Téma: Saját gondolataim

[Árvai Emil]

Zsoltárok 51:2
"Mikor ő hozzá ment Nátán, a próféta, minekutána Betsabéval vétkezett."

*

Dávid az Isten szíve szerint való ember volt.
Mért nem jött rá magától, hogy vétkezett?
Miért volt szükség ehhez egy prófétára?

A próféták (is) munkatársai Istennek.
Szükség van rájuk.

[Árvai Emil]

Lukács ev. 18:12
"Böjtölök kétszer egy héten, tizedet adok mindenből, amit szerzek."

Máté ev. 23:23
"... tizedet adtok..., de elhagytátok mindazt, ami a törvényben ezeknél fontosabb: az igazságos ítéletet, az irgalmasságot és a hűséget; pedig ezeket kellene cselekedni, és azokat sem elhagyni.

Lukács ev. 11:42
"... tizedet adtok minden (kis) veteményből, de elhanyagoljátok az igazságos ítéletet és az Isten szeretetét, pedig ezeket kellene cselekedni, és amazokat sem elhanyagolni.

Zsid. 9:14
"... Krisztus vére... megtisztítja lelkiismeretünket a holt cselekedetektől, hogy szolgáljunk az élő Istennek."

*

Ha áll az órám, napjában kétszer hajszál pontos időt mutat. De hasznát venni nem tudom,
Ha jár az órám, valószínűleg sohasem tökéletesen pontos; késhet, siethet. De így tudom a hasznát venni.

Ha kiválasztok egy-két mérhető vallásos teljesítményt, ami nekem szimpatikus ill. könnyen teljesíthető, akkor tökéletes hívőnek képzelhetem magam. Tévesen.

Ha az Úrnak való folyamatos engedelmességet választom, a hibátlanságom érzését hiányolni fogom. De jó úton járok.

[Árvai Emil]

Ezékiel 9:4 
"... Tégy jelet azoknak az embereknek a homlokára, akik sóhajtoznak és nyögnek amiatt a sok utálatos dolog miatt, amit elkövetnek a városban."

Jelenések 7:3, 9:4
"... pecséttel megjelöljük (a homlokukon) a mi Istenünk szolgáit."

Jeremiás 31:33
"... Törvényemet a belsejükbe helyezem, szívükbe írom be."

János 6:45
"Meg van írva a prófétáknál:
És mindnyájan Istentől tanítottak lesznek..."

I. Korinthus 2:16b
"Mert ki ismerte meg úgy az Úr gondolatát, hogy Őt kioktathatná? Bennünk pedig Krisztus értelme van.
(EFO: "... mi Krisztus gondolatai, szándékai és gondolkozásmódja szerint gondolkozunk")

*

Szerintem a homlokon való elpecsételés jelképes értelmű: a homlok itt a gondolkozásmódot jelenti.
Szerintem nem tetoválásról, oltásról vagy chip-ről van szó, hanem a gondolkozásmódunk megváltoztatásáról, megszenteléséről.
Isten szerint való, Istentől származó gondolatokról.

(Vö: "szöget ütött a fejembe", "bogarat ültetett a fülembe")

[Árvai Emil]

Máté ev. 7:21-23
"Nem mindenki megy be a mennyek országába, aki ezt mondja nekem: Uram, Uram!
Csak az megy be, aki cselekszi az én mennyei Atyám akaratát.
Sokan mondják majd nekem ama napon:
- Uram, Uram, nem a te nevedben prófétáltunk-e, nem a te nevedben űztünk-e ki ördögöket, és nem a te nevedben tettünk-e sok csodát?
És akkor kijelentem nekik:
- Sohasem ismertelek titeket, távozzatok tőlem, ti gonosztevők!"

*

Számomra igencsak elgondolkodtató ez az Ige. Megdöbbentő.
Lehet az Úrtól függetlenül is élni hívő életet, karizmatikus hívő életet.

Nemrég együtt utaztam valakivel, aki azért késte le a tervezett vonat-csatlakozását, mert rossz buszra szállt. Nem lassúbb buszra, hanem gyorsabb buszra; csakhogy ez a gyorsjárat nem állt meg annál a közbeeső megállónál, ahol még elérhette volna a vonatját.
Gyorsabb busz, de kihagy megállókat.

Nem mindig jó a gyorstalpaló tanítványság. Kihagyhat fontos állomásokat...

[Árvai Emil]

Máté ev 18:20-22

"- Mert ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az Én nevemben: ott vagyok közöttük. - mondta Jézus.

Akkor Péter odament hozzá és ezt kérdezte Tőle:
- Uram, hányszor vétkezhet ellenem az én testvérem úgy, hogy én megbocsássak neki? Még hétszer is?

Jézus így válaszolt:
- Nem azt mondom neked, hogy hétszer, hanem még hetvenszer hétszer is..."

