az én kivásárlásomért Valaki már megfizette a legmagasabb árat. Kiváltott, hogy – futball hasonlattal – az Ő csapatában játsszak. Még ha nem is vagyok igazán jó játékos. Nem rúgok gólokat, talán lassú is vagyok, néha megbotlok vagy elesek a labdában. Isten nem a megtérülési értékünk szerint ítél meg bennünket. És ez, ebben az eltúlzott materiális értékrendszerrel bíró világban az egyetlen valódi jó hír."
Márton Gergely (internetről - megvanirva hu)
-
Arany János:
GONDOLATOK
a béke-kongresszus felől
A mult időnek bölcsei
Századokon keresztül
Örök-mozgót követeltek
A véges emberésztül:
Az új kor bölcsesége, mely
Amazokat neveti,
Az örök béke, nyugalom -
Vessző-lovát kergeti.
Nagy gondolat! képzelni is
Dicső, fenséges eszme!
Az embernem, mint egy család,
Szeretettől övezve,
Testvériségben, mint talán
Kain előtt élhetett;
- Az Irás, hol jegyezni kezd,
Jegyez csak gyűlöletet.
Mikép egy isten-atyja van
Az égben e családnak,
Kit (a művelteken kivűl)
Minden népek imádnak:
Úgy lenne földön józan ész
Az egy közös hatalom,
Törvény, igazság... akitől
Jő büntetés, jutalom.
Hogy vér a vért ne ontaná
Hiú bálványi végett;
Boszulni sértett áljogát,
Vagy nemzet-büszkeséget;
Hogy fajra fajt ne költene
Az ápolt népgyülölség
S nemzet ne kísérné tapssal
Más nemzet sírbadöltét.
Hogy a virág és a gyümölcs,
Mit a jó föld hoz ingyen,
Soha ne lenne had miatt
Feldúlva téreinken:
S a vérvonalt, hol lengtenek
Hazug hir-név zászlói,
Ne kisérnék az éhhalál
Sötét szárnyú hollói.
Hogy ne siratná az anya
Élő fiát halottúl:
Ne retteghetne a jegyes
A mátkai napoktúl;
Ne venné fel a kora gyászt
Kicsiny árvákkal, árván,
A nő, ki nem virraszta még
Férje halálos ágyán.
Hogy az utódok sírjait
Ne számlálná meg a vén,
Hazája vagy idegen föld
Vidékeit nevezvén;
S ne nézne könnyező szemmel
A kéklő messzeségbe,
Keresve, kérdve hasztalan:
Ki fogja már szemét be?
Hogy a késő Emlékezet,
Mikép gyermek-korára,
Álom gyanánt eszmélne csak
A rég eltűnt csatákra;
És lenne béke, oly örök,
Mint isten szellemében;
Megkezdve itt, - állandóul
Folytatva majd az égben.
Hiú szándék! vesztett erő
Ily küzdelemre szállni,
Megáradott nemes lelkek
Sziklába vert hullámi!
A megkövült gonoszságból
Melynek tövén kihaltok,
Nem érdemes, ha mit talán
Századokig lenyaltok.
Mióta és míg a világ,
Nem volt-e, nem leend-e
Erős, ki nyomni mindig kész,
S ki elnyomassék, gyenge?
Amazt mikép mérséklitek
Hogy enyhe légyen lánca?
Mikép ezt, hogy nagyon sulyos
Békóit meg ne rázza?
Avagy ki fékezendi meg
Az ember szenvedélyét,
Midőn iszappal hányja fel
Háborgó lelke mélyét?
Midőn az Ész, a Bölcseség,
Megbántva, meggyalázva,
Mint a hajdan profétái,
Vonul remeteházba?
Nem lophat-é megint egy új
Prometheusz égi lángot,
Kinek fénylő szövétneke
Felgyujtsa e világot...?
Nem lehet-é ismét egy új
Népáradás e földön?
Nézzétek a történetet!
S mondjátok, képzelődöm.
Óh, a világ története
Szomoru egy tanulmány!
Mint buborék tünik fel ott
Nép, nép után kimulván;
Jaj annak, mely már tündökölt!
Annak közelg halála,
Elsímul a víz tükre és
Új hab tolul reája.
Isten egészbe' működik
Egészre fordít gondot;
Midőn egy nép - mint a kovász -
Megérett és... megromlott,
Midőn satnyulva testben és
Lélekben túlmüvelve,
Békét ohajt a gyáva test,
Az elcsigázott elme;
Midőn a renyhe társaság
Büzhödt állóvizében
Új bűnök milliárdjai
Vannak keletkezőben;
Midőn a munka és vagyon
Egymástól messzi esnek,
És a tökélyre vitt csalást
Mondhatni rendszeresnek;
Midőn eltűnve a szerény
Családiság zamatja,
A nő erényét... s ami több,
A férj nejét eladja;
Midőn apát öl a fiú,
Rokont öl a rokonság,
S mérsékli bűne tudatát
A kétes vér-azonság;
Midőn a gazdag megkövül
És a szegény elfásul...
Egyszóval a polgárodás
Fordul reánk csapásul:
Akkor elétör egy vad nép
Szilaj vére s erénye
És elborit, mint a tenger
Hullámi, vagy fövénye. -
Hagyjátok a meddő vitát!
Bölcs Isten az, ki rendel;
Az ember tiszte, hogy legyen
Békében, harcban ember.
Méltó képmása istennek,
S polgára a hazának,
Válassza ott, válassza itt
A jobbik részt magának.
(1850 szept.)
-
"... Jézus azt tanítja az imádságában, hogy bocsásd meg, engedd el a mi vétkeinket, ahogyan mi is megbocsátunk, elengedünk. Az elengedés a lényeg. Az önpusztítás ellenszere az elengedés. Amíg fogom, fogva tart. Amikor elengedem, akkor nincs többé hatalma felettem."
Soós Szilárd (internetről, megvanirva hu)
-
Gary Thomas Megszentelt utak című könyve kilencféle spirituális temperamentumot különböztet meg:
1. Természetkedvelő
2. Hagyománytisztelő (rítuskedvelő)
3. Aszkéta (magány- és egyszerűségkedvelő)
4. Gondoskodó (segítő)
5. Rajongó (misztika és pl. dicsőítés-kedvelő)
6. Szemlélődő (szépség ill. művészetkedvelő)
7. Érzékelő (hangulat kedvelő)
8. Elmélkedő (intellektuális)
9. Aktivista (társadalmi ügyek, evangélizáció érdekli)
(internetről - parokia hu)
-
Kevin Vost: Alázatos erő
Az alázatosságról:
https://katolikus.ma/az-alazatossag-gondolatebreszto-adomanyai/
-
Gary Thomas Megszentelt utak című könyve kilencféle spirituális temperamentumot különböztet meg:
1. Természetkedvelő
2. Hagyománytisztelő (rítuskedvelő)
3. Aszkéta (magány- és egyszerűségkedvelő)
4. Gondoskodó (segítő)
5. Rajongó (misztika és pl. dicsőítés-kedvelő)
6. Szemlélődő (szépség ill. művészetkedvelő)
7. Érzékelő (hangulat kedvelő)
8. Elmélkedő (intellektuális)
9. Aktivista (társadalmi ügyek, evangélizáció érdekli)
(internetről - parokia hu)
Ez nagyon érdekes!
Szerintem van olyan is, hogy 2-3 típus ötvöződik.
-
Greguss Sándor (író) :
"Nem vagyunk képesek úgy cselekedni, ahogy Jézus kérte tőlünk, de nem ez a baj, hanem az, hogy nem is tartjuk fontosnak."
"El kell jutni odáig, hogy mindenki elhiggye, a bűnei meg vannak bocsátva, és mindenki képes legyen megbocsátani."
"Régen... mindenre konkrét választ adtam, nem ismertem fel, hogy van, amihez nem értek. Ma már egyre gyakrabban mondom, hogy nem tudom...
Nehéz felismertetni, amik valójában vagyunk. Ezen az úton magunk számára is ismerőssé tesszük a lényegi magunkat. Amikor szerepeket játszunk – és ebben a férfiak rosszabbak –, akkor többet mutatunk, mint amik vagyunk.
Ha hajlandók vagyunk magunkba tekinteni, észrevesszük, hogy már semmi sem igaz, kell ez a nagy beismerés az igazi megtéréshez.
Szinte mindenki eljut eddig a negatív pontig, hogy semmi sem igaz, héjról héjra levetkőzhetjük a hamis rétegeket. De ebbe bele lehet bolondulni: hogy a rengeteg munka, szándék mind hiábavaló volt, mert nem az vagyok, akinek gondoltam magam. Hogyan jutunk el a bennünk lévő gyermeki lényhez szakállasan, százharminc kilósan, elhanyagoltan vagy öltönyösen? Be kell ismernie az embernek, hogy hamis lény, fel kell fedeznie saját magát. Jézus kiváló partner ebben..."
(internetről - magyarkurir hu)
-
"Boldogok, akik sírnak", mert nem tudják ill. nem akarják megszokni a rosszat.
.
https://www.evangelikus.hu/hireink/teologia/irgalmassag-es-gyengedseg-egy-irgalmatlan-vilagban
-
Lepramissziós hírlevél, 2023. július, részlet:
"A gyermekek szívében nagyon sok szeretet és együttérzés rejlik." (R.F.M.)
Patika Magazin 2023. július, riport-részlet:
"A gyerekek nagyon gonoszak tudnak lenni..." (E.Zs.)
I.Mózes 2:17a
"A jó és a rossz tudás fájáról ne egyél...!"
G. K. Chesterton:
"Az egyetlen olyan dogma, amely tapasztalati úton igazolható, az eredendő bűn dogmája."
-
Máté ev. 9:1-8
Az Ezazanap Magazin kommentárja:
"Jézus tett már más csodákat korábban, de ez az első eset, ahol kijelenti, hogy megbocsátja valakinek a bűneit. Be akarta bizonyítani, hogy nem csupán a betegségből kívánja meggyógyítani az embereket; szolgálata ennél sokkal többről szól, és ezzel az esettel (is) célzott arra, hogy valójában miért jött a földre."
(internetről)
-
Radnóti Miklós:
ELŐHANG EGY "MONODRÁMÁHOZ"
(részletek)
Kérdeztek volna magzat-koromban...
Ó, tudtam, tudtam én!
Üvöltöttem: nem kell a világ! goromba!
nem ringat és nem ápol, -
ellenemre van!
És mégis itt vagyok.
fejem rég kemény
s tüdőm erősödött csak,
hogy annyit bőgtem én.
...
Nézd én vagyok. Nem egy , nem kettő,
nem három és nem százhuszonhárom.
Egyedül vagyok a világon.
...
Én én vagyok magamnak,
s neked én te vagyok.
S te én vagyok magadnak,
két külön hatalom.
S ketten mi vagyunk.
De csak ha vállalom.
...
(internetről)
-
Fábián Márton: Keresztény radikalizmus
részletek
"Egy igehirdető, visszatérve a szó eredeti jelentéséhez – gyökér (radix), gyökeres – keresztyén mivoltunk radikális – tehát állhatatos és kitartó – megéléséről beszélt; arról, hogy – képi párhuzammal élve – csak az a növény tud a természet erőinek ellenállni, mely meggyökeresedett, mely erős gyökérzettel kapaszkodik talajába.
...
Látsszon meg rajtunk, hogy kik vagyunk, kihez tartozunk, kiben hiszünk! Aki velünk szóba áll, aki minket hallgat, hadd tudja meg ezt!
Úgy legyünk nyitottak mindenre, hogy közben a véleményünk mindig tükrözze azt, amit képviselünk. A nyitottság, párbeszéd-készség azonban nem megalkuvás: vannak dolgok, amelyekben nem tehetünk engedményeket. Ez olykor szembe fog fordítani bennünket a világgal, de bátran vállalhatjuk ezt, hiszen erre kaptunk elhívást. Keresztény mivoltunk megmutatásában sokat segít, ha úgy élünk és cselekszünk, hogy az kifejezi hitvallásunkat, vagyis képesek vagyunk megtéréshez illő gyümölcsöket teremni.
Tehát legyünk csak nyugodtan radikális keresztények, mert ez nem a szélsőség, épp ellenkezőleg: ez a szilárd, megalapozott, határozott megjelenítése hitünknek. Nem ingadozás, nem „alkalmazkodás”, változatosság, hanem állandóság.
A gyakran hallott, Cicerónak tulajdonított mondást is hibásan, hiányosan idézik: Varietas delectat, vagyis A változatosság gyönyörködtet. Csakhogy a mondatnak van folytatása, mely így hangzik: …sed stabilitas beatificat, azaz: de az állandóság tesz boldoggá.
Így a latin aforizma is az állhatatosságról szól.
A radikalizmus nem más, mint állandóság, a meggyökeresedett hit stabilitása.