*

A nagy bumm. Kettő, három (négy), hét, hetvenszer hét.
Mert az Újtestamentum a nagy lehetőségek tárháza.
A szoros kapu, a keskeny út tágas térre vezet.
Isteni természet részeseivé válhatunk mi is.
A nagy titok, a nagy csoda.

[Árvai Emil]

"Nikodémus elment Jézushoz, és így szólt hozzá:
- Mester, tudjuk, hogy Istentől jöttél tanítóul...
Jézus így válaszolt:
- Bizony, bizony, mondom neked: ha valaki nem születik újonnan, nem láthatja meg Isten országát."
(János ev. 3:2-3)


"Amikor a király bement, hogy megtekintse a vendégeket, meglátott ott egy embert, aki nem volt menyegzői ruhába öltözve; így szólt hozzá:
- Barátom, hogyan jöhettél be ide, hiszen nincs menyegzői ruhád?
Az pedig hallgatott."
( Máté ev. 22:11-12)


*

A népegyház "fából vaskarika".

[Árvai Emil]

Máté 23:1-3
"Akkor Jézus így szólt a sokasághoz és tanítványaihoz:
- Az írástudók és farizeusok a Mózes székébe ülnek. Tehát mindazt, amit mondanak, tegyétek meg és tartsátok meg, de cselekedeteiket ne kövessétek, mert beszélnek ugyan róla, de nem teszik."

*

Bort inni, vizet prédikálni.
Mást tanítani és máshogy élni.

Hogyan reagálhatok arra, hogyha kiderül ez rólam?

1.
Nem reagálok. Vagy tagadok. Minden marad a régiben. (Képmutatás marad.)
2.
Megváltoztatom a gondolkozásomat és az életemet. (Megtérés.)
3.
Megváltoztatom a tanítást. (Hitehagyás, tévelygés.)

[Árvai Emil]

Már csak az Úr optimista. Meg néhány naív hívő, akik azt hiszik, hogy az Úr mindent kézben tart. Engem biztosan, mert rég elestem volna.

[Árvai Emil]

ELMÉLKEDÉS A BŰN PROBLEMATIKÁJÁRÓL I.

Két megfontolás, három Ige-rész.

1.
Nem vagyok jobb másoknál. Ha nem követtem el ugyanazt ugyanúgy, mármint bűnt, akkor azért, mert megőrzött az Úr (eddig). Tanulnom kell mások hibájából, és vigyázni.

2.
Bűnnek nincs kegyelem. Iszonyodnom, irtóznom kell tőle (bűngyűlölet, bűn kerülése).
Ha nem megy (még) érzelemből, akkor (is) akarjam, és menjen az értelmemre támaszkodva.

*

Ige-versek:

Róma 12:9
"A szeretet képmutatás nélkül való legyen. Iszonyodjatok a gonosztól, ragaszkodjatok a jóhoz."

Zsoltárok 50:16-17
"A bűnösnek pedig ezt mondja Isten:
Hogy mered emlegetni rendelkezéseimet és szádra venni szövetségemet? Hiszen te gyűlölöd a feddést, és elveted Igéimet!"

Máté ev. 7:21
"Nem mindenki megy be a mennyek országába, aki ezt mondja nekem: Uram, Uram!
Hanem csak az, aki cselekszi az én mennyei Atyám akaratát."

[Árvai Emil]

ELMÉLKEDÉS A BŰN PROBLEMATIKÁJÁRÓL II.

A VÉTSÉGEK SÚLYOZÁSA AZ ÉRINTETT SZEMÉLY(EK) SZERINT
lehet

OBJEKTÍV mérlegelés és súlyozás az alábbiak szerint:
az érintett személyek helyzete a társadalomban (családban, világban, eklézsiában stb.)
Extrém példa erre pl. az ún. "megélhetési bűnözés", vagy a kiskorúak ellen ill. a kiskorúak által elkövetett vétség.

SZUBJEKTÍV mérlegelés és súlyozás az alábbiak szerint:
az érintett személyek helyzete a szívemben
(ellenszenves vagy rokonszenves, rokon-e stb.)
Extrém példa erre pl. az ún. "rólunk jót vagy semmit" hozzáállás, illetve az ellenkező véglet, a "kákán is csomót kereső" attitűd, "a más szemében a szálkát...".

Szerintem a mérlegelés és súlyozás szubjektív oldalát ki kellene kapcsolnunk.
Sőt, az Újszövetség útmutatása szerint meg kell változtatnunk: magunkat kell szigorúbban megítélnünk!

Mit ír elő a cserkész-törvény, már gyermekeknek?
"A cserkész másokkal szemben gyengéd, magával szemben szigorú."
(A kívánatos "kettős mérce".)

[Árvai Emil]

MUNKAHELYI BESZÉLGETÉS

Nem hívő kolléga:
- Az okosmobilok korában mindenkit meg tudnak figyelni, le tudnak hallgatni. Mindent tudnak rólad!

Hívő kolléga:
- Engem nem zavar, nincsenek titkaim.

Nem hívő kolléga:
- Jó neked...