Hitünk radikális képviselete a mindennapokban hitelesebbé tesz minket missziói küldetésünkben is. A mindennapi életben keresztyénnek lenni azt jelenti, hogy megpróbáljuk mindazt, amit Krisztus ránk bízott, kitartóan és állhatatosan – ahogy az apostolok tették – mindennap cselekedni."
internetről (parokia hu)
-
"... mert tudjuk, hogy nem mi tartjuk meg a vasárnapot, az istentiszteletet, hanem az tart meg minket..."
Soós Szilárd (internetről, megvanirva hu)
-
"... A haladás a mi világunkban a több fájdalom felé való haladás. A régi civilizációk azt állították magukról, hogy a szeretetre és igazságra épültek. A miénk a gyűlöletre épül..."
George Orwell, 1984. (internetről)
-
Rózsák a VIII. kerületben.
https://www.magyarkurir.hu/hirek/taleta-jelenlet-es-parbeszed-helye-ahol-cigany-kis-herceg-rozsakat-nevel
-
"... A hálába nemcsak a köszönet tartozik bele, hanem a viszonzás is, nem csak aziránt, akinek hálásak lehetünk, hanem a világ felé is ki kell ezt mutatni. Egy barátom mondta, hogy a hálás ember az igazán boldog ember, ez a boldogságnak az alapja. Rengeteg mindenért hálásak lehetünk Istennek, a családunknak, a barátainknak, hogy mást ne mondjak, igazán hálásak lehetünk azért, hogy egy olyan országban élünk, ahol nincsen háború.
Túl sokat elégedetlenkedünk és keveset adunk hálát a mindennapjainkért...
Ebben mi magyarok különösen gyengék vagyunk, fontos lenne megtanulnunk a pozitív szemléletet és a hálát..."
Semsei Rudolf (internetről - 777blog)
-
"Az iskolában megbuktam testnevelésből, a vívásóráról pedig hazaküldtek, és versenyezni sem akartak engedni. Úgy éreztem, ha nincs tehetségem, akkor viszont nekem többet kell beleadni, és rengeteget dolgoztam, gyakoroltam. Az, hogy az első Olimpián csak ötödik lettem, pofon volt az élettől, de kellett ahhoz, hogy utána kétszeres olimpiai bajnok legyek. Azt gondolom, hogy a kihívásokra adott válaszaink jutalmaként kapjuk ezeket a lehetőségeket, győzelmeket.”
Nagy Tímea kétszeres olimpiai bajnok párbajtőrvívó
(internetről)
..............................................
"Én gyerekként – sőt a felnőttkorom egy részében is – dadogtam. Nem kaptam megfelelő logopédiai kezelést, és azt mondták, hozzá kell szoknom, hogy ezzel együtt kell élnem. Le is mondtam azokról a pályákról, ahol beszélnem kell. Mégis miután megtértem, erős belső indíttatást éreztem, hogy nekem lelkésznek kell mennem – még ha lehetetlennek is tűnt akkor, hogy ott a szószéken folyékonyan beszéljek. Egy idős lelkésznek elmondtam ezt, és úgy reagált: ez annyira képtelenség, hogy valószínűleg az Úrtól van a vágyam. Elkezdtem magam fejleszteni, elvállatam a lehető legtöbb nyilvános beszédet, és szépen lassan belejöttem.”
Grendorf Péter (internetről)
-
Soós Szilárd: Hiba...
https://megvanirva.hu/dogolj-mef-hiba-az-egyenletben/
Részlet:
"... Nem tudom, melyik színű Lovas vágtat a Földön (Jelenések 6). A fehér, tűzvörös, a fekete, a fakó? Amelyik csak a békességet veszi el, vagy az, amelyik az életlehetőségekhez nyúl hozzá, amelyik már öldököl is? Nem tudom, melyik trombitaszó zeng (Jelenések 8-10), de zeng, mert nem tértek meg az emberek az arany imádatukból és az ezekhez kapcsolódó törvénytelenségtől, gyilkosságból, paráznaságból, lopásból, varázslásból. De a hetedik trombita még nem szólalt meg. Isten nélkül ez a világ esélytelen. Ennek vége van.
.
„Kik ezek a fehér ruhába öltözöttek, és honnan jöttek?
Ezt mondtam neki: Uram, te tudod.
Ő így válaszolt: Ezek azok, akik a nagy nyomorúságból jöttek, és megmosták ruhájukat, és megfehérítették a Bárány vérében.
Ezért vannak az Isten trónja előtt, és szolgálnak neki éjjel és nappal az ő templomában, és a trónon ülő velük lakik.
Nem éheznek és nem szomjaznak többé, sem a nap heve, sem más hőség nem bántja őket,
mert a Bárány, aki középen a trónnál van, legelteti őket, elvezeti őket az élet vizének forrásaihoz, és Isten letöröl szemükről minden könnyet.”
Jelenések 7:13-17"
-
Radnóti Miklós: TÖREDÉK
Oly korban éltem én e földön,
mikor az ember úgy elaljasult,
hogy önként, kéjjel ölt, nemcsak parancsra,
s míg balhitekben hitt s tajtékzott téveteg,
befonták életét vad kényszerképzetek.
Oly korban éltem én e földön,
mikor besúgni érdem volt s a gyilkos,
az áruló, a rabló volt a hős, -
s ki néma volt netán s csak lelkesedni rest,
már azt is gyűlölték, akár a pestisest.
Oly korban éltem én e földön,
mikor ki szót emelt, az bujhatott,
s rághatta szégyenében ökleit, -
az ország megvadult s egy rémes végzeten
vigyorgott vértől és mocsoktól részegen.
Oly korban éltem én e földön,
mikor gyermeknek átok volt az anyja,
s az asszony boldog volt, ha elvetélt,
az élő írigylé a férges síri holtat,
míg habzott asztalán a sűrű méregoldat.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Oly korban éltem én e földön,
mikor a költő is csak hallgatott,
és várta, hogy talán megszólal ujra -
mert méltó átkot itt úgysem mondhatna más, -
a rettentő szavak tudósa, Ésaiás.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1944
-
"... Tudom, azt mondják, nem túl sikeres az Egyház. Csökken a létszám. Más vallások, vagy éppen az ateizmus felé fordulnak az emberek. Sorolhatjuk itt a negatív tényezőket, jelzőket. A lelkészeket nem tartják semmibe. A közösségi életet, egyéb vezetőket sem. Az, hogy egy társadalom istentelenné válik, az nem Istent minősíti, hanem a társadalomban élő embereket...
Szeressétek Istent, az Egyházát! Ez a mi dolgunk. Hogy részesei lehetünk, az pedig kegyelem."
Soós Szilárd (internetről - megvanirva hu)
-
"... Minél közelebb fogod megismerni az Urat, mint a szolgája, annál jobban rá fogsz döbbenni, hogy Uram, mit keresek én a Te szolgálatodban! Hogy van ez, hogy Te tudtad, hogy én ki vagyok, mi van a hátam mögött és mennyi erőtlenségem van a jelenben, és mégis hívtál!..."
Szabó Péter lelkész (internetről, evangelikalcsoport hu)
-
"Nagy a bűnük azoknak, akik bort isznak és vizet prédikálnak; de még nagyobb a bűnük azoknak, akik bort isznak és bort is prédikálnak.
Van egy még nagyobb bűn annál, ha valaki tanítja az Isten törvényét, de nem teszi meg: az, amikor már nem is tanítja."
Farkas Ferenc (forrás: 777blog)
-
"... Mitől elviselhetetlen a farizeusoknak a terhe, akik a törvényt hirdetik, de maguk nem tartják meg, és mitől édes az a teher, amely Jézusnak a terhe, és amely semmit nem vesz el a törvényből, mert a keresztény embernek ugyanúgy érvényben van a Tízparancsolat? Isten szeretetének és az embertárs szeretetének a törvénye összefoglalja a parancsokat, de nem törli el azokat.
Azért lesz édes ez az iga és könnyű ez a teher, mert Jézus Krisztusban közénk jött Isten szeretete. És benne felfedezhetjük azt, hogy mi is viszontszerethetjük Istent, és mi is meg vagyunk hívva, hogy ezt a szeretetet, amelyet tapasztaltunk, megéltünk, amellyel találkoztunk Jézus Krisztusban, azt átadjuk egymásnak, felebarátainknak.
Teher nélkül nincs kereszténység, de ha rátalálunk a törvény lényegére, Isten szeretetére, akkor ez a teher édessé válik..."
Farkas Ferenc (forrás: 777blog)
-
"Nem kétezer évig. A világ végezetéig!"
https://kotoszo.blog.hu/2023/11/15/isten_humora_es_a_misszioi_parancs
-
Soós Szilárd: A magány
részlet:
"... Ha ebből a szempontból vizsgáljuk meg Jézus tanításait, a Szentírás bölcsességeit, és útmutatásait, akkor könnyedén rájöhetünk, hogy a magányosság helyett a közösséget ajánlja. Azon az áron is, hogy ha igaza is van, de inkább bocsásson meg, legyen szelíd, barátságos, szeressen, sírjon, nevessen. Nyilván teológiailag az Istennel való közösséget ajánlja, de ez elképzelhetetlen a felebarát nélkül. Amikor a gyülekezeti közösségeinkről beszélünk, akkor nem a rendszerről, a hierachiáról gondolkodunk, hanem azon emberek közösségéről, akik Istennel vannak közösségben. Ez mindig személyes történet...
...Igen, tűrni is kell, meg temetni, meg ápolni, meg anyagi áldozatot hozni. De megéri. Jézus szerint boldogok azok."
Teljes cikk:
https://megvanirva.hu/a-magany/
-
"A megváltást akkor tudtam befogadni, amikor olyan dologban buktam el, amelyről azt hittem, hogy velem nem történhet meg."
"A bukásom óta leginkább azokat a sebeket látom és érzem át, amelyeket én okoztam, és nem azokat, amelyeket nekem okoztak."
"Sokszor gondolkodom azon, vajon miért visszatetsző az ítélkező magatartás. A Názáreti Jézus ítéletmondásai mögött mindig ott van az az üzenet, hogy bármikor kész vagyok meghalni érted. Ha erre nem vagyunk készen, tilos ítéletet mondanunk, még a Szentírásra hivatkozva is."
Visky András (internetről)
-
https://axioma.hu/a-nyugaton-valsagban-van-az-ertelem-ami-a-hit-valsagahoz-is-vezet-interju-samuel-gregg-el/
A fenti beszélgetést elolvasva, az alábbi tanulságot vontam le:
Ha az érzelmeim felülírják az értelmemet, akkor előállhat az a tragikus helyzet, hogy nem az igazság dönt, hanem a (pillanatnyi) ellenszenv-rokonszenv.
Ez a hit kérdésében is tragikus lehet.
-
Félreértések elkerülése végett...
https://magazin.ezazanap.hu/felreerthet/
-
"... Dietrich Bonhoeffer német lelkész és teológus A tanítványság ára című klasszikus könyvében kétféle kegyelmet hasonlít össze, amelyek valójában kétféle kegyesség megvalósulását eredményezték a hitleri Németországban.
Az egyik az „olcsó” kegyelem, tanítványság és kereszt nélkül, amely csak az előnyökkel törődik, figyelmen kívül hagyva az igazság melletti elköteleződést és a hitvalló élettel járó áldozathozatalt.
A másik a „drága” kegyelem, amely Jézus Krisztus követésére hív, és a teljes életünkbe kerül. Ez adhatja az embernek az egyetlen igazi értelmes életet. Drága, mert elítéli a bűnt, és kegyelem, mert megigazítja a bűnöst. Mérhetetlenül drága, mert Isten egyszülött Fiának életébe került..."
internetről (reformatus hu)
-
https://axioma.hu/a-nyugaton-valsagban-van-az-ertelem-ami-a-hit-valsagahoz-is-vezet-interju-samuel-gregg-el/
A fenti beszélgetést elolvasva, az alábbi tanulságot vontam le:
Ha az érzelmeim felülírják az értelmemet, akkor előállhat az a tragikus helyzet, hogy nem az igazság dönt, hanem a (pillanatnyi) ellenszenv-rokonszenv.
Ez a hit kérdésében is tragikus lehet.
Ez nagyon nagy igazság!
-
"A választás korlátozott: árulás vagy szolgálat."
Jókai Anna nyomán (internetről)
-
Lukács ev. 12:49
"Azért jöttem, hogy tüzet bocsássak a földre, és mennyire szeretném, ha már lángolna!"
Ébredés! Csodálatos!...
*
Lukács ev. 12:51
"Azt gondoljátok, azért jöttem, hogy békességet hozzak a földre?
Nem, mondom nektek, hanem inkább meghasonlást..."
Jaj! A Békesség Fejedelme hoz meghasonlást?...
Egyet kérek, Uram: hogy találtassam mindig Temelletted, Tebenned. Azok között, akik szeretni tudják ellenségeiket is. Akik jóval viszonozzák a rosszat.
-
Lukács ev. 12:49
"Azért jöttem, hogy tüzet bocsássak a földre, és mennyire szeretném, ha már lángolna!"
Ébredés! Csodálatos!...
*
Lukács ev. 12:51
"Azt gondoljátok, azért jöttem, hogy békességet hozzak a földre?
Nem, mondom nektek, hanem inkább meghasonlást..."
Jaj! A Békesség Fejedelme hoz meghasonlást?...
Egyet kérek, Uram: hogy találtassam mindig Temelletted, Tebenned. Azok közőtt, akik szeretni tudják ellenségeiket is. Akik jóval viszonozzák a rosszat.
Ámen!
-
"Ne legyen kérdés az isteni tiltások betartása!
Ha Isten valamire azt mondja: "Ne tedd!", azzal a mi biztonságunkra ügyel és sikerünket támogatja."
(Paul E. Tsika: Vess jól, hogy jobb jövőt arathass - részlet)
-
"Ne legyen kérdés az isteni tiltások betartása!
Ha Isten valamire azt mondja: "Ne tedd!", azzal a mi biztonságunkra ügyel és sikerünket támogatja."
(Paul E. Tsika: Vess jól, hogy jobb jövőt arathass - részlet)
Ámen!
-
NEM ÉRDEKLI?
Egy újságcikkben olvastam, egy keresztény testvérünk tollából:
"... rájövünk a Szentírás üzeneteiből: a Jóisten végtelenül szeret minket. Nem érdeklik Őt a bűneink sem. Az érdekli, hogy szeretetére szeretettel válaszoljunk. Csak ez számít."
Lehet, hogy első hallásra szépen hangzik valakinek.
Bennem viszont fölhozott egy nagy kérdést:
az Áldott Orvost nem érdekelte volna a betegségünk???
Teremtőnket nem érdekelte volna az, ami elválaszt minket Őtőle???
Annyira érdekelte, hogy
"egyszülött Fiát adta", aki
"a mi vétkeink miatt kapott sebeket,
bűneink miatt törték össze Őt.
Ő bűnhődött, hogy nekünk békességünk legyen,
az Ő sebei árán gyógyultunk meg.
Mindnyájan tévelyegtünk, mindenki a maga útját járta.
De az Úr Őt sújtotta mindnyájunk bűnéért."
-
NEM
"Nem fogadom el magát ellenségnek!"
mondta kis Ábel a rengetegben.
Nagyot nőtt ő ezzel a szememben,
példát mutatva pártos kereszténynek.
..............................
MEGHALTATOK
"Kész-e a koporsód, Dobó István?"
kérdezte a várat ostromló sereg.
Kész-e a szívem, életbe indulván,
vállalni vállamat vérező keresztet?
..............................
BÍRÁK KÖNYVE 20-21.rész
Benjámin törzse végül leverve;
két vereség, egy győzelem.
Háromszor sírtak: nincs rendben,
hogy testvér testvérnek ellenfele.
-
David Wilkerson: Hová lett a gyötrődés?
"Körülnézek a mai idők vallási színpadán, és mást se látok, csak emberi és testies ötleteket és szolgálatokat. Ez többnyire erőtlen. Semmi befolyása a világra. És látom, hogy a világ egyre jobban behatol a Gyülekezetbe, és áthatja, ahelyett, hogy a Gyülekezet hatná át a világot. Látom, ahogy a zene eluralja az Isten Házát. Látom, ahogy szórakoztatás uralja el az Isten Házát. Rögeszmés szórakozást látok Isten Házában, a megigazulás gyűlöletét, a feddés gyűlöletét, melyről senki sem akar többé hallani. Mi történt a gyötrődéssel Isten Házában?
Mi történt a gyötrődéssel a szolgálatban? Ezt a szót nem hallod ebben az elkényeztetett korban. Nem hallod. A gyötrelem rendkívüli fájdalmat és szenvedést jelent. Olyannyira felbolydult érzelmeket, hogy az már fájdalmas. Éles, mélyen érzett belső fájdalmat a veled, a benned és a körülötted levő állapotok miatt. Gyötrődés. Mély fájdalom. Mély bánat. Isten szívének gyötrődése.
Ragaszkodtunk a vallásos szólamainkhoz és az ébredési szövegünkhöz, de olyan passzívvá váltunk! Minden igaz vágyakozás a gyötrelemből születik. Minden Krisztusért érzett igazi vágyakozás a gyötrelembe merítésből származik. Keress a Szentírásban, és azt fogod találni, hogy amikor Isten elhatározta, hogy helyreállít egy lerombolt helyzetet… akkor megosztotta saját gyötrelmét azért, amit látott a Gyülekezetével és a népével történni. És talált egy imádkozó embert, fogta, és szó szerint a gyötrelembe merítette. Nehémiás könyvében találod. Jeruzsálem romokban hever. Hogyan fogja Isten ezt kezelni? Hogyan fogja helyreállítani a romokat? Emberek, figyeljetek csak… Nehémiás nem prédikátor volt, hanem egy királyi hivatalnok. De imádkozó ember volt.
És Isten talált egy embert, akinek nem csupán egy fellobbanó érzése támadt. Nem csupán néhány nagy, hirtelen jött aggodalom-kitörése lett, amit aztán hagyott elhalni. Azt mondta: „Nem. Összetörtem és sírtam és keseregtem és böjtöltem. Aztán imádkozni kezdtem éjjel és nappal.” És a többi ember… miért nem válaszoltak? Miért nem használta őket Isten a helyreállításban? Miért nem volt egy szavuk sem? Mert nem volt jele a gyötrelemnek! A sírásnak! Az imádságnak egy szava sem! Minden csupa rom!
Számít ez neked ma? Számít neked egyáltalán, hogy Isten lelki Jeruzsáleme, a Gyülekezet a világgal házasodott össze? Hogy olyan hűvösség söpör végig a földön? Még közelebbről… Számít-e, mi van a saját szívünk Jeruzsálemével? A romlás jele, amely lassan kiöli a szellemi erőt és vágyakozást. Vakság a langymelegség és felemásság felismerésére, amely finoman belopódzik. Csupán ennyit akar a sátán tenni: kilopni belőled harcképességet, és elpusztítani! Így nem leszel foglalatos többé az imádságban, nem akarsz többé sírni Isten előtt. Leülhetsz tévét nézni, a családod pedig megy a pokolba.
Hadd kérdezzem meg: amit az előbb mondtam, megítél téged egyáltalán? Nagy a különbség a gyötrődés és az aggódás között. Az aggódás olyasmi, amikor valami elkezd érdekelni téged. Megragadhatja az érdeklődésedet egy terv, egy ügy, egy gond vagy egy szükség. Szeretnék elmondani valamit, amit… 50 évnyi prédikálásom egésze során tanultam, hacsak nem gyötrelemben született, hacsak nem a Szentlélektől született, ahol az, amit megláttál és hallottál a romlásról, az térdre kényszerített, a gyötrelembe merített, ahol elkezdtél imádkozni és keresni Istent. Most már tudom. Ó Istenem, már jól tudom! Amíg agóniában leszek. Amíg gyötrődni fogok miatta… És minden tervünk, minden szolgálatunk miatt, minden miatt, amit teszünk... Hol vannak a vasárnapi iskola tanítói, akik sírnak a gyermekek miatt, akikről tudják, hogy nem hallják, és ezért mennek a pokolba?
Látod, az igazi imaélet a gyötrelem helyén kezdődik. Látod, ha szívedet az imádkozásra adod, Isten eljön, és elkezdi megosztani veled az Ő Szívét. A szíved elkezd kiáltani: „Ó Isten, a Te nevedet gyalázzák! A Szentlelket gúnyolják! Az ellenség az ajtó előtt van, megpróbálja szétrombolni az Úr hűségének bizonyságát, és valamit tenni kell!”
Nem lesz megújulás, nem lesz ébredés addig, amíg nem engedjük, hogy Ő újra összetörjön minket. Emberek, kezd későre járni, kezd komollyá válni! Kérlek, ne mondjátok nekem, csak kérlek, ne mondjátok, hogy érdekel, amikor órákat töltötök az internet vagy a televízió előtt. Ugyan már! Uram, vannak néhányan, akiknek ehhez az oltárhoz kell járulniuk, és megvallani: „Nem az vagyok, aki voltam, nem vagyok ott, ahol lennem kellene. Istenem, nem a Tiéd a szívem, és nem hordom a Te terhed. Csak a könnyű életet akartam, csak boldog akartam lenni. De Uram, az igazi öröm a gyötrelemből jön.” Semmi, ami testi, nem fog neked örömet nyújtani. Akármennyi pénz, akármilyen új ház, abszolút semmi fizikai dolog nincs, ami örömet tudna nyújtani neked. Csak amit a Szentlélek végez el, amikor engedelmes vagy Neki, és Őt öltözöd fel.
Építsd a falakat a családod köré! Építsd a falakat a szíved köré! Erőssé és bevehetetlenné tesznek az ellenséggel szemben. Istenem, ez az, amire vágyunk. Ámen."
(Részlet a „Hívás a gyötrődésre” című tanításból.)
Forrás:
(internetről)
-
Olvasónapló: GYŐZELMI ESÉLYEK
Légy jó mindhalálig
Nyilas Misi akkor lesz győztes, amikor megjön a nagybátyja, aki igazolja őt.
Kincskereső kisködmön
Főhősünk azzal lesz győztes, hogy bűntudata támad, bűnbánatra jut, és bűnvallásra, bocsánatkérésre szánja el magát.
A Pál utcai fiúk
Nemecsek úgy lesz győztes, hogy jóval viszonozza a rosszat.
-
"... Könnyű a világot jókra és gonoszokra osztva ítélkezni világunk szenvedésében, magunkat mindig a jó oldalon gondolva, és önigazultan tenni a jóra fordulásért.
De ez nem vezet sehova, nem eredményezi a világ változását, mert magunkból milliókat kizárunk, akik nem férnek a mi oldalunkra.
A világ csak akkor fog megváltozni, amikor elszaporodnak azok, akik magukhoz tartozónak tartanak mindenkit: a szenvedőket és a szenvedést okozókat és a szenvedéseket látókat egyaránt. Akik szánalommal tudnak együttérezni az egész emberi közösségünkkel. Jóságával és gonoszságával egyaránt.
Hogy szükségünk van a jóságnak olyan megtapasztalására, amely egyedül képes bennünket megmenteni önmagunktól. Az ilyen ember mer bűnös lenni, meri magát bűnösnek tudni a tűrhetetlen állapotokért..."
Háló Gyula - internetről (Igeidők Magazin)
-
Hegedűs Attila: Mindent elfedez
"Pál apostol híres szeretethimnuszában (1Kor 13) van egy rejtélyes fél sor a szeretetről: „Mindent elfedez…”
A sok szép tulajdonság között ez el szokott sikkadni. Pedig fontos! Nem arról szól, hogy a szeretet a szőnyeg alá söpri a problémákat, egészen addig, míg a szőnyeg olyan púpos nem lesz, hogy az ajtót sem lehet kinyitni. Nem a „nézzünk félre!” öncsalásáról van szó. Hanem arról, hogy megvédem a másikat a külvilág villámló tekintetétől. Szeretem a másikat, bár ismerem a hibáit, idegesít is, de ez a mi ügyünk, nem tartozik másra. Maximum akkor, ha segítségre van szükségünk. Orvos előtt ne titkolózzunk, de a haverokra nem tartozik minden. Akit szeretek, annak nemcsak az életét, hanem a nevét, jó hírét is megvédem! ...
Luther a Kis kátéban a nyolcadik parancsolat magyarázatába is beilleszti ezt a gondolatot:
„…felebarátunkat hazugságba ne keverjük, el ne áruljuk, háta mögött meg ne szóljuk, se rossz hírét ne költsük, hanem inkább mentsük, jót mondjunk róla, és mindent javára magyarázzunk.”
Nem véletlenül emeltem ki az utolsó tagmondatot. Ebben bízva élem mindennapjaimat, így tudok emberek közé menni – abban a reményben, hogy emberi gyarlóságomat nem teszik közkinccsé azok, akik körülvesznek. Így lehetek feleségem előtt néha gyenge, így viselem el, hogy gyerekeim észreveszik a hibáimat. És én sem vagyok hajlandó mások előtt feleségem vagy gyermekeim gyengeségeiről beszélni. A szeretetszövetségnek, amely összeköt bennünket, ez az egyik alapja: kifelé védjük egymást.
Valakitől hallottam egyszer:
„Az, hogy tisztelem a szülőmet, nemcsak azt jelenti, hogyan beszélek vele, hanem azt is, hogyan beszélek róla másoknak.”
Csodálatos mondat!...
„Minden dolgotok szeretetben menjen végbe!” (I.Kor 16:14)"
internetről (kötőszó blog - részletek egy cikkből)
-
János evangéliuma 2:13-25 (A templom megtisztítása)
Juhász-Laczik Albin: Amikor kufárok vagyunk
Gondolatok az evangéliumhoz.
"Isten tetteit nem azért lehet sokféleképpen értelmezni, mert Isten ne lenne egyértelmű. Mi, emberek változunk, és emiatt értelmezzük sokféleképpen a tetteit.
Emlékszem, amikor a templom megtisztításának evangéliumi szakaszával még nem tudtam mit kezdeni: Jézus erőszakos lenne? Bántana másokat, és garázdasággal félelmet keltene? Kötélből ostort fonva űzne el embereket? Arra is emlékszem, amikor arra használtam ezt az evangéliumi szakaszt, hogy magyarázatot adjak az erőszakra: Krisztus követőinek joguk van az erőszakhoz, hiszen Urunk is határozottan lépett fel az istentelenekkel szemben.
Emlékszem arra is, hogy teológushallgató koromban milyen megnyugvást jelentett belebocsátkozni a János evangélista által felkínált szimbolikus értelmezésbe, amely szerint Jézus a saját testére, halálára és feltámadására utalt, amikor ezt a prófétai jelet megtette. Jézus halálának brutalitását nem lehet liturgikus szépséggel leplezni. Feltámadásának radikalitását pedig nem lehet e világi célokkal letompítani. Egyetlen áldozatunk van nekünk is: mi magunk.
Önmagunk helyett nem ajánlható fel semmiféle áldozati állat. Nekünk nem tizedet kell adnunk, hanem mindent: önmagunkat.
Néhány évvel ezelőtt ebből az evangéliumi részből az a szó ragadott meg, hogy mindnyájukat kiűzte a templomból. Nem tett különbséget Jézus, azaz nem méricskélt aszerint, hogy kinek a portékája fér meg a templom közelében az istenszolgálat kötelező kellékeként, hanem egységesen lépett fel minden olyan dologgal szemben, ami Isten kizárólagossága elé kerülne az életünkben. Ugyanakkor az is érdekes, hogy az egyes portékákkal szemben másként viselkedett. Az ökröket kizavarta, a pénzváltók asztalait feldöntötte, míg a galambárusokat már csak szóban intette meg. Mindegyik kísértésünkkel szemben más és más bánásmód a hasznos? Meg kell különböztetnünk, hogy milyen bűnnel is állunk szemben, s aszerint érdemes eljárnunk?
Most az tűnt fel, hogy Jézus egyedül a templomban ragadtatta el magát. Pedig végtelen türelmét hány vitában bizonyította már akár a farizeusokkal szemben, akár a démonokkal való találkozások alkalmával! Megtehette volna, hogy a pusztai negyven nap végén megjelenő sátánt kergeti el kötélből font ostorral. Jézus azonban a templom, Isten háza kapcsán gerjedt ilyen haragra.
Mi, hívők a templomon, az Egyházon belüliek vagyunk. Sokkal inkább hasonlíthatunk az evangéliumi árusokhoz, mint a nem hívők, akik a templomon kívül árulnak. Az Egyház kincsei miránk vannak bízva: mi félhetünk csak igazán attól, hogy Jézus elűz bennünket. Nekünk nagyobb a felelősségünk. Nem pusztán azért, mert hívők vagyunk, hanem azért, mert a külsősök, a templomba betérők, az Istent keresők tőlünk várnak irányt, példát, reményt, biztatást.
Ha mi a saját portékánkat kínáljuk, félrevezetjük őket. Mi csak Istenre mutathatunk.
Ő a Templom egyetlen kincse. A testünk templomáé is."
(internetről - magyarkurir hu)
-
Az Énekek énekének háromszereplős értelmezése:
(Selmeczi Nimród cikke)
https://www.igeidok.hu/kaptar/paros/enekek-eneke-bibliai-gyongyszem-a-hazassag-hetere-nem-csak-hazasoknak
-
Ez nagyon érdekes értelmezése az Énekek Énekének. Sose hallottam még csak hasonlót sem.
Elgondolkodtató...
-
Kinek van igaza?
Mikola Borbála egyetemi lelkész vallomása:
"Megaláztak. Valamit magában feltételezett rólam és mások előtt hamisnak állított be. Sajgott. Sőt inkább kiabált bennem. Mire a villamoson utaztam, már gyulladt volt a seb. Fogtam a kapaszkodót és közben egyre mélyebbre süllyedve felfelé kapaszkodtam: Fáj! Szólj rá! Vond félre, és beszélj vele. Vond felelősségre!
Eltűnődtem, miközben szavak nélkül szóba elegyedtünk. Vajon mi lenne számomra elégséges feloldás? Mi lenne elégtétel? Mi lenne balzsamos, ami megnyugtatná a lelki seblázat? Hát az, hogy minimum kérjen bocsánatot! Mert igazam van! Kérjen bocsánatot! – és mondogattam Neki, felfelé. Szembesítsd, hogy el kell ismerje, mit tett! Szólj rá, hogy kérjen bocsánatot!
Aztán egy józan hang lépett be a gondolatok közé: De hiszen nem tud. Képtelen rá. Mikor történt ilyen? Sose.
De igazam van! Már pedig kérjen akkor is bocsánatot! – követelőzött a seb belül bennem.
Kinek van igaza? – kérdezte a Lélek.
Hát neki biztos nem!
És neked?
Valószínűtlen csend lett belül, és már nem a seb beszélt, hanem a kérdés kérdezett: és neked igazad van?
Ekkor más perspektívát kapott az esemény. Uram, alaptétel, hogy Te vagy igaz. Neked van igazad. És Te a szeretet is vagy egyben. Ebből az következik, hogy annak van igaza, csakis annak lehet igaza, aki közben nem szűnik meg szeretetteljes lenni. És a kérdés ekkortól így szólt felém: Te tudtál szeretettel jelen lenni?
Kiderült, hogy a seb azért fájhatott ennyire, azért hatolt ilyen mélyre, mert a szeretetteljesség védőpajzsa nem jól funkcionált. Azért vágott meg, mint a papír széle az ujjat, mert hiányzott a szeretetvédettség belőlem.
Hol a helyem? Sok esetben büszke vagyok, hiszen úgy érzem, igazam van. Máskor levert, megsebzett állapotban áldozati mentalitásban tocsogok, saját magamat felmentve. Pedig a helyem az evangéliumba belerejtőzve Jézusban van.
Jézus az erős, Jézus az igaz, nem én. És Jézus a sebzett is, az igaz áldozat, nem én.
Hol a helyem? De jó, hogy Jézus, akinek igaza van velem szemben, úgy szembesít, hogy nem megkeményít, nem védekezésre késztet, hanem valahogy, valami módon rávesz, hogy belássam. Hogy lássak. Kisimogatja belőlem, hogy engedni tudjak Neki. Az Ő igazmondása szelíd. Jézus szeretetteljes igazmondásában a büszkeségem vagy a sebzettségem nem igényel védekezést. Tudja, ki vagyok. Erre hívott, hogy kövessem a Lélek által.
És de jó, hogy Jézusban nem kell, hogy megsebzetten bosszúállóvá, gonosszá, elváltozott szívűvé legyek. Hangosan vagy némasággal büntessek. Ellene tegyek vagy megvonjak tőle valami jót. Nem vagyok kényszer alatt, hogy a gonoszra gonosszal, fájdalomra fájdalmat okozva válaszoljak.
Hol a helyem? Az alázat helyén. Mert kevés vagyok ehhez. És mert Isten a gőgösöknek ellenáll, de az alázatosaknak kegyelmét adja.
Könyörülj, Jézus, hogy az igazságaim ne kegyetlenné tegyenek! A másik hibáit látva ne higgyem magam felsőbbrendűnek. Ha Te így tettél volna, milyen esélyem lenne? Te imádkoztál a téged sebzőkért. Békíteni jöttél. Mert minden sebzés ítéletet von maga után, amely vagy Benned ér véget bocsánatra találással vagy igaz bíróként haragodban ama napon. Segíts békesség fiaként a Lélek által Téged követve járni!"
(internetről - parokia)
-
"... Jézus a hegyi beszédben az akkori kultúrával ellentétes életvitelre hívta a benne hívőket. Ezek után nem meglepő, ha mi magunk is tapasztaljuk a saját bőrünkön, hogy Krisztus követői mindig az árral szemben haladnak. Látszólag nem tartanak lépést a kultúrával, mert az értékrendjük a feje tetejére állt. Köztük a legnagyobb a legkisebb. Inkább odafordítják a másik orcájukat is, mint hogy bosszút álljanak. Jézus követői szeretik ellenségeiket ahelyett, hogy gyűlölnék őket. Arra kaptak elhívást, hogy meghaljanak önmaguknak, lemondjanak akaratukról Isten javára. A hívők nem magasztalják fel magukat, életük nincs kiszolgáltatva érzelmeiknek, nem imádják kultúrájuk bálványait, és nem engedelmeskednek a „just do it” parancsának. A keresztyén élet bomlasztó az elbukott világban, mégis éppen ennek a világnak van kétségbeesett szüksége arra, hogy lássa, milyen az ellenálló képesség..."
Weberné Zsikai Márta: Ellenállók, kegyelemből - részlet
(internetről - reformatus hu)
-
Kovács Gergely református esperes-lelkész gondolataiból:
"Az is fontos tapasztalat, hogy a gyülekezeti létben nem lehet megspórolni a konfliktusokat. Nekem, konfliktuskerülő embernek nagyon nehéz volt, hogy voltak helyzetek, amelyekbe bele kellett állnom. Komoly mélységeket is megéltem ennek során, de Isten mindig megsegített és a konfliktusokon keresztül is formált."
"Nagyon nagy szükség van arra, hogy valódi megértéssel tudjunk egymással beszélgetni, szót érteni. Különösen ebben a kiélezett helyzetben, amelyet a közelmúlt eseményei idéztek elő egyházunkban. Meg kell tudnunk találni mindazt, ami összeköt bennünket, akkor is, ha sok kérdésben nem értünk egyet."
"Ha előítéletekkel vagyunk egymás felé, az falakat épít, de ha nyitottan és bizalommal fordulunk egymás felé, akkor olyan helyről kaphatunk inspirációt, tanítást és erősítést, ahonnan nem is várnánk."
"A pihenés nem luxus, hanem az isteni rend része. Enélkül nem tud működni sem a szolgálatunk, sem az életünk."
"A család nem csak valami függelék, és nem is evidencia, hanem egy áldás Istentől, amit meg kell becsülni."
(internetröl, parokia hu)
-
David Wilkerson lelkész sokat foglalkozott kallódó fiatalokkal.
Egyik könyvében megragadott az alábbi részlet:
David Wilkerson: Tizenkét angyal a pokolból
(részlet)
.
"Greg sok időt töltött a kápolnában, ahol a többi fiú is letette terhét Isten előtt. Hallott életekről, melyek romlottságban hasonlók voltak az övéjéhez, s hallott fiúkról, akik új élethez jutottak.
-- Különös, hogy mindig sírnak -- mondta nekem Al később.
-- Ez azért van, mert látják magukat úgy, amint vannak, bűnösnek. -- mondtam. -- A legtöbben azt hiszik. hogy a bűn csupán egy szó, míg nem nézik Isten szemszögéből. Osonva jön és szaga van. Ekkor értik meg, hogy segítségre van szükségük, és akkor kiáltanak.
-- Engem mindig meghat -- mondta Al.
-- Tudom. De meg kell lennie, különben nem tudnák megérteni, hogy Isten mennyire szereti őket. Először látniuk kell, milyen nehéz dolog szeretni őket."
-
"A nyelvtanárom azt mondta, ha Magyarországon szeretnék élni, akkor olvassam a Bibliát."
Kínai Krisztus-hívők Budapesten:
https://reformatus.hu/egyhazunk/hirek/kinai-gyulekezet-budapest-sziveben/
-
Üdvözítő hit.
Beszélgetés Végh Tamás ny. lelkipásztorral:
https://reformatus.hu/egyhazunk/hirek/mindig-a-feltamadott-jezus-oldja-meg-a-problemat-vegh-tamas/
-
Mi az igazság?
Beszélgetés Szakács Tamás fizikus lelkipásztorral:
https://www.evangelikus.hu/hireink/interju/bibliaertelmezes-es-fizika-szakacs-tamas-doktori-ertekezes
-
"A totálkáros, elveszett állapotunkból ugyanis csak Jézus megváltása által juthatunk új életre."
"Sértő szándék nélkül mondom, gyülekezeteink sok tagjának inkább gondviselő istenhite van."
Végh Tamás (internetről)
*
Megváltónk nem azért jött, hogy segítsen nekünk,
hanem azért, hogy segítsen rajtunk, elveszetteken.